درقرآن يکجا اشاره شده کە قريشیان میپندارند کە قـرآن را يـک مـردِ
عجــم بەمحمــد مــیآمــوزد {سوره نحــل: آیـه ۱۰۳}. ايــن اشــاره مربــوط بەآغــاز دعــوت
محمد اســت.
در گزارشـی کەابــن اسـحاق آورده اســت آمــده کەايــن عجــم
نــامش جــبر و مــسيحی بــود، پيــشه ور بــود و در مَــروَه دکــه داشــت و پيــامبر از
سـالهای پـيش از بعثـتش بـا او دوسـتی و نشـست و برخاسـت داشـت،
و مـردم
مکـه مـیگفتنـد: محمـد ايـن چيزهـا کە مـیگويـد را از جـبر نـصرانی يـاد گرفتـه است(سیره ابن هشام ج۲ص٤۳_تفسیر طبری ج۷ ص٦٤۸)
ولـی آیه آمـده تأکيـد کـرده کەايـن مـردی کە مـوردِنظـرِ اينـها اسـت عــرب نيـست و زبــانش هــم عربــی نيــست ولــی قــرآن بەزبــان عربـی اســت، و
بنوعی خواسته ادعای کافران را باطل کند که چنین گفته:
مطالعه گر تاريخ حق دارد بپرسد کە شخـصی همچـون ايـن جـبر کە بنـابر
گزارشـها چنـــدان بە محمـد نزديـک بـــوده کە محمـد روزهـا در کنــار دکـۀ او
مینشسته و بەهمسخنی بـا او میگذرانيـده، در سـالهای بعـدی بەکجـارفتـه و چەبـر سرش آمـده اسـت؟
چنـين شخـصی اگـر هـم در همـان سـالهای پـيش ازهجــرت مــرده باشــد بايــد ذکــری از مــرگش بەميــان مــیآمــد.آيــا ايــن
«جبر» میتواند همان «سلمانِ» بعدی در مدینه بوده باشد؟
طــبری درتفــسيرش ضــمن بررســی روايتـهای گونــاگون بــرای شــناختن
کسی کەقريشیان میگفتند بەپيامبر ياد میدهد، با آوردن روايت ابن اسحاق
کە گفته قريشان میگفتند:«جبر نصرانی» بەمحمد يـاد مـیدهـد،
دريکـی از
روايتــها کەضَــحّاک(مفــسرِنــامدار) آورده بــوده اســت نوشــته کە آن کــسیکە
مردم مکه میگفتند محمد هرچە میگويد از او ياد گرفته است سلمان الفارِسی بوده است.
تفسیر طبری ج۷ ص٦٤۹
نقل از کتاب سلمان فارسی«ایرانی نژاد یا کشیش سریانی_امیرحسین خنجی
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#رشته_توییت
در مورد علی بن ابیطالب و زنان.
ابتدا درسهایی از نهج البلاغه!
نامه ۳١ نهج البلاغه:
از رأی زدن با زنان بپرهیز،زیرا آنان را رأیی سست و عزمی ناتوان است.زنان را روی پوشیده دار تا چشمشان به مردان نیفتد(دقت کنید اینجا موضوع این نیست که مردمان،زنان را نبینند،
میگه زنان مومن مردمان را نبینند،چرا؟)میگه؛زیرا سختی حجاب انان را پاک نگه میدارد(یعنی زنان اگه چشمشان به مردم بیفته نه اینکه سست اراده هستن ممکنه پاکدامنی خودشونو از دست بدن).در ادامه گفته؛خارج شدن زنان از خانه بدتر نیست از اینکه کسی را که به او اطمینان نداری به خانه در آوری
(یعنی زن پاشو از خونه بیرون بزاره انگار که بله...به مرد نامطمئنی راه داده).اگر توانی کاری کنی که جز تو را نشناسند..!!
#رشته_توییت
آیا علی بن ابیطالب مخالف سه خلیفه اول بوده یا چاپلوس و متملق آنان؟
برای این منظور سری به اعماق تاریخ اسلام میزنیم ببینیم داستان از چه قرار بوده.
حمایت و پشتیبانی علی از عثمان آنچنان عمیق و گسترده بوده که علی خود اعتراف کرده است:
آنقدر از عثمان دفاع کردم که ترسیدم گناهکار شوم.(نهج البلاغه خطبه۲۴۰_تاریخ طبری ج٦ ص۲۲٦٦)
این علی بود که بهترین مشاور سیاسیِ ابوبکر،عمر و عثمان بود.(طبری ج۵ ص۱۸۲۲_۱۸۲۴_۱۸٤۲_۱۸٦٤_۱۹٤۳_۱۹٤۵_۲۰٤٦طبری ج٦ ص۲۵۹۰__اخبارالطوال دینوری۱٤۷__تاریخ کامل ابن اثیر ج۱ ص۲۱۳_۲۱۷_۲۳۹.)
این علی بود بودکه پس از بیعت با ابوبکر در مسجد از جا برخاست و خطاب به ابوبکر گفت:ما بیعت خود را با تو فسخ نمیکنیم و این کار را نخواهیم کرد زیرا رسول خدا تو را در کار دین و امامت بر ما در نماز مقدم داشت
۱_بيعت امام سجاد با يزيد.
علی بن الحسين(امام سجاد) برای حفظ جانش با يزيد بيعت ميكند و ميگوید من برده و نوكر يزيد هستم اگر میخواهد من را نگه دارد یا مرا بفروشد.
منبع:ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ جلد ٨ صفحه ۲۳۵
مجلسی در مرآة العقول ج ۲۶ ص ۱۷۸ روایت بالا را صحیح دانسته است
سکینه در پیشگاه یزید پس از دریافت هدایا از وی: هیچکس را که منکر خدا باشد از یزید بن معاویه بهتر ندیدم. باقی ماجرا را در اسکرین شات بخوانید:
اشاره ای به حضور حسن و حسین بن علی در سپاه اسلام در فتح گرگان و طبرستان و بدنبال آن کشتار قوم طمیشه(از توابع طبرستان) به سال ۳۰هجری ، از منابع دست اول تاریخی.