Manchmal reichen ein Spaziergang und Gerüchte für die Realisierung der Realität. Erscheint ein Festival mit Pop und Zelten am Fluss bei Mutationen und Fällen (Inzidenzien) einer Pandemie eher irre, erscheinen 200.000 € Umsatz und eine lechzende Jugend, die pro Kopf 200,- zahlt
und dafür tanzt ein kleine Summe zu sein. Aber wollt ihr wirklich hier, direkt hinter dem Naturschutzgebiet abfeiern und neue Boden-Räume kommerzialisieren? An der Fuldaschleife, auf der Halbinsel, vermarktet das #GutKragenhof dann Gabelweien, Reiher, Wildenten, Schwäne,
Kromorane gleich mit? Gleichen die Veranstalter mit einem Projekt zur Kartografierung des Mikroplastik im Fluss den Schalldruck aus? Oder wie wäre Freiluft noch bezahlbar? Mit einem politischen Statement. Auf der anderen Uferseite ist der personalisierte Kampf
für die radelnde und angelnde Bevölkerung zumindest angeschrieben:
Die militante edding-Linke und eine post-ökologische hedonistische Konsumerante wäre, so hörten wir, altersmäßig etwa gleichauf mit den Unternehmern von #MilkyChance, die dort, schon fast im Reinhardswald, spielen sollen,
haben Informationen über ihre soziale Macht, aber wenig mehr als den "Raum" ihres direkten Handelns, zum Aufklären der Kriminalisierung kritischen Antikapitalismus durch die Repression und Sicherheit ("Free Lina", die antifaschistische Lina sitzt wegen §129) und ihre
eigene Gesellschaftsbildung auf der Wiese (Woodstockismus). Ihr werdet Abiturienten sein, Angestellte, Handwerkerinnen, die beim Erschließen von Land und Feiern den anderen Festen das Open Air streitig machen.
* Kormorane

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Dass Reichtum "genug" vorhanden sei, in der BRD, dass er nur nicht oder nicht "richtig", d.h. gerecht verteilt werde, zeugt von sozialer Ader, aber ist nicht überzeugend. Von wem würde diese These implizit erwarten, dass dieser genügende Reichtum verteilt werde? Von einer
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