Priča dana, samo za @zorancicak
Izvor je sa Đeram pijace:
Nakon što je pružio žestok otpor francuskoj okupaciji Egipta koju je predvodio Napoleon Bonaparta, Muhamed Kerim osuđen je na smrt. Međutim, pre izvršenja presude, Napoleon je tražio da mu dovedu Muhameda Kerima.
Kada su ga doveli, Napoleon mu je rekao: ”Ja sam časniji od toga da ubijem heroja poput tebe koji je tako hrabro i srčano branio svoju državu i ne želim da me istorija pamti i pominje po tome kako sam ubijao heroje koji su branili svoju domovinu.
Stoga, ja želim da ti oprostim u zamenu za deset hiljada zlatnika koje ćeš mi dati kao otkupninu za moje vojnike koje si ubio.”
Muhamed Kerim mu je odgovorio: ”Ja nemam toliko novca, ali ću posuditi od trgovaca sto hiljada zlatnika ako treba.”
Na to je Napoleon rekao: ”Dat ću ti vremena da sakupiš novac kojim ćeš se otkupiti.”
Nakon toga, Muhamed Kerim je, okovan u lance i okružen okupatorskim francuskim vojnicima, svakodnevno odlazio na tržnicu da traži novac od trgovaca,
ali je na kraju izgubio nadu u one zbog kojih se žrtvovao, jer mu se ni jedan trgovac nije odazvao. I ne samo to, već su ga optužili da je on krivac za uništenje Aleksandrije i uzrok pogoršanja ekonomskih uslova.
Tako se Muhamed Kerim vratio Napoleonu praznih ruku.
Videvši ga u takvom stanju, Napoleon mu je rekao: ”Nemam drugog izbora osim da te ubijem.
Ne zato što si nam pružio žestok otpor i ubijao moje vojnike, već zato što si žrtvovao svoj život za kukavice koje su zaokupljene trgovinom i koje nemaju osećaja za slobodu."
Eto, pa možda vam se dopadne
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Kada sam 2001. godne počeo da se bavim, istražujem i pišem o problemu trgovine ljudima na blakanu, ženama posebno, ta tema je bila na potpunoj margini. O tome nisu znali ni novinari, ni policija, ni tužioci, ni sudije, a javnost je verovala da se radi o "klasičnim bordelima"
u kojima žene prodaju svoje telo za novac. Trebalo je da prođe nekoliko godina da se stvari promene i to prvo na nivou percepcije onih koji mogu da utiču na promenu: novinari i policija i pravosuđe. Danas je "normalno" postojanje Sigurnih kuća, ali u ono vreme je bilo skoro pa
nezamislivo. Međutim, vremenom, postepeno, senzibilisanjem i javnosti i ovih gore navedenih kategorija, dosegnut je jedan viši nivo. tako da i sada u policiji imate ljude koji znaju sve O TOME, kao što znaju sve o naslju u porodicama i kako postupati sa žrtvama.
Prošle nedelje je poslanik SNS-a Martinović rekao, referirajući na "lažnu elitu i glumce", "Šta vama fali u ovoj Srbiji?"
To možda zvuči kao retoričko radikalsko pitanje ali čini mi se označava jedan dublji sloj vrednosti koje razliku radikalsku od "drugačije" Srbije.
Po Martinoviću ako imaš da jedeš tri puta na dan i ako imaš stan, i još ako je to stan u centru Beograda, primaš platu... to je to, šta bi čovek želeo više u životu?
To je priča tipa, a gde je meni stan u centru, gde su meni "masni" ugovori" i zašto ja imam radno vreme a ti ne?
Razume se, ovo je klasična populistička zamena teza koja čoveka izjednačava sa govečetom: imaš bre da jedeš, imaš gde da spavaš, šta ti više treba!?
Naravno, čovek se razlikuje od govečeta upravo po tome što sledi posle tri obraoka i "toplog doma" i TO nije ništa specijalno, osim
Kratki niz o novinarstvu i politici:
U demokratiji, u poretku u kome je ZAKON vrhovna vlast, novinarstvo je četvrta grana vlasti: sud, skupština, vlada i novine. To je poredak.
U takvim okolnostima sve je pitanje balansa i poštovanja. Možete da ne poštujete osobu koja vodi
instituciju, ali, instituciju morate da poštujete i da štitite. Javni je interes odbrana institucija, odbrana vladavine zakona-javni je interes kontrola moći. I to je prvi posao medija, kotrola i zauzdavanje moći da se ne bi ugrozio balans koji je u osnovi društva i da bi se
odbranio zakon. U tom smislu, mediji istražuju i prate kako rade institucije: da li rade ono što im je zakon omogućio ili to zlorabe. I opozicija je institucija i u tom smislu, mediji prate i šta opozicija radi i da li radi po zakonu, odnosno, da li institucije prate delovanje
Vrednosti su najvažnije, razume se, jer su one vezivno tkivo svake zajednice, bilo da je čini par ili milion ljudi
U šta verujemo, za šta se borimo, na čemu zasnivamo "poredak", to su vrednosti
Kakve su vrednosti danas?
Koje vrednosti su dominantne i kako da ih prepoznamo?
Ako pogledamo šta zida ova vlast i uporedimo sa onim što je zidala prethodna možda možemo nešto da razumemo. Da bi pokrenula posrnulu građevinsku industriju 2010. godine vlast je krenula da zida naselje Stepa u Beogradu. Danas je to jedno od najboljih mesta za život u Beogradu
i tu uglavnom žive ljudi koji čine srednju klasu, ljudi koji su obrazovani, koji mogu da u velikoj meri doprinesu "razvoju zajednice" ako je zajednica zasnovana na vladavini zakona.
Na drugoj strani grada, na reci, raste novo naselje koje je simbol ove vlasti
danas o nastavi književnosti za decu u osnovnim školama: jutros gledam čas na TV na kome se govori o osobinama poezije. Nastavnica veli, između ostalog, poezija je umetničko oblikovanje reči i tajanstvenost lirske pesme je ono što budi maštu čitalaca...
Ovo je nivo bulevarske
štampe i nema nikakve veze sa onim što poezija jeste i ovo tvrdim odgovorno kao solidan "inženjer" Svetske književnosti i teorije književnosti. Poezija je najjasniji jezik koji ljudi mogu da stvore, prava poezija, i ona nije umetničko oblikovanje reči nego umetničko oblikovanje
sveta uz pomoć reči. dakle, LAŽU NAM DECU u nastavi! To je kao da im iz matematike kažu 2+2 je 5 i da svi pređemo preko toga!
Kakve su posledice ovakve nastave?
Deca, kasnije ljudi, ne razumeju jezik
KO ne razume jezik ne razume svet oko sebe
Ko ne razume jezik i svet oko sebe