झींगा। तंत्र पर विभिन्न वर्णनात्मक रचनाएँ लिखने वाले पंडित जी ने श्री विष्णु के प्रबल भक्त प्रहलाद की कहानी सुनाई।
कहानी दो उद्देश्यों को पूरा करती है:
• यह तंत्र की शक्ति का वर्णन करता है।
• शक्ति का दुरूपयोग होने की स्थिति में यह दुष्परिणामों को प्रदर्शित करती है।
लेकिन इससे पहले कि हम कहानी शुरू करें, मैं आपको कृत्या के बारे में कुछ बता दूं।
कृत्य एक तामसिक शक्ति है जो तंत्र में गहन साधना के बाद प्राप्त होती है। वह राक्षसी का एक रूप है जो कुछ अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बाद जब भी उसे बुलाया जाता है,वो उसी साधक की सेवा करती है।
आदेश के बाद कोई सौदा नहीं वह अजेय और निर्दयी है।
एक बार जब वह एक लक्ष्य की ओर निर्देशित हो जाती है, तो वह यह देख लेगी कि कार्य अत्यंत सटीकता के साथ समाप्त हो गया है या नही जैसे कि । तीनों लोकों में कोई स्थान नहीं है जो आपको कृष्ण के त्रिशूल से बचा सके ।
आइए कहानी पर वापस आते हैं:
यह एक सर्वविदित तथ्य है कि प्रहलाद जी श्री विष्णु के प्रबल भक्त थे और उनके अपने पिता हिरण्यकश्यप को यह बिल्कुल पसंद नहीं था।
वह अपने ही पुत्र का तिरस्कार करता था और उनसे छुटकारा पाने के उपाय करता रहता था।
प्रह्लाद को जिंदा जला दिया गया, समुद्र में फेंक दिया गया, तलवारों से काट दिया गया, जहरीले सांपों के सामने फेंक दिया गया।
जब सब कुछ विफल हो गया, तो उन्होंने तंत्र की ओर रुख किया। उन्होंने अपने पुरोहित को, जो तंत्र में पारंगत थे अपने बेटे को किसी भी तरह से खत्म करने के लिए कहा।
पुरोहित अपने राजा के आदेश के प्रति समर्पित थे और उन्होंने तुरंत एक क्रूर योजना तैयार की। प्रहलाद को लोहे के खंभे से बांधा गया और उसके सामने एक गहन अनुष्ठान शुरू हुआ।
यज्ञ की वेदी में बलि की सामग्री डाली गई और कुछ समय बाद, उनके सामने कीर्त्य प्रकट हुए।
वह जलते हुए जंगल की तरह चमक रही थी। उसकी आँखें तीव्र क्रोध से भरी थीं और उसका शरीर काँप रहा था जैसे कि वह अपने शत्रुओं को खा जाने के लिए तैयार हो।
पुरोहित ने उसे प्रसाद दिया और तुरंत उसे प्रहलाद की ओर निर्देशित किया।
प्रहलाद बड़ी मासूमियत से मुस्कुरा रहे थे।
बिजली की तेज गति के साथ, कृत्या प्रह्लाद की ओर दौड़ी और अपने त्रिशूल से उन पर वार कर दिया। और जैसे ही त्रिशूल प्रहलाद के शरीर के समीप में आया, वह 100 टुकड़ों में बिखर गया।
पुरोहिता चौंक गई।
कृत्य जैसे शक्तिशाली व्यक्ति को इस बच्चे ने वश में कर लिया था। वह नहीं जानता था कि प्रहलाद ऐसे अनगिनत कृत्यों के पूर्वज श्री विष्णु के संरक्षण में थे।
कृत्य से अधिक शक्तिशाली और उच्च कद के प्राणी उनके चरण कमलों की सेवा करते हैं।
तभी वहीं कुछ अजीब हुआ। कृत्या ने अपना मार्ग बदला, पुरोहित की ओर मुड़ा और उसे जिंदा जला दिया। (जिसके बाद वह गायब हो गई)
पूरा आंगन दर्दनाक चीखों से भर गया।
प्रहलाद ने अपनी पीड़ा को देखकर श्री विष्णु से प्रार्थना की और जलते हुए पुरोहित को अपने हाथों से छुआ चमत्कारिक ढंग से आग और जलन गायब हो गई, साथ ही उनके पूरे शरीर पर जलन के निशान भी गायब हो गए
जो हुआ था उसे महसूस करते हुए, पुरोहित ने प्रह्लाद को आशीर्वाद दिया और उसकी प्रशंसा की।
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वे कहते है कि ब्राह्मण भिक्षा लेकर जीवन यापन करते थे और आज भी करते है वैदिक काल मैं ब्राह्मण सिर्फ 5 घरों से भिक्षा लिया करते थे उन 5 घरों से जो कुछ भी मिलता उस से ही सन्तुष्ट हो जाते थे फिर अपने गुरुकुल आदि के कार्यो मैं लग जाते थे।
भिक्षा लेकर जीवन यापन करने का उद्देश्य इस लिए था कि शिक्षा को कोई भी बेच ना सके जैसे कि आज के समय मैं बड़े बड़े स्कूल कोचिंग संस्थान लाखों रुपयों की फीस हड़प लेते है आज के समय मैं ब्राह्मण 1 परसेंट ही दान दक्षिणा पर निर्भर है वो भी 10 लाख की शादी मैं बिना खाएं पिए पूरे रात
कुंती के तीन पुत्रों के जन्म के बाद, माद्री को चिंता थी कि उसका कद कम हो जाएगा क्योंकि उसने मातृत्व प्राप्त नहीं किया था। माद्री ने महसूस किया कि वह सभी पहलुओं में कुंती के बराबर है लेकिन अब एक बच्चे की कमी ने उसे परेशान किया है
चूँकि पांडु शाप के कारण सहवास नहीं कर सकता था माद्री चाहती थी कि कुंती उसी विधि से गर्भवती होने में कुंती की मदद करे जो कुंती ने की थी लेकिन माद्री कुंती से सीधे बात करने से हिचक रही थी।
इसलिए उसने अपने पति पांडु को अपनी चिंताओं और समस्याओं के बारे में बताया।
माद्री ने पांडु को अपनी ओर से कुंती से उसी प्रकार के बच्चे के जन्म के बारे में बात करने के लिए कहा जैसा कुंती ने गोद लिया था। पांडु के मन में भी यही विचार था।
पांडु ने कुंती से माद्री को गर्भवती होने में मदद करने के लिए कहा
जिस पर सुश्रुतसंहिता नामक ग्रँथ भी है सुश्रुतसंहिता आयुर्वेद एवं शल्यचिकित्सा का प्राचीन संस्कृत ग्रन्थ है सुश्रुतसंहिता आयुर्वेद के तीन मूलभूत ग्रन्थों में से एक है। आठवीं शताब्दी में इस ग्रन्थ का अरबी भाषा में 'किताब-ए-सुस्रुद' नाम से अनुवाद हुआ था
आयुर्वेद भारतीय चिकित्सा ज्ञान और शल्य चिकित्सा का खजाना है यह "ज्ञान भारद्वाज, अत्रेय, अग्निकाया, चरक, धन्वंतरि, सुश्रुत और कई अन्य जैसे प्राचीन काल के महान ब्राह्मण ऋषियों की ओर से दुनिया को एक उपहार है वास्तव में यह दुनिया को भारत का एक शाश्वत उपहार है।
ऋग्वेद के छंदों में उल्लेख है कि एक महिला योद्धा जिसे राजा खेला की रानी "विशपाल" कहा जाता था अश्विनी चिकित्सकों द्वारा एक कृत्रिम लोहे के पैर के साथ फिट किया गया था जब उसने एक युद्ध में अपना पैर खो दिया था इन चिकित्सकों को अगले श्लोक में नेत्र प्रत्यारोपण के लिए सराहा गया।
ब्रह्मांड में गतिविधियों और हमारे शरीर के कामकाज के बीच एक निश्चित समानता है। हम जो खाते हैं और जो हम बनते हैं, उसके बीच एक संबंध है। लेकिन एक चीज सबसे निश्चित है और वह है मृत्यु। सब मरने के लिए पैदा हुए हैं।
यहां हम मृत्यु के तुरंत बाद के जीवन की चर्चा करते हैं जैसे ही हम मरते हैं हमारा भौतिक शरीर काम करना बंद कर देता है आप जितने अच्छे कर्म करेंगे आपकी मृत्यु उतनी ही बेहतर होगी यदि आपने सकारात्मक कर्म किए हैंतो आपकी आत्मा आपके ऊपरी शरीर में सात छिद्रों के माध्यम से शरीर छोड़ देती है
नकारात्मकता रिक्ताल भाग के माध्यम से आत्मा को बाहर निकालती है। लेकिन यह शरीर को कैसे छोड़ती है और किस रूप में? आपके द्वारा किए गए पापों और गुणों को साथ लेकर चलती है।
छह प्रकार के वारिस (उत्तर प्रतिपालक)/पांडु के एक बेटे के लिए चिंता / युधिष्ठिर, भीम और अर्जुन का जन्म कैसे हुआ?
पांडु वनों और पहाड़ों में रहने वाले सभी ऋषियों के बहुत करीब हो गए थे। एक बार ऋषियों का एक समूह किसी काम के लिए ब्रह्म लोक में जा रहा था और ब्रह्मा जी के दर्शन हेतू
तब पांडु ने कुंती और माद्री के साथ ऋषियों के साथ जाने का अनुरोध किया। लेकिन ऋषियों ने बताया कि विशेष रूप से आपकी दोनों पत्नियों के लिए यात्रा बहुत कठिन होगी। पांडु को तब एहसास हुआ कि एक बार उन्होंने सुना था कि बिना संतान वाला व्यक्ति स्वर्ग लोक में प्रवेश नहीं कर सकता।
पांडु भी पितृ रिन (ऋण) से मुक्त होना चाहते थे क्योंकि एक बच्चे के बिना पितृसिंह मुक्त नहीं हो सकते। रिन्ह (ऋण) वास्तव में चार प्रकार के होते हैं:-