कृपाचार्य, द्रोणाचार्य और अश्वत्थामा का जन्म ओर भगवान परशुराम ने कैसे द्रोणाचार्य को शस्त्र प्रशिक्षण दिया।
कृपाचार्य का जन्म:- ऋषि गौतम का एक पुत्र था जिसका नाम शरदवान गौतम था। कहा जाता है कि उनका जन्म रीड (घास) के बीच हुआ था। शरदवन धनुर्विद्या में पारंगत थे और गहन तपस्या का अभ्यास कर रहे थे। इससे इंद्र चिढ़ गए क्योंकि उन्हें लगा कि यह व्यक्ति उनके लिए एक चुनौती पेश कर रहा है।
अत: इन्द्र ने अप्सरा नाम की जनपद को तपस्या से विमुख करने के लिए भेजा। तो यह अप्सरा शरदवान के आश्रम में गई और धनुष और तीर चलाने वाले ऋषि को आकर्षित करने की कोशिश करने लगी वह एक ही कपड़ा पहनकर जंगल में घूमने लगी उसे देखकर ऋषि उसकी ओर आकर्षित हो गए। उसका धनुष-बाण नीचे गिर पड़े।
लेकिन वे अपने आप को नियंत्रित करने में सक्षम थे लेकिन उनके वीर्य की एक बूंद अज्ञात होकर गिर गई। वे अपना धनुष-बाण और अपने काले हिरण की खाल पहन कर चले गए।
उस वीर्य से एक बच्चा और एक बच्ची पैदा हुई। यह नियति थी जो राजा शांतनु को वहां ले आई। उनके सिपाहियों ने बच्चों को धनुष-बाण
के पास चमड़ी पड़ी देखी। इन सामानों को देखकर राजा ने अनुमान लगाया कि ये बच्चे किसी साधु के हैं वह उन्हें महल में ले आए और उनकी शिक्षा की व्यवस्था की बच्चों का नाम कृप और कृपी रखा, क्योंकि वे शांतनु की कृपा के कारण थे।
इस बीच शरदवान अपने तपोबल ध्यान की शक्ति के माध्यम से जानते थे कि वे उनके बच्चे (कृपाचार्य और कृपी) थे। ऋषि शरदवन ने गुप्त रूप से जाकर अपने गोत्र का ज्ञान, चार प्रकार के धनुर्विद्या और अपने पुत्र कृप को जो कुछ भी सीखा था, सभी रहस्य बताए।
बाद में कृपाचार्य ने कौरव और पांडु के पुत्रों को धनुर्विद्या सिखाई।
द्रोणाचार्य का जन्म: - भीष्म चाहते थे कि हस्तिनापुर के राजकुमार रक्षा प्रथाओं के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करें। वह उन्नत ज्ञान वाले दूसरे गुरु की तलाश में थे। गंगाद्वार में भारद्वाज नाम के एक संत थे।
एक बार वे कुछ अनुष्ठान करने के लिए गंगा नदी में स्नान करने गए। वहाँ उन्होंने देखा कि एक अप्सरा ग्रुताची वहाँ नहा रही थी और अपने कपड़े बदल रही थी। ये नियति थी जब उसका कपड़ा थोड़ा फिसल गया, तो ऋषि को वासना का अनुभव हुआ।
जब उनका वीर्य नीचे गिरने लगा तो उन्होंने उसे द्रोण के यज्ञ के बर्तन में एकत्र कर लिया उसी से एक पुत्र उत्पन्न हुआ और उस पात्र से उत्पन्न होने के कारण उसका नाम द्रोण रखा गया।
ऋषि भारद्वाज धनुर्विद्या की कला में पारंगत थे। इसलिए उन्होंने अपने बेटे को हर विद्या का ज्ञान सिखाया।
ऋषि भारद्वाज ने अग्निवेश को अग्नि शस्त्रों का प्रयोग भी सिखाया था। अग्निवेश अग्नि का पुत्र था। इसलिए अग्निवेश ने द्रोण को आग्नेयास्त्रों का प्रयोग सिखाया। उसी समय राजा प्रशुत ऋषि भारद्वाज के मित्र थे। राजा के पुत्र का नाम द्रुपद था। वह सबसे अच्छे क्षत्रिय राजकुमारों में से
एक थे जो सीखने और खेलने के लिए भारद्वाज आश्रम आते थे। अपने पिता प्रशुत की मृत्यु के बाद, उनका पुत्र द्रुपद पांचाल का राजा बना। ऋषि भारद्वाज की मृत्यु के बाद, द्रोण आश्रम में रहे और तपस्या की। उनकी तपस्या उनके सारे पाप नष्ट हो गए।
अश्वत्थामा का जन्म = एक बार उनके पितृ ने उन्हें एक पुत्र के लिए प्रोत्साहित किया। इसलिए उन्होंने शरदवान की बेटी कृपी से शादी की। उन्होंने द्रोणाचार्य के माध्यम से पुत्र को जन्म दिया, उनका नाम अश्वत्थामा रखा गया क्योंकि उनके जन्म के समय वे उच्छ श्राव घोड़े की तरह थे,
इसलिए एक दिव्य आवाज ने यह नाम सुझाया और कहा कि उनका जन्म घोड़े की तेज आवाज के साथ हुआ था, इसलिए उनका नाम अश्वथामा होना चाहिए। द्रोण ने सुना था कि ऋषि जमदगिनी के पुत्र भगवान परशुराम उस समय के सर्वश्रेष्ठ गुरु थे। वह भगवान के पास जाते है और कहते है कि वह अंगिरस वंश के है और वह
ऋषि भारद्वाज के पुत्र है। वह यह भी कहते है कि वह धन अर्जित करने के लिए ऋषि के पास आए है और उनका नाम द्रोण है।
जिस पर भगवान परशुराम ने उत्तर दिया कि द्रोण का स्वागत है और मुझ से जो कुछ भी चाहिए उन्हें खुलकर पूछने के लिए कहा तो द्रोण जवाब देते है कि वह ऐसा धन चाहते है जो
कभी खत्म न हो। तो परशुराम जवाब देते हैं कि उनके पास जो भी नकदी या कीमती पत्थर थे, उन्होंने उसे ब्राह्मणों के बीच दान कर दिया। साथ ही परशुराम ने ऋषि कश्यप को पूरी पृथ्वी दान कर दी थी। अब उनके पास देने के लिए दो ही चीजें बची थीं, एक थी उनकी देह और दूसरी थी शस्त्रों का ज्ञान।
तो द्रोण हथियारों का ज्ञान चुनते है। द्रोण ने शस्त्रों का सारा ज्ञान प्राप्त कर लिया और फिर राजा द्रुपद के पास गए।
भीष्म ने द्रोणाचार्य को अपने गुरु के रूप में क्यों चुना / ओर दुपद ने द्रोणाचार्य का अपमान क्यों किया / अश्वत्थामा ने गेहूं का आटा मिलाकर दूध के रूप में पानी मिलाया।
सैन्य रक्षा के सभी रूपों में पारंगत होने के बाद द्रोणाचार्य सीधे राजा द्रुपद के पास गए। उन्हें उस मित्र द्रुपद की याद आई, जिन्होंने घोषणा की थी कि जब द्रुपद पांचाल का राजा बनेगे, तो उस समय द्रोणाचार्य को समान दर्जा प्राप्त होगा।
दरअसल द्रुपद के धन की तुलना में द्रोणाचार्य का धनबहुत कम था वह अपने छोटे बेटे के लिए एक गाय चाहते थे जो दूध पीना चाहता था जब बच्चे ने दूसरे शाही राजकुमार को गाय का दूध पीते देखा। द्रोणाचार्य अपने पुत्र से बहुत प्रेम करते थे।
जैसे ही अक्रूर ने वृंदावन की सीमामें प्रवेश किया उन्होंने गायों के पैरों के निशान और भगवान कृष्ण के पैरों के निशान देखे जो उनके एकमात्र ध्वज त्रिशूल और कमल के फूल के संकेतों से प्रभावित हुए कृष्ण के पदचिन्हों को देखकर अक्रूर भगवान की सच्ची भक्ती के कारण तुरंत रथ से नीचे कूद पड़े
वे परमानंद के सभी लक्षणों से अभिभूत हो गए वे रोने लगे और उनका शरीर कांप उठा। कृष्ण के चरण कमलों की धूल को देखकर अत्यधिक हर्षित होकर, अक्रूर अपने चेहरे पर मिट्टी लगाने लगे और जमीन पर लुढ़कने लगे। वृंदावन की अक्रूर की यात्रा अनुकरणीय है।
अक्रूर की तरह भगवान के पदचिन्हों का अनुसरण करना चाहिए और हमेशा भगवान की लीलाओं और गतिविधियों के बारे में सोचना चाहिए। जैसे ही आप वृंदावन की सीमा पर पहुँचे तो उसे तुरंत अपनी भौतिक स्थिति और प्रतिष्ठा के बारे में सोचे बिना वृंदावन की धूल को अपने शरीर पर लगाना चाहिए।
वे कहते है कि ब्राह्मण भिक्षा लेकर जीवन यापन करते थे और आज भी करते है वैदिक काल मैं ब्राह्मण सिर्फ 5 घरों से भिक्षा लिया करते थे उन 5 घरों से जो कुछ भी मिलता उस से ही सन्तुष्ट हो जाते थे फिर अपने गुरुकुल आदि के कार्यो मैं लग जाते थे।
भिक्षा लेकर जीवन यापन करने का उद्देश्य इस लिए था कि शिक्षा को कोई भी बेच ना सके जैसे कि आज के समय मैं बड़े बड़े स्कूल कोचिंग संस्थान लाखों रुपयों की फीस हड़प लेते है आज के समय मैं ब्राह्मण 1 परसेंट ही दान दक्षिणा पर निर्भर है वो भी 10 लाख की शादी मैं बिना खाएं पिए पूरे रात
झींगा। तंत्र पर विभिन्न वर्णनात्मक रचनाएँ लिखने वाले पंडित जी ने श्री विष्णु के प्रबल भक्त प्रहलाद की कहानी सुनाई।
कहानी दो उद्देश्यों को पूरा करती है:
• यह तंत्र की शक्ति का वर्णन करता है।
• शक्ति का दुरूपयोग होने की स्थिति में यह दुष्परिणामों को प्रदर्शित करती है।
लेकिन इससे पहले कि हम कहानी शुरू करें, मैं आपको कृत्या के बारे में कुछ बता दूं।
कृत्य एक तामसिक शक्ति है जो तंत्र में गहन साधना के बाद प्राप्त होती है। वह राक्षसी का एक रूप है जो कुछ अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बाद जब भी उसे बुलाया जाता है,वो उसी साधक की सेवा करती है।
आदेश के बाद कोई सौदा नहीं वह अजेय और निर्दयी है।
एक बार जब वह एक लक्ष्य की ओर निर्देशित हो जाती है, तो वह यह देख लेगी कि कार्य अत्यंत सटीकता के साथ समाप्त हो गया है या नही जैसे कि । तीनों लोकों में कोई स्थान नहीं है जो आपको कृष्ण के त्रिशूल से बचा सके ।
कुंती के तीन पुत्रों के जन्म के बाद, माद्री को चिंता थी कि उसका कद कम हो जाएगा क्योंकि उसने मातृत्व प्राप्त नहीं किया था। माद्री ने महसूस किया कि वह सभी पहलुओं में कुंती के बराबर है लेकिन अब एक बच्चे की कमी ने उसे परेशान किया है
चूँकि पांडु शाप के कारण सहवास नहीं कर सकता था माद्री चाहती थी कि कुंती उसी विधि से गर्भवती होने में कुंती की मदद करे जो कुंती ने की थी लेकिन माद्री कुंती से सीधे बात करने से हिचक रही थी।
इसलिए उसने अपने पति पांडु को अपनी चिंताओं और समस्याओं के बारे में बताया।
माद्री ने पांडु को अपनी ओर से कुंती से उसी प्रकार के बच्चे के जन्म के बारे में बात करने के लिए कहा जैसा कुंती ने गोद लिया था। पांडु के मन में भी यही विचार था।
पांडु ने कुंती से माद्री को गर्भवती होने में मदद करने के लिए कहा