Thread by @MuseuHolocausto

Mesmo estarrecidos, o Museu havia decidido por não comentar o episódio lamentável do comentarista da TV Jovem Pan.
Em primeiro lugar, para evitar visibilidade e adeptos ao seu discurso. Segundo, porque medidas práticas foram tomadas por instituições judaicas.
No entanto...
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... a dificuldade de interpretação de sua narrativa jocosa e supostamente irônica, aliada à tentativa de inserir o Holocausto no debate político-partidário, obrigou o Museu se posicionar - mesmo tardiamente.
Contribuímos com conteúdo sério para o debate em torno da Shoá.
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Sugerir que ele recomendou o confisco de bens de judeus para alavancar a economia brasileira denota uma interpretação desonesta de sua fala.
Isso não significa, no entanto, que erros históricos crassos e a reprodução de mitos antissemitas não tenham sido reproduzidos. Vejamos.
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Reproduzimos aqui um trecho de sua fala:
"É só assaltar todos os judeus que a gente consegue chegar lá. Se a gente matar um monte de judeus e se apropriar do poder econômico dos judeus, o Brasil enriquece. Foi o que aconteceu com a Alemanha pós-guerra".
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O primeiro equívoco é atribuir aos judeus alemães de antes do nazismo uma grande riqueza, de modo que o roubo destes - que de fato ocorreu - pudesse por si só alavancar o crescimento econômico e tecnológico do país durante e após a guerra.
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Um artigo acadêmico do dr. Albrecht Ritschl, professor de História Econômica da London School of Economics, publicado em 2019, ajuda a desmascarar o mito da riqueza dos judeus alemães.
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Esse estudo estima que os judeus, cerca de 0,8% da população alemã em 1933, detinham algo entre 0,9 e 1,6% do capital privado alemão - ou seja, nada absurdamente desproporcional em relação à população alemã, muito distante do tal "poder econômico".
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O texto "Destruição fiscal: Tributação confiscatória da propriedade e capital dos Judeus na Alemanha Nazista" foi traduzido pela equipe do Museu do Holocausto de Curitiba e publicado em 2019.
Pode ser acessado pelo link, vale a leitura: drive.google.com/file/d/1TDMYCw…
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A ideia dos judeus como detentores de enorme poder econômico não é somente um equívoco factual. Ela se ancora em um mito antigo e de cunho antissemita: do "poder econômico judaico".
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Este, além disso, supõe que os judeus agiriam em torno de interesses unificados, normalmente uma pauta oculta e terrível, parte de uma conspiração - mesma lógica conspiratória dos que apontam para uma suposta terrível ameaça "globalista".
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Outro engano coloca os bens "judaicos" roubados como principal fator de propulsão da economia alemã no pós-guerra - análise esta equivocada tanto pelas razões acima quanto por ignorar o Plano Marshall e os acontecimentos políticos posteriores.
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Finalmente, apesar de não ser explicitamente apologético ao nazismo, esse argumento ameniza os crimes cometidos durante o Holocausto. Afinal, seriam em certa medida "justificáveis".
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Mais do que ser factualmente falso, ignora que o genocídio não atendia a interesses financeiros, mas ao ódio embasado em nacionalismo, antissemitismo, racismo "científico" e eugenia.
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Como bem lembrado pelo historiador @odiloncaldeira , este argumento antissemita se disseminou em cadeia nacional de televisão a partir dos anos 1980, quando algumas emissoras deram espaço para negacionistas do Holocausto.
#portodaavidavamoslembrar