0. Las ventajas evolutivas del papel de víctima ⬇️
1⃣ Los seres humanos han evolucionado para empatizar con el sufrimiento de los demás, y para proporcionar asistencia con el fin de eliminar o compensar ese sufrimiento. annualreviews.org/doi/abs/10.114…
2⃣ Señalar el sufrimiento a los demás puede ser una estrategia eficaz para obtener recursos. Las víctimas pueden recibir atención, simpatía y estatus social, así como apoyo financiero y otros beneficios.
3⃣ Ser víctima puede generar ciertos tipos de poder: justificar la búsqueda de represalias, dar legitimidad o posición psicológica para hablar sobre ciertos temas, e incluso puede conferir impunidad moral al minimizar la culpa por las propias malas fechorías de las víctimas.
4⃣ Es de suponer que la mayoría de las víctimas renunciarían los beneficios delo victimismo si pudieran liberarse de su difícil situación.
5⃣ Pero cuando el victimismo produce beneficios, eso incentiva a las personas a señalar su victimismo a otros o a exagerar o incluso fingir el victimismo por completo.
6⃣ Las personas que con más frecuencia señalan su victimismo (ya sea real, exagerado o falso) son más propensas a mentir y hacer trampa para obtener ganancias materiales y denigrar a otros como un medio para salir adelante. psycnet.apa.org/doiLanding?doi…
7⃣ La señalización del victimismo se asocia con numerosos rasgos de personalidad moralmente indeseables, como el narcisismo, el maquiavelismo (disposición a manipular y explotar a otros para beneficio propio), un sentido de derecho y una menor honestidad y humildad.
8⃣ En general, las personas recompensan la señalización del victimismo. En muchos casos, tal resultado es moralmente deseable. Pero esto hace que los oportunistas pueden ser incentivados a exagerar o señalar falsamente sus propios problemas.
9⃣ Debemos reflexionar sobre el sistema de incentivos que creamos. Los señalizadores de victimismo constantes y falsos agotan los recursos disponibles para las víctimas genuinas, engañan y pueden iniciar un ciclo disfuncional de victimismo competitivo.
1⃣0⃣ Nuestros antepasados pueden haber sido más capaces de discernir los señalizadores de víctimas constantes o falsos de aquellos en verdadera necesidad. Vivíamos en comunidades más pequeñas donde tendíamos a saber qué estaba sucediendo y a quién.
1⃣1⃣ En las sociedades modernas y prósperas, la gente puede transmitir su sufrimiento, difícilmente verificable, a miles o más de desconocidos a través de Internet. Los que declaran con más fuerza su condición de víctimas a los demás pueden ser a menudo los villanos.
1⃣2⃣ Fuente:
Las ventajas evolutivas del papel de víctima | Cory Clark
"El 'antagonismo de género' denota una medida de la prevalencia e intensidad del resentimiento que las personas de una determinada población sienten hacia cualquier idea generalizada de las categorías de género".
2. "El antagonismo de género genera más antagonismo de género. Causa mucho daño en los lugares más delicados del interior de la gente, y mutila nuestro desarrollo interno, atascándonos en nuestro crecimiento como seres humanos".
3. "Y se mezcla con temas de todo tipo, desde la estabilidad económica y política, a los conflictos étnicos, las relaciones de clase, y prácticamente cualquier tema que se te ocurra. Es un asco".
1. No me vengáis con estas. Muchas mujeres tienen motivos sobrados para hablar de irresponsabilidad masculina. Y no cuesta nada condenar a todo un sexo por su naturaleza. Es fácil.
2. Lo que ya no es tan fácil, lo que merece la pena, es oponerse a la condena de grupos humanos enteros. Incluidos los hombres. E incluidas las mujeres.
3. De lo que se trata es de que nadie se vea discriminado de manera injusta y de que todo el mundo tenga opciones e igualdad de derechos sin que cuestiones como su sexo, su raza o su orientación sexual sean obstáculos en sus vidas.
2. Hay que entender que los problemas de los hombres, para el feminismo, son un subproducto del ansia de dominación masculina, principalmente para las mujeres.
3. El feminismo sería el principio según el cual las mujeres se librarían del yugo de la opresión masculina. Al suceder esto, los hombres, como efecto secundario, no tendrían los problemas asociados a su voluntad de opresión. ¿Parece magia?
1. "En una crisis, mantén al público en la ignorancia, dales información y solo entrarán en pánico" es el típico grito de los políticos paternalistas elitistas que desprecian a las masas.
Y es completamente opuesto a la evidencia ⬇️
2. En las crisis, la gente rara vez entra en pánico. En general, se une y muestra una resistencia notable. Pero por mucho que vean esa resistencia, los elitistas siempre están convencidos de que el pánico está a punto de comenzar.
3. Rutger Bregman ilustra esto en su nuevo libro 'Humankind'.
1. Esto implicaría que el masculinismo sería como el feminismo, pero para los hombres. Es una posibilidad, pero creo que hay argumentos en sentido contrario muy válidos. Intentaré exponerlo ⬇️
2. Si el masculinismo fuese un movimiento de los hombres y para los hombres, donde ellos — con base en comunicar sus vivencias — crean unas nuevas masculinidades, eso tendría sentido.
3. Pero si el masculinismo se centra en defender los derechos de los hombres — especialmente ahí donde son víctimas de discriminación injusta —, entonces cualquier persona que defienda esos derechos puede ser masculinista. Ahí las vivencias lo legitimitan las decisión política.
Uno de los hallazgos más sólidos en psicología social es el estereotipo de que la belleza es buena: las personas físicamente atractivas son percibidas y tratadas más positivamente que las personas físicamente poco atractivas ⬇️
2. Si esto es así, ¿puede suceder que la bondad pueda percibirse como físicamente atractiva? En ese sentido Yan Zhang y sus colegas han realizado un estudio. sciencedirect.com/science/articl…
3. Los investigadores asignaron al azar a los participantes chinos a uno de los tres grupos y les hicieron calificar 60 fotografías de rostros femeninos chinos desconocidos. Todas las fotografías fueron tomadas de Google, y todas las caras tenían expresiones emocionales neutras.