🌺😃😃 நன்றி மகளே....🌺
இதில் ஒரு பெண் என்னை அழகாகத் திட்டியிருக்கிறார். கோவிலில் அசைவம் சமைப்பவர் பரிஜாரகராவது தவறு என அரசு செய்யும் தவறைச் சுட்டிக் காட்டியதற்கு, முருகனுக்கு அசைவம்தான் பிடிக்குமென்றும், நான் மாற்றிப் பேசுகிறேன் என்றும் திட்டியிருக்கிறார்...
மிக்க நன்றி...
இதில் ஒரு பெண் என்னை அழகாகத் திட்டியிருக்கிறார். கோவிலில் அசைவம் சமைப்பவர் பரிஜாரகராவது தவறு என அரசு செய்யும் தவறைச் சுட்டிக் காட்டியதற்கு, முருகனுக்கு அசைவம்தான் பிடிக்குமென்றும், நான் மாற்றிப் பேசுகிறேன் என்றும் திட்டியிருக்கிறார்...
மிக்க நன்றி...
https://twitter.com/Jameela_JLMPK/status/1435116821645045760
இதன் மூலம் ஒரு நன்மையை அவரறியாமல் செய்துள்ளார்.
செய்யுள்கள் எத்தனைத் தவறாகப் பொருள் கூறப்பட்டு, உண்மையைத் திரிக்கின்றன என்பதற்கான Example அல்ல... Sample இது. சரி அதன் பொருள் என்ன பார்ப்போமா?
அதாவது வேலன் என்பது இங்கு முருகனில்லை. சாமி ஆடுவது என்று நாம் கூறுவோமல்லவா... அதேதான்,
செய்யுள்கள் எத்தனைத் தவறாகப் பொருள் கூறப்பட்டு, உண்மையைத் திரிக்கின்றன என்பதற்கான Example அல்ல... Sample இது. சரி அதன் பொருள் என்ன பார்ப்போமா?
அதாவது வேலன் என்பது இங்கு முருகனில்லை. சாமி ஆடுவது என்று நாம் கூறுவோமல்லவா... அதேதான்,
அப்படி வேலெடுத்து ஆடுவோரை வேலன் என அழைப்போம்.
கண்ணப்பநாயனார் கறி வைத்தார், வாயில் நீர் எடுத்து வந்து உமிழ்ந்து துடைத்தார் லிங்கத்தை என்பதால், வாயால் தண்ணீரைத் துப்பி பகவானைத் துடைப்பதுதான் தமிழர் மரபு என்று கூறுவரா இந்த புத்திசாலிகள்??
அதில் சிவபெருமான் ஏற்றுக் கொண்டது,
கண்ணப்பநாயனார் கறி வைத்தார், வாயில் நீர் எடுத்து வந்து உமிழ்ந்து துடைத்தார் லிங்கத்தை என்பதால், வாயால் தண்ணீரைத் துப்பி பகவானைத் துடைப்பதுதான் தமிழர் மரபு என்று கூறுவரா இந்த புத்திசாலிகள்??
அதில் சிவபெருமான் ஏற்றுக் கொண்டது,
கண்ணப்ப நாயனாரின் பக்தியை. அவன் உலக அறிவோ, கல்வி அறிவோ அற்ற ஒரு காட்டில் வாழும் வேடன். ஆனாலும், பக்தியால் இறைவனை சுத்தம் செய்கிறான்.
இறைவன் கண்ணீலிருந்து ரத்தம் வழிகிறதென்றதும், தன் கண்ணைப் பிடுங்கி வைத்தானே... இன்று வாய் பேசும் இதே அறிவு ஜீவிகள் தன் கண்ணைத் தருமா?
இறைவன் கண்ணீலிருந்து ரத்தம் வழிகிறதென்றதும், தன் கண்ணைப் பிடுங்கி வைத்தானே... இன்று வாய் பேசும் இதே அறிவு ஜீவிகள் தன் கண்ணைத் தருமா?
"ஆனைக்கு அர்ரம் என்றால் குதிரைக்கு குர்ரம்” என்னும் அறிவிலிகள்...
அங்கு அவன் பக்தியக் கண்ட இறைவன் இறங்கி வருகிறார். அவரை நாயன்மாரில் ஒருவராக ஏற்று வணங்குகிறோம்.
இதில் கருத்து என்னவென்றால், அவரவர்க்குத் தெரிந்தபடி இறைவனுக்குப் படையல் தந்து பூஜை செய்கின்றனர். வம்புக்காம இல்லாமல்
அங்கு அவன் பக்தியக் கண்ட இறைவன் இறங்கி வருகிறார். அவரை நாயன்மாரில் ஒருவராக ஏற்று வணங்குகிறோம்.
இதில் கருத்து என்னவென்றால், அவரவர்க்குத் தெரிந்தபடி இறைவனுக்குப் படையல் தந்து பூஜை செய்கின்றனர். வம்புக்காம இல்லாமல்
மனமொப்பி, இறைவனுக்குச் செய்யும் எதிலும் இறைவன் பக்தியைக் காண்கிறான் என்பதே.
ஸ்ரீ ராமருக்கு குகன் தேனும் மீனும் கொடுத்தான் என்கிறார் கம்பர். உண்மையில் இது அவரது கற்பனையே. வால்மீகி ராமாயனம் அவ்வாறு கூறவில்லை. ஆனாலும், அங்கே குகனின் பக்தி மதிக்கப்படுவதைக் குறிப்பதாகத்தான் இதை
ஸ்ரீ ராமருக்கு குகன் தேனும் மீனும் கொடுத்தான் என்கிறார் கம்பர். உண்மையில் இது அவரது கற்பனையே. வால்மீகி ராமாயனம் அவ்வாறு கூறவில்லை. ஆனாலும், அங்கே குகனின் பக்தி மதிக்கப்படுவதைக் குறிப்பதாகத்தான் இதை
ராமர் ஏற்றார் என்கிறார். இது புரியாமல்,
ராமர் அசைவம் என வாதிடும் பஹூத் அறிவாளிகளுக்கு பதி சொல்வது தேவையா?
அப்படித்தான் இதுவும்... மக்களின் பக்தி பற்றிய செய்யுள்.
இதனை விளக்க ஒரு சந்தர்ப்பம் தந்தாய் மகளே... நீ வாழ்க.
🍁வாஸவி நாராயணன்🍁
ராமர் அசைவம் என வாதிடும் பஹூத் அறிவாளிகளுக்கு பதி சொல்வது தேவையா?
அப்படித்தான் இதுவும்... மக்களின் பக்தி பற்றிய செய்யுள்.
இதனை விளக்க ஒரு சந்தர்ப்பம் தந்தாய் மகளே... நீ வாழ்க.
🍁வாஸவி நாராயணன்🍁
@threader_app compile
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
