Thread by @PunjabiComrade

کیا ہریانے کے رنگڑھ اور جاٹ جو ہریانوی بولتے ہیں لیکن اب پاکستان میں رہتے ہیں کیا وہ پنجابی ہیں؟
ایک بات سب سے پہلے کلئیر کرنا بہت ضروری ہے وہ یہ کہ پنجاب آخر تھا کہاں تک اور پنجابی کہاں تک تھے تو آئیں پہلے پنجاب کے بارڈر کا احاطہ کر لیتے ہیں

پنجاب کی تاریخ یا امیج جو پاکستانی اردو کتابوں میں یا مطالعہ پاکستان میں دکھایا گیا ہے وہ گویا پنجاب کی تاریخ کا ایک بہت ہی مختصر حصہ یا کہہ لیں ایک چھوٹا سا باب ہے پنجاب کی تاریخ کا احاطہ کرنے کے لیے آپ کو ہندوؤں کی مذہبی کتابیں پڑھنا ہوں گی جن کے مطابق بھارت و پاکستان میں

پھیلے ہوئے کروڑوں آرئینز میں سے ایک بھی آریہ النسل انسان ایسا نہیں جسکا اصلی وطن پنجاب نہیں تھا
اب سمجھ لیں موہنجوداڑو اور ہڑپہ اور ہریانہ کے کھنڈرات تو ابھی کل دریافت ہوئے ہیں لیکن ہندوؤں کی قدیم ترین مذہبی کتابوں میں ہڑپہ و موہنجوداڑو کے دریافت ہونے سے ہزاروں سال قبل لکھی گئیں

کتابوں میں اولین ہندو تہذیب کا وطن سپت سندھو یعنی سات دریائی دیس لکھا گیا ہے اس سات دریائی دیس کی سرحد کابل و قندھار ایک طرف کشمیر, جموں, شملہ, کانگرہ, چمبہ ایک طرف دہلی و سرھند ایک طرف راجن پور ایک طرف اور سندھ بشمول بھارتی ریاست گجرات کے ایک طرف اور بشمول موجودہ مکمل

راجستھان ایک طرف ہے یہ سپت سندھو دیس تھا اس میں کوئی صوبہ نا تھا اور نا ہی کوئی انفرادی پہچانیں قدیم ترین دور میں تھیں یہ سارا کا سارا سپت سندھو یعنی سات دریائی دیس تھا
اس کے بعد پنج ند کا دور آتا ہے یہ اصل میں وہ دور ہے جب سرسوتی اور بیاس سوکھ چکاتھا جی ہاں بیاس بھی بہت

قدیم دور میں اپنا راستہ تبدیل کرکے ستلج میں جا گرا تھا بیاس الگ دریا کی بجائے ستلج کا ٹریبیوٹری بن چکا تھا سرسوتی اور بیاس کے سوکھنے کے بعد صرف پانچ بڑے دریا اس تہذیب میں بچتے تھے پہلا سندھو دوجا جہلم تیجا چناب چوتھا راوی اور پانچواں ستلج اب دھرتی کا نام پنج ند کی پہچان سے ویدوں

میں لکھا گیا یاد رہے یہ وہی دور ہے جب موہجوداڑو اور ہڑپہ ابھی اُجڑے نہیں تھے وید ہندو آریاؤں کی کتابیں ہیں اور موہجوداڑو اور ہڑپہ کا ذکر ان قدیم کتابوں میں بھی موجود ہے لیکن ہمارے کسی پاکستانی تاریخ خور نے انہیں کریدنے کی کوشش نہیں ویدوں کے بعد لکھی گئی مہابھارت میں بھی ایک دریا

کنارے متمدن شہر کا ہندو دیوتاؤں کی طرف سے تباہ کرنے کا ذکر موجود ہے جس کی بابت عالمی ارکیالوجیسٹس کا یہ ماننا ہے کہ یہ موہجوداڑو یا ہڑپہ میں سے کسی شہر کا ذکر ہے خیر
پنج ند کے دور میں پنجاب واسیوں کو پنچ کرشتی, پنچآل, اور پنچ جنا لکھا گیا ہے انہی پنجآلوں نے گنگا جمنا ٹاپ کر

گنگا جمنی تہذیب کی بنیاد رکھی
اب مدعے پر آئیں سندھ اور پنجاب کوئی دو الگ الگ دیس نا تھے اور نا ہی کشمیر ان سے الگ تھا یہ سب تفریقیں مسلم ادوار میں ہوئی جب ایک علاقہ مسلمانوں کے قبضے میں چلا جاتا تو اسکی پہچان الگ ہو جاتی جیسے عرب اس سارے خطے کو سندھ کہتے تھے یہ عراقی ایکسنٹ کا

فرق تھا کہ وہ ہند کو سندھ کہتے تھے جیسے یونانی اسے "اِند" کہتے تھے بالکل اسی طرح جیسے یورپ و امریکہ چین کو چائنا کہتا ہے جبکہ چینی لوگ اپنی زبان میں اسے چائنا نہیں کہتے روسی اپنی زبان میں روس کو روس ہی کہتے ہیں جبکہ یورپ اسے رشیاء کہتا ہے برصغیر کو انڈیا جبکہ عرب اسے ہند کہتے ہیں

مشرقی عرب قدیم دور میں اس دیس کو سِندھ کہتا تھا یورپ شام کو سیریا کہتا ہے جبکہ مصر کو ایجِپٹ کہتا ہے
مطلب اگر عرب موجودہ صوبہ سندھ کی بجائے کلکتہ کو یا ممبئی کو یا پنجاب کو یاکشمیر کوبھی فتح کرتے تو انہوں نے اُسے سِندھ ہی کہناتھاکیونکہ مشرقی عراقی عرب برصغیر کو سندھ ہی کہتےتھے

اب جتنا اُنکے ہاتھ آیا اُسکا نام سندھ پکا ہوگیا
مطلب عرب و وسط ایشیاء کی قومیں اس وطن سندھ اور ہند دونوں ناموں سے پکارتے تھے اپنے اپنے لہجے کے مطابق اور اس مذہب کو ماننے والوں کو سندھو اور ہندو دونوں کہتے تھے
مسلمانوں کے ہاتھ ہند کا جتنا حصہ آتا گیا اسکے علاوہ جو حصہ ان کے

ہاتھ نا آتا یہ اسے ہند ہی کہتے تھے دہلی کو برصغیر کی دہلیز اور سرھند کو برصغیر کا سر کہتے تھے
جیسے جیسے مسلمانوں کا قبضہ بڑھا اس خطے کی پہچانیں بدلتی گئیں پنجاب راجستھان سے الگ پہچان کا حامل اور مارواڑا, اُدھے پور جے پور اجمیر گجرات پنجاب سے الگ پہچان بن گئے کشمیر الگ یونٹ اور

سندھ الگ یونٹ بن گیا
لیکن پنجاب کو سینتالیس کے بٹوارے تک بھی سرحد سے سرھند اور کشمیر سے کشمور تک پنجاب ہی مانا جاتا تھا دہلی اسی کا شہر تھا اور ہریانہ بھی اسی کا حصہ تھا ہریانہ پنجاب بالکل مشرق میں ہونے وار راجستھان پنجاب اور اترپردیش کے سنگم پر ہونے کی وجہ سے ان تینوں خطوں کی

بولیوں کا اثر اپنی بولی پر رکھتا تھا لیکن انکی تہذیب پنجابی ہی تھی انکی عورتیں پنجابی لباس انکے مرد دھوتی کُرتا کُھسہ اور پگڑی پہنتے تھے
جب پنجاب کی ونڈ ہوئی تو انکو بھی پنجابی کی حیثیت سے مشرقی پنجاب چھوڑ کر مغربی پنجاب آنا تھا جبکہ انکے بالکل مشرق میں اترپردیش کے مسلمانوں کی

اکثریت وہیں رہی مطلب پاکستان کو جو پنجاب میں حصہ ملا وہ ہریانے کو پنجاب میں شُمار کرکے ملا تھا تو اس طرح ہریانوی رانگڑھ اور جاٹ تاریخ نسلی جغرافیائی تینوں لحاظ سے پکے پنجابی تھے اور ہیں انکی بولی پنجاب کے بارڈر پر ہونے کی وجہ سے مختلف ہے لیکن اس میں بھی ابھی تک پچاس ساٹھ فیصد

پنجابی بولی ہی ہے کھڑی بولی انہی کی بولی تھی جہاں سے اُردو نے جنم لیا تھا,.......
📝راناعلی

@threadreaderapp @threader_app compile please