لمن يقول أن شهادة الشيخ #محمد_حسان أمس في المحكمة ليست مهمة وغير مؤثرة، هنا أطرح على حضراتكم 7 فوائد لها، علما بأن فكرة استدعاء شيوخ السلفية للشهادة ليست من المحكمة بل من دفاع متهمي قضية داعش امبابة، والقاضي علم بأهميتها فأصر عليها لعدة أسباب نذكرها تباعا..
يتبع
أولا: هذه أول مرة يقف فيها رموز السلفية الكبار الذين نشروا الوهابية بين العرب والمسلمين ليس كدعاه واعظين ولكن (شهودا بصفة الاتهام) ومعنى شهادة المتهم مسئوليته عن تحريض الفاعل فيضطر الشيخ مجبرا لنفي (كل الأيدلوجيات المتطرفة) عن نفسه، وهي سابقة في تاريخ هؤلاء الدعاة لم تحدث من قبل
ثانيا: نفي الشيخ حسان كل الأفكار المتطرفة عن نفسه يعني تخليه عمليا عن تاريخه الدعوي طوال 30 عاما كان فيها المحرض المعنوي والمؤسس الفكري لجماعات العنف الطائفية الحديثة التي تشكلت بعد الربيع العربي، ومعنى ذلك أن فئة كبيرة ممن تأثروا بهذا التاريخ ستدخل مرحلة شك وقلق فكري مفصلية..
ثالثا: القاضي يعلم جيدا مسئولية حسان ويعقوب في صناعتهم للإرهابي فكريا، فحسب كلام القاضي هذه ليست أول قضية إرهاب يعترف فيها المتهمون بتتلمذهم على يد حسان ورفاقه، لكنه يقصد بالشهادة فصل الشيخ عن تلاميذه معنويا ودفعهم للمراجعات وراء القضبان بدعوى تعرضهم للخديعة وقصورهم الفكري
رابعا: شهادة حسان في المحكمة صنعت حالة تنابز وشقاق وتلاسن بين فصائل الإسلام السياسي، فأنصاره لا يملكون الحجة لتبرير ما فعله من تقية ،والمترددين لأول مرة يرون شيخهم جبانا ليس بطلا كما تخيلوه في أحلام اليقظة، والنتيجة انخفاض التعاون بين هذه الفصائل وكثرة التخوين والتباغض فيما بينها
خامسا: حسان ويعقوب ليسوا مجرد دعاة بل فقهاء كبار ومراجع علمية معتمدة في التيار الديني ككل، ودفعهم للتبرؤ من تاريخهم وأفكارهم هو دفع تلقائي لعجلة تجديد الفقه الأصولي وإعادة النظر في مناهج تفسير القرآن والحديث المنتشرة بين الجماهير، ونتائج ذلك ستظهر على آداء كثير من خطباء المنابر
سادسا: إجبار رموز السلفية على التراجع الفكري يعني إنهاء مسيرتهم الدعوية والعلمية للأبد ، فهذه الشهادة أطلقت رصاصة الرحمة على المشروع السلفي السياسي ككل، بعد تأجيل ذلك عدة مرات عقب ثورة يونيو 2013 بدعوى الخوف من احتضان الجماهير لهم وقطع الطريق أمام أي وساطة سياسية لصالحهم..
سابعا وأخيرا: شهادة حسان في المحكمة بأسلوب محاكم التفتيش يُرهِب أي شيخ وفقيه سلفي وأزهري آخر يظن بإمكانه الكذب والزعامة السياسية بارتياح، وكذلك يرفع مساحة النقد الذاتي لهؤلاء الفقهاء في مجالسهم الخاصة بدعوى تراجع نظرائهم، فالذي حدث ليس هينا وله امتداد فكري واجتماعي مهم
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
لمن يزعم أن حركة #طالبان صوفية وليست سلفية وهابية، هذا الثريد سيكون شرحا لمذهب طالبان الحقيقي ومن خلاله نفهم لماذا سلكت هذه الجماعة العنف الديني وحكمت بالشريعة السلفية التي يرفعها التكفيريون الآخرون بالشرق الأوسط، ومن خلال الثريد سنرى أصل هذه الحركة وجذورها التاريخية
يتبع
أولا: حركة طالبان لو كانت صوفية فلماذا تمنع الاحتفال بالمولد النبوي؟ ولماذا لم تقر زيارة الأضرحة وبناء الشواهد على القبور؟ هذا السلوك الطالباني وهابي صرف جذوره في الحركة الديوباندية الهندية التي نشأت في القرن 19 وامتدت داخل باكستان التي كانت مصدرا لنشر فكر طالبان بأفغانستان لاحقا
ثانيا:الاحتلال البريطاني للهند هو الذي دعم الحركة الديوباندية السلفية في مهدها مثلما دعم الحركة الوهابية لاحقا في شبه الجزيرة وهو الذي دعا لقيام الجمعيات الدينية في مصر كالجمعية الشرعية وأنصار السنة والشبان المسلمين والإخوان وغيرهم بهدف التقرب للشعوب وتدجينهم وإقناعهم بعدم الثورة
معلومات لا تعرفها عن أبو لؤلوة المجوسي قاتل الخليفة عمر بن الخطاب 1- كان عراقيا من الكوفة وليس إيرانيا كما يُشاع 2- كان عبدا للصحابي"المغيرة بن شعبة" أي كان معروفا وسط الصحابة 3- كان أبي لؤلؤة مسلما وليس مجوسيا..فقد كان يصلي خلف عمر بن الخطاب في المسجد، ولو كان مجوسيا ما دخل
يتبع
4- لو كان أبي لؤلؤة مجوسيا فكيف سكن المدينة وهناك حديث "أخرجوا اليهود والنصارى من أرض العرب؟".. فلو خرج أهل الكتاب لخرج المجوس الذين دفعوا الجزية ككتابيين..
تسمية أبي لؤلؤة بالمجوسي حدث في عصر لاحق كونه يتبع الموالي وليس العرب المفترض أن يكونوا حكاما ولهم الأفضلية #نقد_الموروثث
5- قتل أبي لؤلؤوة عمر بن الخطاب في صلاة الصبح/ وقت الفجر ، وفي هذا التوقيت يكون العدد قليل، أي لو لم يكن أبي لؤلؤة معروفا (كمسلم) ما أدخلوه المسجد..خصوصا والعدد كان قليلا يسهل عليهم التمييز..وبما أنه كان عبدا للمغيرة بن شعبة كان معروفا لدى الصحابة..
نعم..الإسلام ليس دين ودولة، بل دين يحمل عدة مبادئ للأخلاق والمعاملات، والفارق أنه لو كان للإسلام دولة لأصبح فيه نظرية للحُكم..وفي الواقع كل الشيوخ يستوردون مفاهيم ونظريات غربية سياسية مع أخلاقيات ومعاملات قرآنية وروائية ثم يطلقون على منتجهم ذلك (مشروع إسلامي أو دولة إسلامية)
أي أن الشيوخ في الحقيقة ليست لديهم أدنى فكرة عن كيفية إدارة الدول بنظريات إسلامية مستقلة في الحُكم، بل كل نظرياتهم مستوحاه من الغرب والشرق وتجارب الأمم الأخرى، ثم يُطعّمون هذه النظريات بقواعد أخلاقية ثم يصفون هذا المنتَج النهائي كذبا بالإسلامي، بل هو مقتبس..أو مسروق
المشروع الإسلامي الذي يدعيه الإخوان والشيوخ هو مشروع (قبَلي سُلالي) مرتبط بنظرية الحُكم العشائري لقبيلة قريش، ولا زالت هذه الفكرة مسيطرة على أذهان الشيوخ ، علما بأن نظريات الحكم في العصر الحديث مختلفة كليا عن النزعة القبلية وتتصادم معها وهذا سر فشل الإسلاميين سياسيا
نعم الشيخ #ابن_تيمية أفتى بقتل الصوفيين فقال "كل من غلا في حي أو في رجل صالح..كالحلاج أو الحاكم الذي كان بمصر أو يونس القتي ونحوهم , وجعل فيه نوعا من الإلهية , مثل أن يقول كل رزق لا يرزقنيه الشيخ فلان ما أريده .. يستتاب صاحبه فإن تاب وإلا قتل "..مجموع الفتاوى ( ٣٩٥/٣)
كذلك أفتى ابن تيمية بقتل من يتعاطى الحشيش قال: " هذه الحشيشة الصلبة حرام، سواء سكر منها أو لم يسكر؛ والسكر منها حرام باتفاق المسلمين؛ ومن استحل ذلك وزعم أنه حلال فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل مرتدا، لا يصلى عليه؛ ولا يدفن في مقابر المسلمين"(الفتاوى الكبرى 3/ 423) #ابن_تيمية_إرهابي
كذلك أفتى ابن تيمية بقتال الحكومات المدنية قال: " كل طائفة ممتنعة عن شريعة واحدة من شرائع الإسلام الظاهرة، أو الباطنة المعلومة، فإنه يجب قتالها، فلو قالوا ....لا نجاهد في سبيل الله، ولا نضرب الجزية على اليهود والنصارى، ونحو ذلك، قوتلوا حتى يفعلوا ذلك"..(الفتاوى الكبرى 2/ 32)
لمن لا يعلم
فالدين العربي القديم قبل الإسلام كان أشبه بالهندوسية، وفي هذا الشريط سنطرح بعض التشابهات بين دين العرب القُدامى في عصر الجاهلية وبين الدين الهندي، ونبدأ برمزية الهلال والقمر الشهيرة التي هي مستخدمة في معابد الهند قبل آلاف السنين.. #نقد_الموروث #خمسة_تاريخ
القمر كانت له رمزية دينية في الشرق القديم، فالعرب والساميون الأوائل قدسوه وأطلقوا عليه إسم الإله "سين" ومنه اشتق إسم "سيناء" فكانت تنطق بالآرامية "سينين" وعندما نزل القرآن وصف جبل الطور ب "طور سينين" أي "جبل الإله" لأن طور في الآرامية تعني الجبل
في الهندوسية أيضا قدّسوا القمر وأطلقوا عليه "شاندرا" معتقدين أن أطواره في السماء تؤثر على حياتهم، وهذا كان منشأ علم التنجيم الذي انتقل للعرب عن طريق الفرس كوسطاء، علما بأن الفرس هم الذين نقلوا بعض معتقدات وثقافات الشرق للعرب كالحجامة وأساطير كليلة ودمنة وعلاء الدين..
الدولة الأموية ارتكبت مظالم كثيرة وجرائم طوال تاريخها ، لكنها دامت حوالي 90 سنة والسؤال: كيف تدوم دولة هذه المدة الطويلة بينما لا يخلُ سجلها من حرب وفوضى ومجازر ومظالم وثورات
الجواب في هذا الثريد نحكي فيه قصة الأمويين لترسيخ حكمهم كيف حكموا وأخضعوا المنطقة لرؤيتهم #نقد_الموروث
البداية مع الصحابي معاوية بن أبي سفيان الذي بدأ القصة بعقيدة الجبر ومقولته "لو لم يرني ربي أهلا لهذا الأمر ما تركني وإياه" كانت هي البذرة لخلط الدين بالسياسة وتشريع حكم الأمويين بدعوى أنه قضاء الله وقدره وعلى الشعوب أن تسمع وتطيع وإلا ستكون كافرة بالقدر
حكم معاوية بالجبر له جذور في كلمة الصحابي عثمان بن عفان "لا أخلع قميصا سربلنيه الله" ردا على الثوار الذين طالبوه بالتنحي، فعثمان كمعاوية كانوا يرون أن مُلكهم بإرادة إلهية مطلقة وليس مجرد سلطة دنيوية زمنية، وهذا الخط الفكري هو الذي ساد حقبة الأمويين طوال ال 90 عام.