Test rozbijania przedmiotów gołymi rękoma i stopami znany pod japońską nazwą "tameshiwari" najprawdopodobniej wywodzi się z chińskiego kung-fu, ale spopularyzowany został przez najsłynniejszego "łamacza", twórcę karate kyokushin Mas Oyamę. Ten Japończyk koreańskiego 1/10
pochodzenia (Koreańczyk Zainichi) uderzeniem pięści lub kantem dłoni (shuto) rozbijał cegły, butelki, kamienie, a nawet rogi byków (trzy z nich zabił pojedynczymi uderzeniami pięści).
Wiele przedmiotów, takich jak deseczki czy dachówki jest stosunkowo łatwo rozbić, tym 2/10
bardziej jeśli rozdzielimy je przekładkami. Do produkcji specjalnych bloczków betonowych używa się betonu niezbrojonego. Ten materiał o dosyć niskiej wytrzymałości łatwo kruszy się pod wpływem uderzenia. Rozbicie cegły, kamienia 3/10
czy... orzecha kokosowego wymaga już jednak doskonałego przygotowania fizycznego (utwardzenie dłoni), teoretycznego (technika uderzenia) i mentalnego (opanowanie lęku).
Tameshiwari nie należy mylić z tameshigiri, próbnym cięciem nowego miecza samurajskiego. Każdy ręcznie 4/10
wykonany miecz należało przetestować pod kątem ostrości i wytrzymałości. Dziś używa się do tego zwiniętej słomy lub zielonego bambusa, w okresie Edo (1603-1867) najlepiej do tego miały nadawać się ludzkie ciała, zazwyczaj skazańców, zarówno te martwe, jak i żywe. Luis Frois, 5/10
portugalski misjonarz katolicki, który przebywał w Japonii w XVI w., w swoim traktacie naukowym dotyczącym różnic kulturowych pomiędzy Europejczykami a Japończykami napisał, że w przeciwieństwie do Europy, gdzie do próbnych cięć wykorzystuje się zwierzęta, w Japonii używa 6/10
się do nich ludzkie ciała. Testującymi nowe miecze (o-tameshi-goyo) mogli zostać jedynie wybrańcy,a do najsłynniejszych należała rodzina Asaemona Yamady, przez 8 pokoleń służąca swoimi umiejętnościami kolejnym szogunom.Rekordzista miał ponoć jednym cięciem przepołowić siedem 7/10
ciał, choć nie udało mi się ustalić, czy dotyczyło to żyjących skazańców, czy też uwiązanych do bambusowej konstrukcji trupów. Inny znów "wirtuoz" miecza, Yamano Eikyu w trakcie swojej kariery uśmiercić miał 6 tysięcy skazańców. Co ciekawe, nie było to zajęcie dobrze płatne, 8/10
o-tameshi-goyo handlowali więc różnymi organami, zwłaszcza wątrobą, mózgiem i woreczkiem żółciowym, które służyły do... wyrobu popularnych w tym okresie lekarstw. Wierzono wówczas, że ludzkie mięso jest skutecznym antidotum na gruźlicę. "Tabletki Yamada" oraz "tabletki 9/10
Asaemon" uczyniły z rodziny Yamada zamożnych ludzi. Wraz z końcem szogunatu Edo wprowadzono zakaz testowania mieczy na skazańcach oraz sprzedaży leków wyrabianych z ludzkich ciał. Skończyła się złota era rodziny Asaemona Yamady. 10/10

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Dalekowschodnie Refleksje

Dalekowschodnie Refleksje Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @dal_refleksje

17 Oct
Coraz więcej zapytań odnośnie #SquidGame i globalnej popularności koreańskiej pop-kultury, kilka więc moich uwag na ten temat.
Koreańska pop-kultura nie bardzo do mnie nie przemawia, ale te wszystkie opinie formułowane przez środowiska eksperckie w mediach są w znacznej 1/14
mierze nietrafne.Są w większości głoszone przez osoby w ograniczonym stopniu rozumiejące specyfikę kultury Korei i mentalności Koreańczyków. Potrzeba Koreańczyków bycia w centrum światowej uwagi wynika z licznych traum (okupacja japońska 1910-1945, wojna koreańska 1950-1953, 2/14
bolesna droga do demokracji 1945-1987), lęków (militarna potęga Japonii i Chin, agresywna retoryka Kim Jong-una i Xi Jinpinga), niskiego poczucia własnej wartości (m.in. ubóstwo, w porównaniu z japońską i chińską, ich własnej tradycyjnej kultury), 3/14
Read 14 tweets
15 Oct
Od czasu mojego przyjazdu do Korei 19 lat temu zawsze zastanawiał mnie zachwyt Koreańczyków nad rzekomą harmonią społeczną obecną w ich kulturze. Na co dzień dostrzegałem i wciąż dostrzegam wiele zachowań egoistycznych i motywowanych interesem własnym, które zarówno w 1/10 Image
bliższej jak i dalszej perspektywie przyczyniają się do dyskomfortu, dysonansu, a nawet poważnych problemów relacyjnych i społecznych. Dla Koreańczyków najważniejsze jest unikanie konfliktów, czasami za wszelką cenę. Który jednak konkretnie moment możemy przyjąć za początek 2/10
konfliktu? Weźmy przykład ze zdjęcia. Czy mącicielem jest tutaj kierowca, który zablokował swoim pojazdem bramę wejściową, tak, że mieszkańcy zmuszeni są przeciskać się przez krzaki, czy też będzie nim osoba, która zwróciła mu uwagę na ten fakt? Dla nas myślę będzie to 3/10
Read 10 tweets
21 Sep
Czytałem lekturę na siedzeniu metra, gdy jakaś młoda kobieta zagadnęła mnie w języku angielskim ni stąd ni zowąd zachęcając do obejrzenia w tv wieczornego koncertu k-pop. Podziękowałem i odpowiedziałem, że muzyka popowa nie jest moją pasją. Twarz niewidoczna pod maseczką, 1/10
ale ściągnięte w dół brwi i przyciągnięta do brzucha torebka podpowiedziały mi, że moja odpowiedź nie przypadła jej do gustu. Zmienionym tonem głosu spytała jakiej słucham muzyki, po czym skrytykowała mój muzyczny gust. Podziękowałem i wróciłem do lektury, a na kolejnej 2/10
stacji opuściłem już wagon metra.
Podobne reakcje Koreańczyków zmusiły mnie na przestrzeni lat do znacznego złagodzenia swoich wypowiedzi. Lata temu zacząłem od zwykłego "nie lubię k-popu / k-dram / jestem odmiennej opinii", ale szybko przekonałem się, że słowa te raniły 3/10
Read 10 tweets
20 Sep
Gejsze, w Japonii symbol piękna i elegancji zaczęto kojarzyć z prostytutkami po drugiej wojnie światowej, kiedy dziewczęta z niższych warstw społecznych zaczęły przedstawiać się żołnierzom sił okupacyjnych jako gejsze.
A jednak gejsza nie jest ani kurtyzaną, ani 1/11 Image
prostytutką (ta funkcja przypadała yujo), a artystką, kobietą wykształconą w tradycyjnych japońskich sztukach, takich jak taniec, muzyka (wagakki), poezja (haiku), śpiew, ceremonia parzenia herbaty (chādo), kaligrafii (shodō), sztuce układania kwiatów (ikebana), która bawi 2/11 Image
gości na bankietach organizowanych w herbaciarniach ochaya w dzielnicach gejsz zwanych hanamachi (z najsłynniejszą z nich Gijon w mieście Kioto). Wyraz gejsza składa się z dwóch słów: „gei” - sztuka i „sha” - osoba, co w dosłownym tłumaczeniu oznacza osobę sztuki. Za 2-3 3/11
Read 11 tweets
8 Aug
"Jego czoło szerokie i gładkie przyjmuje niebiańską energię, ale skroń jest pusta jak kałuża, przybrała kształt bagna. Otrzymał doskonałą energię nieba i doskonałe błogosławieństwa swoich rodziców i przodków. Przestrzeń pomiędzy brwiami jest gładka i czysta, co należy uznać 1/6
za oznakę szczęścia." To jedynie część analizy twarzy prezydenta Moon Jae-ina dokonanej przez zawodowego fizjonomika.
Czytanie twarzy (fizjonomika) jest jedną z najbardziej rozpowszechnionych w Korei technik wróżbiarskich. I można by machnąć ręką na to zjawisko, gdyż 2/6
wróżbiarstwo ze względu na swój charakter tajemniczości i niedostępności jest w szczególności otwarte na wszelkie pseudonaukowe teorie i praktyki, rzecz jednak w tym, ze w Korei (a w pewnym stopniu również w Japonii) fizjonomicy zatrudniani są również przez firmy i wiodące 3/6
Read 6 tweets
7 Aug
Przytrafiła się mojej żonie stłuczka niedaleko lotniska Gimpo. Za kierownicą vana siedział ca.50-letni mężczyzna. Wina była ewidentnie po stronie kierowcy samochodu dostawczego, ale mężczyzna nie chciał przyjąć odpowiedzialności za spowodowanie wypadku,co zdarza się nagminnie 1/6
w Korei. Przybyli na miejsce policjanci nie mieli najmniejszych problemów ze wskazaniem winnego. Rozłoszczony kierowca wyrzucił z siebie, że miejsce kobiet jest w kuchni, a nie za kierownicą samochodu. Konfucjański patriarchalizm żyje i trzyma się mocno w Korei. W najnowszym, 2/6
tegorocznym rankingu równości płci (Global Gender Gap Report) Korea zajęła odległe 102 miejsce (Japonia 120). Agresywny ruch feministyczny w Korei rośnie w siłę, a wraz z nim nie mniej buńczuczny antyfeminizm, dzieląc kraj na dwa antagonistyczne obozy. Feministki nie chcą, 3/6
Read 6 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(