تو پنجاب کیسے بچ سکتا ہے؟
دو حل ہیں
ایک تو عربی برہمن سے اسکے مقدس ہونے کا سٹیٹس چھیننا دوجا اس سے انگریز دور کی جاگیریں چھیننا
مطلب؟
مطلب شاہوں سے جاگیریں چھین کر انہیں سرکاری ملازم بنانا
لیکن وہ شاہ ہیں مقدس ہیں
دو حل ہیں
ایک تو عربی برہمن سے اسکے مقدس ہونے کا سٹیٹس چھیننا دوجا اس سے انگریز دور کی جاگیریں چھیننا
مطلب؟
مطلب شاہوں سے جاگیریں چھین کر انہیں سرکاری ملازم بنانا
لیکن وہ شاہ ہیں مقدس ہیں
ہاں بالکل صرف جاگیریں نہیں ان سے مقدس ہونے کا سٹیٹس بھی چھیننا ہوگا
لیکن وہ شاہ ہیں آل رسولﷺ ہیں اولادِ علیؑ ہیں
تو؟
یہ زمینیں انکی تھوڑے ہی ہیں
لیکن وہ وڈیرے ہیں شاہ ہیں سینکڑوں سال سے ان علاقوں کے سردار ہیں
لیکن وہ شاہ ہیں آل رسولﷺ ہیں اولادِ علیؑ ہیں
تو؟
یہ زمینیں انکی تھوڑے ہی ہیں
لیکن وہ وڈیرے ہیں شاہ ہیں سینکڑوں سال سے ان علاقوں کے سردار ہیں
وہ عربی ہیں عرب میں کھیتی نہیں ہوتی یہ انکی زمین نہیں داتاؒ علی ہجویری, بابا فریدؒ, نظام الدین اولیاؒ, بُلھے شاہؒ, وارث شاہؒ کوئی جاگیر دار نہیں تھے عام لوگ تھے
لیکن خواجہ غلام فرید آف مٹھن کوٹ تو جاگیردار تھے نا؟
لیکن خواجہ غلام فرید آف مٹھن کوٹ تو جاگیردار تھے نا؟
نہیں وہ ہندوؤں کی کراڑ برادری سے تھے انکا عربوں سے کوئی خونی رشتہ نا تھا انکی مشہور تصویر میں جو ٹوپ انہوں نے سر پر لیا ہوا ہے وہ ٹوپ بھی صرف ہندو کراڑ یا ہندوؤں سے مسلمان ہونے والے کراڑ لیتے تھے اور انکی بیشتر زمین نواب آف بہاولپور کی دین تھی
لیکن تُم کیا چاہتے ہو؟ سادات سے دشمنی اور بغض میں اس اسلام کی دلدادہ نسل سے انکی جاگیریں واپس چھیننا جو کہ انکا حق ہے؟
پہلی بات پنجاب اور سندھ کے نوے فیصد "شاہ" سید ہیں ہی نہیں, پنجاب اور سندھ میں صدیوں سے کسی بھی نسل و برادری کے صوفی کے مشہور ہونے پر ان کے نام کے
پہلی بات پنجاب اور سندھ کے نوے فیصد "شاہ" سید ہیں ہی نہیں, پنجاب اور سندھ میں صدیوں سے کسی بھی نسل و برادری کے صوفی کے مشہور ہونے پر ان کے نام کے
ساتھ "شاہ" خود بخود لگا دیا جاتا تھا جیسے شاہ عبدالطیف بھٹائی پیشے سے ترکھان اور نسلاً مقامی سندھی تھے لیکن نام کے ساتھ شاہ انکے احترام میں یا محبت میں لگایا گیا, اسی طرح بابا بُلھے شاہؒ کے مرشد شاہ عنایتؒ ارائیں تھے لیکن نام کے ساتھ شاہ لگتا ہے شاہ حسین نسلاً ہریانوی راجپوت تھے
لیکن نام کے ساتھ شاہ انکے بھی آتا ہے اسی طرح سندھ اور پنجاب میں جو بھی پیر فقیر مشہور ہوتا ہے آج بھی انکے نام کے ساتھ شاہ بائے ڈیفالٹ جوڑ دیا جاتا ہے تیسری لڑی میں اسی پیر فقیر کی اولاد یا رشتے دار سید بن بیٹھتے ہیں
لیکن شاہ جیونہ تو ایک بہت بڑی ہستی ہیں لوگ جان دیتے ہیں اُن پر آپ ایسی ہستیوں سے جاگیریں چھیننے کی بات کرتے ہیں؟
شاہ جیونہ کی اولاد کے پاس جو زمین ہے وہ شاہ جیونہ نے اپنے سیال مریدوں سے چھینی تھی سیالوں کو یہ کہہ کر کہ تُم کم عقل ہو یہ زمینیں مجھے بھینٹ/نذرانہ کر دو میں انہیں
شاہ جیونہ کی اولاد کے پاس جو زمین ہے وہ شاہ جیونہ نے اپنے سیال مریدوں سے چھینی تھی سیالوں کو یہ کہہ کر کہ تُم کم عقل ہو یہ زمینیں مجھے بھینٹ/نذرانہ کر دو میں انہیں
سنبھال کر رکھوں گا تُم ان پر کام کرتے رہنا, تو وہ زمین سیالوں کی ہیں اور انکا ہی ان زمینوں پر حق ہے
لیکن باہو صاحبؒ تو بہت بڑی ہستی تھے ہزاروں ایکڑ کے مالک تھے
نہیں باہو صاحبؒ کے والد محترم اُس وقت کے ایک غیر پنجابی مسلمان تُرک حکمران کے سپاہی تھے اور ایک معرکے میں
لیکن باہو صاحبؒ تو بہت بڑی ہستی تھے ہزاروں ایکڑ کے مالک تھے
نہیں باہو صاحبؒ کے والد محترم اُس وقت کے ایک غیر پنجابی مسلمان تُرک حکمران کے سپاہی تھے اور ایک معرکے میں
مقامی ہندو حاکم کو قتل کرنے کے انعام کے طور پر اُس تُرکی النسل حاکم نے باہو صاحبؒ کے والد گرامی کو یہ جاگیر دی تھی جس میں انگریزدور میں مزید اضافہ ہوگیا
چنیوٹ کے شاہ؟
چنیوٹ کے شاہ ٹامیانوالی ملتان اور اُچ شریف کے شاہوں کا آف شُوٹ ہیں انگریزی معرکوں میں انعام میں جاگیریں ملی تھیں
چنیوٹ کے شاہ؟
چنیوٹ کے شاہ ٹامیانوالی ملتان اور اُچ شریف کے شاہوں کا آف شُوٹ ہیں انگریزی معرکوں میں انعام میں جاگیریں ملی تھیں
لیکن اُچ شریف؟ اُچ شریف والے تو جدی پُشتی جاگیردار ہیں نا؟
نہیں انہوں نے مقامی بھُٹہ قبائل سے یہ زمینیں چھینیں تھیں ارائیں برادری بنی ہی اُچ شریف سے نکالے گئے بُھٹہ/بھٹی راجپوتوں سے تھی اُچ شریف سے نکالے گئے بُھٹے راجپوت ہی بعد میں حسار میں جا کر ارائیں بنے تھے
تو کیا ہوا؟
نہیں انہوں نے مقامی بھُٹہ قبائل سے یہ زمینیں چھینیں تھیں ارائیں برادری بنی ہی اُچ شریف سے نکالے گئے بُھٹہ/بھٹی راجپوتوں سے تھی اُچ شریف سے نکالے گئے بُھٹے راجپوت ہی بعد میں حسار میں جا کر ارائیں بنے تھے
تو کیا ہوا؟
وہ ہندو تھے نا اور یہ عربی مسلم اگر انہوں نے زمینیں چھینیں تو مال غنیمت کے طور پر چھینیں ہوں گی نا؟
نہیں کیونکہ فرمان نبویﷺ اور خطباتِ علیؑ کے مطابق زمین یا بھومی یا دھرتی مال غنیمت کے زمرے میں آتی ہی نہیں ہے جب فارس فتح ہوا تھا تو بہت سے مسلمان فارسی زمینوں پر للچا گئے تھے
نہیں کیونکہ فرمان نبویﷺ اور خطباتِ علیؑ کے مطابق زمین یا بھومی یا دھرتی مال غنیمت کے زمرے میں آتی ہی نہیں ہے جب فارس فتح ہوا تھا تو بہت سے مسلمان فارسی زمینوں پر للچا گئے تھے
تب سیدنا عمر فاروقؓ نے مولیٰ علیؑ سے درخواست کی تھی کہ آپ مسلمانوں سے خطاب کرکے انکو سمجھائیں کہ زمین مال غنیمت میں شمار نہیں ہوتی چنانچہ مولیٰ علیؑ نے خطاب کیا جو بہت سی تاریخی اسلامی کتابوں میں موجود ہے
خُسرو بختیار کے خاندان کے بارے میں کیا خیال ہے؟
انکا نا تو کوئی شجرہ ہے نا ہی کوئی قابل ذکر تاریخ انکا حال یہ ہے کہ اگر آج پنجاب میں شاہ اور مخدوم کی جگہ "یزیدی" یا "شِمری" لفظ کا سکوپ بڑھ جائے تو یہ یزیدی یا شِمری کہلوانے لگیں گے
انکا نا تو کوئی شجرہ ہے نا ہی کوئی قابل ذکر تاریخ انکا حال یہ ہے کہ اگر آج پنجاب میں شاہ اور مخدوم کی جگہ "یزیدی" یا "شِمری" لفظ کا سکوپ بڑھ جائے تو یہ یزیدی یا شِمری کہلوانے لگیں گے
تونسہ شریف؟ ہاں ہاں اب بولو؟
تونسہ شریف کی گدی پنجاب کی چار بڑی گدّیوں کو کنٹرول کرتی ہے جن میں سے ایک سیال شریف والی گدّی ہے جس گدّی کے لوگ بھی اب خود کو عربی النسل بنانے میں جُٹ چُکے ہیں البتہ یہ مقامی تھے, یہی نہیں
تونسہ شریف کی گدی پنجاب کی چار بڑی گدّیوں کو کنٹرول کرتی ہے جن میں سے ایک سیال شریف والی گدّی ہے جس گدّی کے لوگ بھی اب خود کو عربی النسل بنانے میں جُٹ چُکے ہیں البتہ یہ مقامی تھے, یہی نہیں
سرائیکی صوبے کو جلد از جلد بنانے کے پیچھے بھی پیرنی اور تونسہ شریف ہی ہے بلکہ عثمان بزدار کے وزیر آلہ پنجاب بننے کے پیچھے بھی تونسہ شریف اور پاکپتن کی گدی پر بیٹھے اور مجاور مانیکا فیملی ہے دوسرے لفظوں میں عثمان بزدار پیرنی تونسہ ایک ٹرائیکا ہے سرائیکی صوبے کے پیچھے
یار آپ صوفیاء سے کتنا بغض رکھتے ہیں قسم سے
میں صوفیاء سے نہیں عربی برہمن گدی نشینوں سے نفرت رکھتا ہوں جنکا صوفیاء اور صوفی ازم سے کوسوں دور کا واسطہ نہیں اور دوسری بات صوفی ازم اس دھرتی پنجاب کی ایجاد ہے جسے بعد میں عربوں نے اختیار کیا یہاں رشی مُنی, سنت, جوگی اسلام سے ہزاروں
میں صوفیاء سے نہیں عربی برہمن گدی نشینوں سے نفرت رکھتا ہوں جنکا صوفیاء اور صوفی ازم سے کوسوں دور کا واسطہ نہیں اور دوسری بات صوفی ازم اس دھرتی پنجاب کی ایجاد ہے جسے بعد میں عربوں نے اختیار کیا یہاں رشی مُنی, سنت, جوگی اسلام سے ہزاروں
سال قبل سے موجود تھے مہاتما بُدھ جو ایک بنی بنائی بادشاہت چھوڑ کر صوفی بن گیا , شری رام جو بادشاہت کا حقدار ہوکر بھی باپ کا قول نبھانے کے لیے بارہ سال جنگلوں میں رہا اور واپس آیا تو اُس دور کا سب سے عدل و انصاف کا معاشرہ قائم کیا, گویا اس دھرتی پر صوفی ازم اتنا ہی پرانا ہے جتنی
یہ دھرتی خود پرانی ہے
کردی نا وہی بات؟ وہابی بھی تو یہی کہتا ہے بھئی صوفی ازم ہندوستانی ایجاد ہے
نہیں وہابی جھوٹ بولتا ہے صوفی ازم کا قدیم ہونا اس کے صحیح ہونے کی دلیل ہے نا کہ جھوٹا ہونے کی بقول آپکے سرکار نبیﷺ تو چودہ سو سال قبل آئے لیکن اسلام آدمؑ سے ہی شروع ہوجاتا ہے اسی
کردی نا وہی بات؟ وہابی بھی تو یہی کہتا ہے بھئی صوفی ازم ہندوستانی ایجاد ہے
نہیں وہابی جھوٹ بولتا ہے صوفی ازم کا قدیم ہونا اس کے صحیح ہونے کی دلیل ہے نا کہ جھوٹا ہونے کی بقول آپکے سرکار نبیﷺ تو چودہ سو سال قبل آئے لیکن اسلام آدمؑ سے ہی شروع ہوجاتا ہے اسی
طرح صوفی ازم اسلام میں شامل ہے لیکن یہ پرانا اُتنا ہی ہے جتنی کہ خود شناسی کے تجسس کی خواہش پرانی ہے,
چلیں چھوڑیں یہ بتائیں شاہوں سے جاگیریں چھین کر کیا ہوجائے گا؟
سرائیکی صوبے کی ضرورت نہیں رہے گی کیونکہ سرائیکی صوبہ اصل میں ان شاہوں کو ہی اپنی عیاشی کے لیے چاہئے,...
📝راناعلی
چلیں چھوڑیں یہ بتائیں شاہوں سے جاگیریں چھین کر کیا ہوجائے گا؟
سرائیکی صوبے کی ضرورت نہیں رہے گی کیونکہ سرائیکی صوبہ اصل میں ان شاہوں کو ہی اپنی عیاشی کے لیے چاہئے,...
📝راناعلی
@threadreaderapp @threader_app compile please
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
