जिस पर सुश्रुतसंहिता नामक ग्रँथ भी है सुश्रुतसंहिता आयुर्वेद एवं शल्यचिकित्सा का प्राचीन संस्कृत ग्रन्थ है सुश्रुतसंहिता आयुर्वेद के तीन मूलभूत ग्रन्थों में से एक है। आठवीं शताब्दी में इस ग्रन्थ का अरबी भाषा में 'किताब-ए-सुस्रुद' नाम से अनुवाद हुआ था
आयुर्वेद भारतीय चिकित्सा ज्ञान और शल्य चिकित्सा का खजाना है यह "ज्ञान भारद्वाज, अत्रेय, अग्निकाया, चरक, धन्वंतरि, सुश्रुत और कई अन्य जैसे प्राचीन काल के महान ब्राह्मण ऋषियों की ओर से दुनिया को एक उपहार है वास्तव में यह दुनिया को भारत का एक शाश्वत उपहार है।
ऋग्वेद के छंदों में उल्लेख है कि एक महिला योद्धा जिसे राजा खेला की रानी "विशपाल" कहा जाता था अश्विनी चिकित्सकों द्वारा एक कृत्रिम लोहे के पैर के साथ फिट किया गया था जब उसने एक युद्ध में अपना पैर खो दिया था इन चिकित्सकों को अगले श्लोक में नेत्र प्रत्यारोपण के लिए सराहा गया।
भारतीयों ने सदियों पहले सर्जरी का बीड़ा उठाया था, सुश्रुत (500 ईसा पूर्व) दुनिया के सबसे पहले शुरुआती सर्जन थे। उन्होंने धन्वंतरि (भगवान विष्णु माने जाते हैं) से शल्य चिकित्सा का कौशल सीखा और शल्य चिकित्सा और आयुर्वेद पर "सुश्रुत संहिता" नामक एक ग्रंथ लिखा,
जो समय की कसौटी पर खरा उतरा था और अब भी उसका पालन किया जा रहा है।
अपने पाठ में उन्होंने शल्य चिकित्सा के तरीकों को आठ भागों में विभाजित किया था: 1. छेद्य-काटना 2. लेकब्य अलग करना 3. विद्या- शरीर से जहरीली वस्तुओं को निकालना। 4. ईश्य- रोग के कारण का पता लगाने के लिए रक्त केशिकाओं की जांच करना 5. अबर्य क्रिया- शरीर में हानिकारक तत्वों के
उत्पादन को समाप्त करना। 6. विसरादर्य- शरीर से पानी निकालना 7. सीरा-सूटिंग 8. बेदब्य क्रिया- छेद बनाना और सर्जरी करना। सुश्रुत संहिता में हमें सर्जरी के उन्नत स्तर का उल्लेख मिलता है, प्लास्टिक सर्जरी ज्यादातर रेनोप्लास्टी। सिजेरियन ऑपरेशन के बारे में कई संदर्भ हैं।
भारतीयों ने न केवल सर्जरी की, बल्कि शवों को विच्छेदित करके मानव शरीर रचना का भी अध्ययन किया।
सुश्रुत संहिता में, हम शवों को विच्छेदन के लिए संरक्षित करने के कई तरीके पाते हैं। सुश्रुत ने अपने ग्रंथ में लगभग 125 शल्य चिकित्सा उपकरणों का उल्लेख किया है।
भोज प्रबंध (९२७ ईस्वी) में, यह उल्लेख किया गया था कि राजा भोज ने मस्तिष्क से ट्यूमर को निकालने के लिए एक शल्य चिकित्सा उपचार किया था। जब सर्जरी की जा रही थी तब राजा को "समोहिनी" नामक संज्ञाहरण दिया गया था।
आयुर्वेदिक ज्ञान उपचार में अंतिम उपाय के रूप में सर्जरी को अपनाता है, लेकिन यह ज्यादातर इलाज से रोकथाम पर केंद्रित है, आज पश्चिमी दुनिया इसकी क्षमता को समझ गई है और आयुर्वेदिक तकनीक के बाद पागल हो गई है।
माधव के "निदान शास्त्र" में मानव हावभाव और शरीर से निकलने वाली गंध को देखकर विभिन्न रोगों का निदान होता है।
ब्राह्मणों का ज्ञान हमेशा मानव कल्याण के लिए ही रहा
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कुंती के तीन पुत्रों के जन्म के बाद, माद्री को चिंता थी कि उसका कद कम हो जाएगा क्योंकि उसने मातृत्व प्राप्त नहीं किया था। माद्री ने महसूस किया कि वह सभी पहलुओं में कुंती के बराबर है लेकिन अब एक बच्चे की कमी ने उसे परेशान किया है
चूँकि पांडु शाप के कारण सहवास नहीं कर सकता था माद्री चाहती थी कि कुंती उसी विधि से गर्भवती होने में कुंती की मदद करे जो कुंती ने की थी लेकिन माद्री कुंती से सीधे बात करने से हिचक रही थी।
इसलिए उसने अपने पति पांडु को अपनी चिंताओं और समस्याओं के बारे में बताया।
माद्री ने पांडु को अपनी ओर से कुंती से उसी प्रकार के बच्चे के जन्म के बारे में बात करने के लिए कहा जैसा कुंती ने गोद लिया था। पांडु के मन में भी यही विचार था।
पांडु ने कुंती से माद्री को गर्भवती होने में मदद करने के लिए कहा
ब्रह्मांड में गतिविधियों और हमारे शरीर के कामकाज के बीच एक निश्चित समानता है। हम जो खाते हैं और जो हम बनते हैं, उसके बीच एक संबंध है। लेकिन एक चीज सबसे निश्चित है और वह है मृत्यु। सब मरने के लिए पैदा हुए हैं।
यहां हम मृत्यु के तुरंत बाद के जीवन की चर्चा करते हैं जैसे ही हम मरते हैं हमारा भौतिक शरीर काम करना बंद कर देता है आप जितने अच्छे कर्म करेंगे आपकी मृत्यु उतनी ही बेहतर होगी यदि आपने सकारात्मक कर्म किए हैंतो आपकी आत्मा आपके ऊपरी शरीर में सात छिद्रों के माध्यम से शरीर छोड़ देती है
नकारात्मकता रिक्ताल भाग के माध्यम से आत्मा को बाहर निकालती है। लेकिन यह शरीर को कैसे छोड़ती है और किस रूप में? आपके द्वारा किए गए पापों और गुणों को साथ लेकर चलती है।
छह प्रकार के वारिस (उत्तर प्रतिपालक)/पांडु के एक बेटे के लिए चिंता / युधिष्ठिर, भीम और अर्जुन का जन्म कैसे हुआ?
पांडु वनों और पहाड़ों में रहने वाले सभी ऋषियों के बहुत करीब हो गए थे। एक बार ऋषियों का एक समूह किसी काम के लिए ब्रह्म लोक में जा रहा था और ब्रह्मा जी के दर्शन हेतू
तब पांडु ने कुंती और माद्री के साथ ऋषियों के साथ जाने का अनुरोध किया। लेकिन ऋषियों ने बताया कि विशेष रूप से आपकी दोनों पत्नियों के लिए यात्रा बहुत कठिन होगी। पांडु को तब एहसास हुआ कि एक बार उन्होंने सुना था कि बिना संतान वाला व्यक्ति स्वर्ग लोक में प्रवेश नहीं कर सकता।
पांडु भी पितृ रिन (ऋण) से मुक्त होना चाहते थे क्योंकि एक बच्चे के बिना पितृसिंह मुक्त नहीं हो सकते। रिन्ह (ऋण) वास्तव में चार प्रकार के होते हैं:-
आज गुरु पूर्णिमा है आज ही के दिन महर्षि वेदव्यास जी का जन्म हुआ था
गुरू ब्रह्मा गुरू विष्णु, गुरु देवो महेश्वरा, गुरु साक्षात् परब्रह्म, तस्मै श्री गुरुवे नमः।
इस श्लोक का अर्थ है कि गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही विष्णु हैं और गुरु ही भगवान शिव शंभू हैं। गुरु ही साक्षात्
परमब्रह्म हैं। ऐसे गुरु को मैं प्रणाम करता हूं। भारत में गुरु को आदिकाल से ही ईश्वर का दर्जा प्राप्त है। वे हमें ज्ञान रूपी प्रकाश से आलोकित करते हैं, हमारे अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करते हैं। अच्छे और बुरे में फर्क करना बताते हैं, जीवन के मूलभूत सिद्धातों से परिचित कराते हैं।
गुरु के महत्ता को ध्यान में रखते हुए हर वर्ष आषाढ़ मास की पूर्णिमा तिथि को गुरु पूर्णिमा का पर्व मनाया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा को वेद व्यास जी का जन्म हुआ था। उन्होंने वेदों का ज्ञान दिया और पुराणों की रचना की।
राजा पांडु ने हस्तिनापुर का सिंहासन क्यों छोड़ा और उन्होंने सन्यास के स्थान पर वानप्रस्थ आश्रम क्यों चुना
एक बार राजा पांडु जंगल में शिकार कर रहे थे वहाँ उन्होंने देखा कि एक हिरन का जोड़ा प्रेम के साथ रह रहा है
उन्होंने उनकी ओर धनुष को निशाना बनाया और उनमें से एक हिरन को मार दिया
इससे दोनों हिरण दंपत्ति गिर गए। हिरण वास्तव में एक ऋषि मुनि का पुत्र किंदम था जो अपनी पत्नी के साथ हिरण के रूप में सहवास कर रहा था क्योंकि वह मानव रूप में ऐसा करने से कतराता था।
हिरण के रूप में किंडम पांडु के कृत्य के बारे में बहुत क्रोधित था क्योंकि उसे एहसास होना चाहिए था कि उसे ऐसा नहीं करना चाहिए था
उन्होंने पांडु से कहा कि यद्यपि आप ब्रह्महत्या के पाप में नहीं होंगे क्योंकि आप इस बात से अनजान थे कि वह ऋषि के पुत्र थे, लेकिन किंदम के अनुसार,