Thread by @RichMonvoisin

Thread 1 - 1. La zététique, sur une fine couche de glace - pré-print de l'article dans Manière de Voir/Monde diplomatique
-> là monvoisin.xyz (ou plus bas, en moche)
Vu que dans chaque polémique zététique on me demande mon avis, même quand je n'ai pas suivi, autant

2. prendre le risque de la créer moi-même. Comme conseillait Cocteau, "Puisque ces mystères nous dépassent, feignons d'en être l'organisateur".

Vient de sortir en kiosque le numéro d'oct/nov 2021 de ce magazine, titrant : "Vérités et mensonges au nom de la science". On m'y a

3. demandé deux articles, dont sur les dérives possibles de la zététique.
Ça donne ceci : La zététique, sur une fine couche de glace. monde-diplomatique.fr/mav/179/MONVOI…
Comme je souhaite que @mdiplo puisse décemment vendre son numéro, j'attends pour la mise en ligne du papier dans sa forme

4. finale. Mais par principe, je mets tout mon travail réalisé avec le denier public en public. Voici donc la version originale de mon texte, au + proche de ce que je pense, avec mon agaçante plume trop fleurie, et avant les coups de rabot nécessaires pour rentrer dans les pages.

5. J'ai bénéficié des critiques et lumières de gens très divers comme @MrSam144, @Acermendax, Sylvain Laurens, l'équipe de ZEM (en particulier @Passeindelicat), Guillaume Lecointre, Nicolas Pinsault, @MmeDejantee, @pdessus,@DHostache, Véronique Delille, @NicolasVivant. Grogner

6. si j'oublie quelqu'un·e. Tout le monde ne cautionne pas ce texte - et c'est ptet bien ainsi. Le texte n'est pas féminisé, car @mdiplo ne féminise pas (encore). Il y a probablement des coquilles, puisque c'est un pré-print.
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7. La zététique sur une fine couche de glace

Un jour brumeux, probablement dans le paléolithique supérieur, un humain a grogné son point de vue sur quelque chose. Rien d’exceptionnel en soi. Mais l’un de ses collègues, sceptique, lui a certainement dit, avec force borborygmes,

8. que s’il voulait le convaincre, il fallait qu’il fournisse de bonnes raisons de penser ce qu’il pense. Ce fut le début de la zététique, de zētētikós en grec, « qui cherche, qui aime chercher », cet art à mi-chemin entre la prose de Monsieur Jourdain et le déguisement populaire

9. chez les Dupondt : on le pratique parfois sans le savoir, mais on croit parfois le pratiquer à tort.

La zététique est une démarche de doute méthodique et hétéroclite. Méthodique, car elle puise ses linéaments dans les piliers de la science méthodologique, qui sont le doute

10. a priori, l’objectivation maximale, la recherche rationnelle de la preuve et la mise en commun des résultats, tout cela ensaché dans un principe heuristique dit « d’économie d’hypothèses » ; hétéroclite parce qu’elle emprunte, souvent avec bonheur, quelques fois avec

11. maladresse, des outils conceptuels dans toutes les disciplines de la connaissance.

Ainsi, de Hypathie d’Alexandrie à Qusṭā ibn Lūqā, d’Ambroise Paré à Charles Darwin, nombreux sont les cerveaux qui, en reposant sans complaisance le cadre méthodologique de nos connaissances,

12. ont fait de la zététique sans le savoir. Ce faisant, s’est créé une longue tradition de scepticisme scientifique qui a progressivement renvoyé la mumia, poudre thérapeutique de momie à sa juste place (la poubelle), a appris à trier entre OVNIs et nuages lenticulaires, a

13. contesté la nuit du dimanche 23 octobre 4004 avant J.-C calculée par l’archevêque Ussher comme date de création du monde et a permis de distinguer les cornes de licorne des incisives maxillaires gauches du narval – ce qui fait qu’à la fin, ne nous en déplaise, il ne reste que

14. des incisives de narval.

En appliquant un agnosticisme méthodologique, sorte de contrat laïque avant l’heure, cette communauté éparse a assumé de regarder le monde de la manière la plus directe, sans fard, sans lunettes rosissantes ni storytelling. Cela leur a permis

15. d’éventer flux vitaux et fluides mesmeriens, de dissiper éthers et phlogistiques, de dissoudre l’inéluctabilité de l’Histoire et le « dessein intelligent » de l’Évolution en replaçant l’humain en surface du buisson phylogénétique des espèces, plutôt qu'au sommet d'une

16. transformation généalogique qui n'a jamais été linéaire. Il était évident qu’en posant les questions, sans gober les réponses préfabriquées, ces sceptiques s’opposaient aux forces conservatrices spiritualistes arque-boutées sur des concepts invérifiables, et agrégèrent des

17. penseurs libertaires et progressistes et sur le plan moral sous un calicot dont le slogan aurait pu être « Ni dieu, ni maître, ni chakra ».
Bien sûr, les forces politiques agissant sur les communautés, il est arrivé que des marges du courant sceptique / rationaliste s’égarent

18. un peu, au XIXème siècle dans des théorisations racialistes et orthogéniques, puis au milieu du siècle suivant dans la doxa stalinienne, ce qu’a très bien montré Sylvain Laurens (2019) (1). Mais le bilan en termes de dissipation de baudruches est positif. Ce front zététique

19. aura contribué à la dénonciation de billevesées douloureuses, cures fantaisistes et mortifères contre le cancer, faux miracles de prédicateur hindou ou d’évangélique prétendant communiquer avec l’au-delà, cadres conceptuels freudiens type « complexe d’œdipe », ou « mères

20. réfrigératrices » qui selon certains pseudopsychologues, seraient causes de l’autisme de leur enfant. Il a fallu la pression des féministes et des combattants de l’égalité en droit pour que la zététique rejoigne le courant de démantèlement lent, trop lent, des essentialismes

21. de race et de sexe, bref, au démantèlement de nombre de systèmes imaginés pour, comme l’écrivait D’Holbach, concilier des contradictions à l'aide des mystères (2).

Dans la lignée de Noam Chomsky qui écrivait il y a 20 ans : « Si nous avions un vrai système d'éducation, on y

22. donnerait des cours d'autodéfense intellectuelle» (2), des enseignants secondaires et universitaires s’emparèrent de la zététique, pour outiller l'esprit critique des élèves contre les manipulations de l'information. Double décorticage : celui des idées fausses, et par

23. contraste, celui des facettes du cerveau qui les absorbe. Programme politique s’il en est, car en affûtant l’auto-défense intellectuelle, le pari de l’ascèse zététique est de développer une heuristique critique qui, une fois exercée sur un phénomène miraculeux revendiqué dans

24. un bocage, migrerait sur les fakenews en général, fussent-elles brandies par des présidents. Par son exigence, elle vise l’élargissement de l’horizon des possibles d’un individu, évaporant destins et téléologies, crevant les plafonds de verre, désobéissant aux déterminismes

25. sociaux, révélant la nullité de philosophes « d’État » et d’éditocrates confits, et révélant le travail domestique caché non salarié et non cotisé d’une part non négligeable de la population (en gros, la moitié – et pourtant considérée comme « minorité »).

(suite thread 2)