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18 Jul, 6 tweets, 1 min read
『CRT』は普通の日本人にはナンジャラホイですので、簡単に説明すると、元々は『米国の法制度に差別が埋め込まれているという学説』。でも、実際には『白人男性(ゲイを除く)が諸悪の根源で、黒人(と女、トランスなど)は常に犠牲者』と子供に教え込む、新たな人種差別、ネオレイシズムです。
Munk Debates


マクホーター(コロンビア大学の言語学者)によると、CRTと一般に呼ばれているのは、元の学説のことではなく、実際には本質主義、つまり人種で全部決まるという考えで、平等に反する。こんなのを『正しい価値』として教えてはダメだろう。
元の学説を大学で学問として研究するのは勝手にどうぞで良いけれど、そういう話ではない。マクホーター式に言えば、『飲む』という言葉を『酒を飲む』という意味で使うのは普通なのだから、『子供は飲むな』に対して『子供は水を飲んではいけないというのか!』という反論は意味をなさない。
critical race theoryは、批判的人種理論と直訳されることがあるけれど、それだと意味不明でしょ。米人でも分からないと思う。
race theoryは『人種という観点からの理論』critical が『批判的』。批判していた対象は書いていないけれど、法体系。だから、『人種差別的法体系の批判』。
『race』は言葉自体に悪い意味はない気がするが、racism は悪い意味でしか使わない。人種主義ではなく人種悪用主義、要するに人種差別。sexism も同じ。性主義ではなく、性差別。
この、曖昧な用語を作って、そこに意味を込めるやり方は、米語の悪い癖だと思う。議論をうやむやにして、考えるのをやめさせるためのものです。LGBT、TERF、 mansplaining、tone policing全部そうです。

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16 Jul
旧河川道に街を作っているんだね。日本で言えば、河原に街を作っているようなもの。これで洪水がおこるのは、山地の保水事業を怠っていた証拠。ダムや堤防はどうなっていたのかが大事。
今回のドイツ西部の洪水は、山地からの支流が平野部に出てきたところで起きている。日本だとこの程度の洪水は日常茶飯事だから、堤防を大きく作って、その中は住まない。治水を舐めていたとしか思えません。これで炭酸ガスを減らせなど言い始めたら、頭がおかしい。 Image
河川は平坦地では頻繁に経路を変えます。これはミシシッピ川の1944年現在と過去の河川経路の地図。長期を考えれば潜在的に『川』になる可能性があるところ(要するに洪水の氾濫原)は、河川の5倍10倍くらい広い。何にもしなければ、旧河川道は氾濫して何の不思議もない。 Image
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7 Jul
ネオマルクス主義が、怨念の結実として、気候環境と、LGBT・人種などのアイデンティティ・ポリティクス(『人権』と呼ぶ)に集約されるという要約は正しいだろう。グラムシのヘゲモニー論や、ホルクハイマーの社会構築主義が影響を与えているのはその通りだろう。でも、フーコーの話は良く分からない。
そもそも、構造主義が主体を消去したのは、レヴィストロースからだが、簡単に言うと、こういう話だ。ある部族の親族構造と別の部族の親族構造は全く違うように見えるが、群変換をすれば、全く同じ構造になる。とすれば、個人の意思、つまり主体というのは大事じゃない、というわけだ。
レヴィストロースの、『仮面の道』はカナダの北西部インディアンの仮面の話だが、隣り合う部族で仮面の構造が違う。片方では正義の仮面は白く、目鼻が突き出ており、隣の部族では黒く、目鼻は窪んでいる。実はこれは正反対であることに意味があり、個々の仮面の性質は大事ではないのではないか。
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5 Jul
ニュージャージー州ニューアークで銀行強盗がせしめた金2500ドル、30万円弱のうちの200ドルに入っていた色爆弾が炸裂し、200ドルを捨てて逃走。黒人なのは偶然だよね。ここはニューヨークにほぼほぼ近い空港があるところだけど、一部強烈なゲットーになっている。 nypost.com/2021/07/04/dye…
たまたま迷いこんだところが、爆撃の後か、と思うような廃墟で、いたたまれなくなって退散したことがある。
ここが銀行強盗の事件現場。 Image
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5 Jul
オフィット先生にもの申すみたいになりますが、長期の副反応は、バタバタ倒れるみたいな明確なものでなければ分かりません。何年など間が空くと、その間にいろんな出来事があり、関係ない病気になったりもして、良く分からない。一方、新型肺炎の後遺症ははるかに危険だ、というのが正直なところ。
長期になれば、その間に無数のものを食べ、無数のものに接触しますから、何が原因かは分からない。ワクチンではないけれど、無害と思われていた石綿が中皮腫を起こすとか、有機溶媒が胆管ガンをおこすとか、後になって分かる例はあります。しかし、新型肺炎はもっと短期で明確な死亡や後遺症がある。
実際に新型肺炎で米国では50万規模で死亡し、日本でだって、万単位で死亡している。インド型の感染力は強く、集団免疫は8割9割が感染するか、ワクチンを打つかでしか止まらない。もう逃げられないなら、他人に感染させず、圧倒的に死亡率の低いワクチンの方がはるかにマシ。
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27 Jun
『誰を愛するかで結婚を禁止するのは人権侵害(大意)』と米国大使館が言っておりましたが、嘘っぱちです。親族構造には、本当の理由はありません。親族構造の中で育った人が、自然に感じて楽チンだから、次世代に同じ構造が繰り返されていくだけで、内在的には理由があるけれど、人類共通の理由はない。
だから、『人類共通の権利=人権』の問題じゃない。『めんどくさい』は正義、というだけ。
親族構造を大きく分けると、外婚制と内婚制に分かれ、いとこ婚率で測定できます。欧米は外婚制、日本はほとんど外婚制、中東のイスラムが内婚制です。パキスタンが一番内婚率が高く、いとこ婚が50%を越える。よく、パキスタンで、親の決めた相手を拒否した女性が殺されたりしていますが、
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26 Jun
私が別姓に反対する理由は、大したものではないんです。人類学的なことを少し調べれば、世界にはいくつもの親族構造があり、それぞれそれなりな理由があって、価値観によって良し悪しはあるが、絶対はない。日本の、結婚後夫婦で新戸籍を作って、同姓の家族名を選ぶ仕組みもは結構良い。
親族構造は個人の問題ではありません。結婚には相手が要る以上、『こういうもの』という共通理解が社会で必要で、『人類共通の基準=人権』の問題ではなく、社会集団ごとの、究極的には、趣味の問題です。
いとこ婚率で内婚制は測定できます。中東イスラム社会は内婚率が高く、例えばパキスタンでは過半数がいとこ婚です。こうなると、両親が兄弟姉妹で、親戚は多重の親戚、つまり部族社会になります。このため、部族を越えた『国民』概念の形成が難しく、部族を越えるのは、軍隊とイスラムになります。
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