En españa los llamamos corros de brujas, En Francia se llaman anillos de hechiceros y en Austria anillos de brujas. Una leyenda tirolesa afirma que los anillos fueron quemados en el suelo por la ardiente cola de un dragón.
Dentro hilo. ⬇️⬇️⬇️
En Holanda se decía que los anillos de hadas eran las marcas donde el diablo descansaba su batidora de leche. En Europa, la creencia de que los hongos eran obra de espíritus malignos o brujas persistió hasta bien entrado el siglo XIX.
En Inglaterra eran lugares donde las hadas venían a bailar. Los hongos alrededor del perímetro eran los asientos donde descansaban después del baile. En la Inglaterra rural afirman haber visto a las hadas bailando en los anillos en pleno siglo XXI; no es un mito del pasado.
Un tema común en todas estas tradiciones es la creencia de que cualquier persona lo suficientemente temeraria como para entrar en un círculo de hadas quedaría ciego o cojo, o incluso desaparecería para convertirse en esclavo en el reino subterráneo de las hadas.
En Gales, los anillos estaban asociados con la fertilidad y la fatalidad, y cualquiera lo suficientemente tonto como para arar uno incurriría en la ira de las hadas. También se creía ampliamente que si los animales pastaran dentro de un anillo de hadas, su leche se pudriría.
La realidad es mucho menos épica pero no por ello menos mágica, son anillos de crecimiento diferencial de la vegetación producidos naturalmente por distintas clases de hongos en su crecimiento concéntrico y la emisión de esporocarpos en el perímetro.
Creo que debe haber una relación directa (es muy evidente) entre los círculos de setas y los lugares sagrados megalíticos en forma de círculos de piedras en los que también se celebraban rituales del mismo tipo que los de las hadas.
A ver si algúna/o antropóloga/o nos orienta.
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Micorrizas, evolución, involución y otras cuestiones.
Los beneficio de involucrarse en la vida de los demás.
Hilo va: ⬇️⬇️⬇️
La capacidad de las plantas y los hongos micorrízicos para relacionarse tiene profundas implicaciones. Estamos familiarizados con la historia: a lo largo de la historia de la humanidad, las asociaciones con otros organismos han ampliado el alcance de los humanos.
Las relaciones humanas con el maíz dieron lugar a nuevas formas de civilización. Las relaciones con los caballos permitieron nuevas formas de transporte. En cada caso, los humanos y sus socios no humanos redefinieron sus posibilidades.
El olmo de 700 años de Nisovo también se conocía como el árbol de los deseos. Es el único recuerdo del antiguo pueblo de Galitsa devastado por la peste en el siglo XIX. En ese entonces, solo quedaba un viejo molino de agua después del terrible desastre.
Lo dirigían Hadji Dobril y su nieta ciega Zlatitsa. Como ex bailarina del bey harén otomano local, estaba acostumbrada a bailar todo el tiempo y animar a las personas que habían venido a moler sus granos.
Una vez Zlatitsa se durmió después de bailar todo el día. Mientras dormía, el aprendiz de Hadji Dobril, Jano, tomó varias gotas del jugo del árbol y lo puso en los ojos de la niña. Cuando despertó, su voz se escuchó en todo el valle: “¡Puedo ver! ¡Puedo ver!"
Todos sabemos que los árboles crecen lenta, pausadamente, con paciencia y sabiduría, lo que se nos escapa es que, bajo su dura corteza las cosas no son tan lentas, la actividad de las capas interiores es increible, rápida, frenética.
Dentro un hilo muy botánico🍃💚⬇️
En esta sección transversal de un tallo de tilo ( Tilia sp.) de tres años, las células grandes en el núcleo son la médula. Los tres anillos concéntricos del exterior contienen los vasos del xilema que conducen el agua por el tallo y soportan la estructura.
Cerca el borde exterior del anillo exterior anual de xilema se puede distinguir una zona estrecha distintiva de células muy pequeñas teñidas de azul de solo unas pocas celdas de espesor, este es el cambium.
He aquí un bonito cuento infantil (O no tan infantil) muy propio de estos dias.
Se trata de LOS TRES ÁRBOLES, de autor desconocido pero una bonita historia siempre.
Los arboles están presentes en todo, en nuestras creencias, en nuestras vidas...
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Había una vez tres árboles en una colina de un bosque. Hablaban de sus sueños y esperanzas y el primero dijo: "Algún día seré un cofre de tesoros. Estaré lleno de oro, plata y piedras preciosas. Estaré decorado con labrados artísticos y tallados finos; todos verán mi belleza".
El segundo árbol dijo: "Algún día seré una poderosa embarcación. Llevaré a los más grandes reyes y reinas a través de los océanos, e iré a todos los rincones del mundo. Todos se sentirán seguros por mi fortaleza, mi fuerza y mi poderoso casco".
Una bella historoa de Viernes Santo a cuenta del Cornejo: "Cornus sanguinea L."
Cornus es un género de plantas de hoja caduca, flores blancas con cuatro pétalos en forma de cruz y una altura de unos cuatro metros.
Pero cuenta la leyenda que no siempre fué así:
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La leyenda dice que el árbol fue una vez muy grande, como un gran roble, y debido a que su madera era fuerte y resistente, proporcionó material de construcción. Fue el cornejo el que proporcionó la madera que se utilizó para construir la cruz en la que Jesús fue crucificado.
Debido a ello, Dios maldijo y bendijo al árbol. Fue condenado a ser pequeño para siempre, de modo que nunca volvería a crecer lo suficiente como para que su madera se usara como cruz para una crucifixión. Sus ramas serían estrechas y torcidas, nada buenas para construir nada.
LA LEYENDA DEL ROBLE ENCADENADO.
Este roble (Quercus robur) se encuentra en el camino de Alton Towers y encierra una de las muchas leyendas que en el reino unido, rodean a los árboles mágicos.
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La leyenda cuenta que en la década de 1840, el decimosexto conde de Shrewsbury, John Talbot, pasaba junto al roble en ruta a Alton Towers. Una anciana bloqueó el paso de su carruaje, rogándole una limosna. El conde la despidió cruelmente ordenándole que abandonara su propiedad.
La mujer, despreciada, le gritó una maldición: "Por cada rama que caiga de este roble, un miembro de tu familia morirá".