Thread by @BartyCroutch

भारतामध्ये शक्ती उपासनेची परंपरा प्राचीन काळापासून शोधली जाऊ शकते. शक्ती ही विश्वाची जननी आहे. शक्तीचे प्रतिनिधित्व करणार्‍या शक्तिशाली देवी मातृकाकडे हस्तांतरित केलेली सर्वोच्च शक्ती आहे, जी नंतर सती किंवा देवी (दुर्गा / पार्वती) च्या विविध नावांनी शक्ती किंवा इतर प्रकृतीमध्ये

विकसित झाली आहे. शक्तीची उपासना, एक संपूर्ण भारतीय घटना म्हणून, प्रत्येक प्रकारच्या संस्कृतच्या प्रभावाची पूर्ववर्ती आहे. भारतामध्ये अनेक महत्वाची शाक्त केंद्रे आहेत त्यापैकी ओरिसा हे सर्वात महत्वाचे शक्ती केंद्र मानले जाते आणि गंजम जिल्ह्यातील पुरुषोत्तमपूर जवळ रुषिकुल्या

नदीच्या तीरावर असलेल्या कुमारी टेकडीवरील तारा-तारिणी ही सर्वात प्राचीन शक्तींपैकी एक आहे. ओरिसातील पिठले.
दक्षिण ओरिसातील जवळजवळ प्रत्येक घरात तारा-तारिणी या देवींना प्रमुख देवता (इस्ता-देवी) मानले जाते. हे महत्त्वाचे आणि प्रसिद्ध शाक्तपीठ रुषिकुल्या नदीच्या दक्षिण तीरावर

ब्रह्मपूरच्या उत्तरेला ३० किलोमीटर अंतरावर डोंगराच्या माथ्यावर आहे. टेकडीची उंची अंदाजे 708 फूट आहे. आणि एकूण क्षेत्रफळ 180 एकर जमिनीवर पसरलेले आहे. ही टेकडी तारा तारिणी टेकडी (पर्वत) या नावाने प्रसिद्ध आहे आणि ती निसर्ग सौंदर्याने वेढलेली आहे. मंदिराचे नयनरम्य दृश्य,

टेकडीच्या माथ्यापासून ते रुषिकुल्या नदीच्या किनाऱ्यापर्यंत प्रत्येक यात्रेकरू-अभ्यागताला अपार आनंद तसेच निसर्ग आणि देवत्वाचा थरारक अनुभव देते आणि अनेकदा त्याचे मन आणि आत्मा मोहून टाकते. मंदिराकडे जाणाऱ्या टेकडीच्या पुढील बाजूस ९९९ पायर्‍या आहेत आणि टेकडीच्या मागील बाजूस वाहनासाठी

पक्का रस्ता आहे ज्यामुळे भाविकांना पिठात पोहोचता येते. वीज, पिण्याचे पाणी आणि पूजा/अर्चनाचे साहित्य असलेले छोटे बाजार संकुलही या पीठाची अतिरिक्त वैशिष्ट्ये आहेत.
डोंगरमाथ्यावर एका छोट्या पण सुंदर मंदिरात तारा-तारिणीचे प्रसिद्ध तीर्थ दिसते.

शाक्त पंथाच्या या महत्त्वाच्या केंद्रावर अनादिकालापासून उपासना चालू आहे. सोन्या-चांदीचे दागिने घालून मानवरूपी बनवलेले आणि मानवी चेहऱ्यांसारखे आकार देणारे दोन दगड हे या मंदिराचे मुख्य देवस्थान आहेत जे तारा आणि तारिणी या देवींचे प्रतिनिधित्व करतात. त्यांच्यामध्ये चालंती प्रतिमा

म्हणून दोन पूर्णतः प्रसिद्ध आणि सुंदर पितळेचे डोके ठेवलेले आहेत. असे म्हटले जाते की आदिवासी पंथातून तारा-तारिणीचे आर्यीकरणाच्या प्रक्रियेद्वारे शक्ती पंथात रूपांतर झाले आहे. कारण तारा हे नाव, महायान बौद्ध पंथियनची आदिम देवता, तारा-तारिणी उपासनेतील तत्वाचा बौद्ध प्रभाव दर्शवते.

जे हिंदूकरणापूर्वी आदिवासी पंथ आणि बौद्ध प्रभावाचा समावेश सूचित करते असे दिसते.
1ल्या शतकापूर्वी बौद्ध धर्मात तांत्रिक पद्धतींचा प्रवेश नेमका केव्हा झाला हे दाखवण्यासाठी कोणतेही ऐतिहासिक आणि इतर नोंदी नाहीत. तथापि, चीन, तिबेट, सिंहला (श्रीलंका), नेपाळ आणि भारत येथे उपलब्ध

असलेल्या साहित्याद्वारे काही योग्य निष्कर्ष काढता येतात. विद्यमान ऐतिहासिक नोंदी कनिस्काच्या कारकिर्दीपर्यंत सलगपणे बोलावलेल्या महान बौद्ध परिषदांच्या पलीकडे जात नाहीत. या महान परिषदांनी नवीन अपारंपरिक सिद्धांताच्या उदयाविषयी चर्चा केली, जसे की महासंगिकांनी समर्थन केले.

या काळात रचलेल्या महावास्तूमध्ये 1ल्या शतकात महायानवादाचा उदय कसा झाला हे दिसून येते. आणि बौद्ध आणि हिंदू धर्मातील सर्व प्रचलित धार्मिक शिकवण, प्रथा आणि श्रद्धा यांचाही स्वीकार केला. अशाप्रकारे, बौद्ध धर्माने त्याच्या ऐतिहासिक तात्विक आणि सामाजिक पैलूंमध्ये,

त्याच्या विचारात आणि परिणामी प्रथांमध्ये शक्ती उपासनेशी संबंधित हिंदू तंत्र स्वीकारले आणि समाविष्ट केले.
असे मानले जाते की अशोकाने कलिंग साम्राज्य जिंकले तोपर्यंत त्याला ते बौद्ध धर्माचे एक प्रसिद्ध केंद्र असल्याचे आढळले. निःसंशयपणे ओरिसाचा हा भाग, विशेषत: रुषिकुल्या नदीच्या

काठावरील गंजम प्रदेश बौद्ध धर्माच्या कार्यात खूप सक्रिय होता. अशोक साम्राज्याच्या दक्षिण कलिंगाची राजधानी समपा (आधुनिक जौगडा) येथे फक्त ४ किमी अंतरावर सापडलेल्या अशोकाच्या विशेष रॉक संपादनावरून हे स्पष्ट होते. तारा-तारिणी टेकडीवरून जौगडा येथील अशोकाच्या विशेष रॉक संपादनाचा

बौद्ध धर्माशी काहीही संबंध नसला तरी तो विशेषतः त्याच्या अधिकार्‍यांना संबोधित करत होता, परंतु अशोकाच्या या राजधानीच्या शहरात आणि त्याच्या आसपास बौद्ध धर्माचा प्रसार होण्याची शक्यता नाकारता येत नाही .त्यामुळे ताराची पूजा होण्याची शक्यता नाकारता येत नाही .

तारा-तारिणी टेकडीवरील महायान बौद्ध संप्रदायातील आदिम देवता आणि तारा-तारिणी या काळापासून प्रसिद्ध बौद्ध तंत्रपीठ म्हणून, या गृहितकाच्या आधारे स्थापित केले जाऊ शकते. शिवाय आजपर्यंत हे सर्वात महत्वाचे तंत्रपीठ मानले गेले आहे. मुख्य मंदिराच्या गर्भगृहात उपस्थित असलेल्या ध्यानस्थ

बसलेल्या स्थितीतील बुद्धाची एक छोटीशी प्रतिमा या जागेचा दावा शाक्त पंथाच्या प्राचीन केंद्राशी पुष्टी करते.
बौद्ध तांत्रिकांद्वारे तारेच्या पूजेशिवाय कलिंगाचा सागरी इतिहास साधव, व्यापारी आणि समुद्र-पुरुषांनी सागरी प्रवास सुरू करण्यापूर्वी तारेची उपासनाही सुचवतो.

एके काळी रुषिकुल्या नदी ही जलवाहतुकीसाठी अनुकूल होती आणि कदाचित या भागातील लोकांमध्ये तारेची उपासना ही प्रथा होती. तारा-तारिणी टेकडीच्या तळाशी असलेल्या रुषिकल्या नदीच्या दक्षिण तीरावर असलेल्या मुकुंदापूर गावातील विटांच्या पायाचे काही अवशेष आणि याला लागून असलेली तथाकथित

गांडा (खोल नदी) रुषिकल्या नदीद्वारे या प्रदेशात काही भरभराट होत असलेल्या सागरी क्रियाकलापांना सूचित करते. त्यामुळे या पुराव्यांच्या आधारे तारा-तारिणी येथील शक्तीची उपासना फार जुनी आहे, याचा शोध घेता येतो.
टेकडीच्या माथ्यावर असलेल्या तारा-तारिणी मंदिराच्या उगमाशी संबंधित अनेक

मनोरंजक कथा, पौराणिक कथा आणि लोककथा आहेत. पौराणिक परंपरेतील एक आख्यायिका तीर्थाला दक्ष यज्ञांशी जोडते ज्यातून तारा-तारिणीचे प्रसिद्ध शाक्त पीठ देवी किंवा सतीच्या प्रेताच्या अवयवांपासून उद्भवले. या दंतकथेनुसार एकदा देवी सती यांचे वडील दक्ष प्रजापती यांनी एक यज्ञ केला ज्यासाठी

त्यांनी जाणीवपूर्वक आपल्या मुलीला आणि तिचे पती भगवान शिव यांना आमंत्रित केले नाही. जेव्हा देवीला हे नारदांकडून कळले तेव्हा तिने आपल्या पतीची परवानगी घेतली आणि तिच्या वडिलांनी आपले पती भगवान शिव यांना यज्ञासाठी का आमंत्रित केले नाही याची चौकशी करण्यासाठी यंगयान साइटवर आली.

दक्षाने भगवान शिवांना अपमानास्पद शब्द बोलून त्यांचा अपमान केला, जे सतीला सहन झाले नाही आणि याचा परिणाम म्हणून तिने यज्ञकुंडात उडी मारून आपल्या प्राणाची आहुती दिली. जेव्हा भगवान शिवांना हे कळले तेव्हा ते खूप क्रोधित झाले आणि सतीचे मृत शरीर घेऊन त्यांनी तांडव नृत्य सुरू केले

ज्यामुळे महाप्रलय (प्रचंड विनाश) होऊ लागला. देवतांच्या विनंतीवरून, भगवान ब्रह्मा, विष्णू आणि सानी यांनी सतीच्या प्रेतात प्रवेश केला आणि त्याची अर्धवट विल्हेवाट लावली. त्यामुळे ज्या ठिकाणी सतीचे अवयव पडले त्या ठिकाणी शाक्त पिठांची उत्पत्ती झाली. रुषिकुल्या नदीच्या तीरावर असलेल्या

कुमारी टेकडीवर सतीचे स्तन पडले आणि त्यामुळे या ठिकाणी प्रसिद्ध तारा तारिणी शाक्तपीठाचा उदय झाला असे म्हणतात. इतर काही आख्यायिका तारा तारिणीला त्यांच्या मानवी स्वरूपाशी जोडतात, तारा आणि तारिणी या दोन सुंदर मुली काही काळ त्यांच्या भक्तांसोबत राहत होत्या त्यांनी भक्तांना त्यांची

उपस्थिती जाणवण्यासाठी आणि त्यांच्या पूजेसाठी पावले उचलण्यासाठी चमत्कार घडवून आणले. पुरूषोतमपूरजवळील खरीडा विरा जगन्नाथपूर सासन येथील विद्वान ब्राह्मण वसु प्रहारा यांना तारा-तारिणी या दोन बहिणींचे पालनपोषण करण्याची संधी मिळाली होती, ज्यांनी तारा-तारिणीच्या दैवी आदेशानुसार

कालांतराने आवश्यक ते यज्ञ करून टेकडीच्या माथ्यावर मंदिरात रोजच्या पूजेसाठी तीर्थाची स्थापना केली.
या सर्व ऐतिहासिक पुराव्यांवरून आणि विविध दंतकथांच्या तुकड्यांवरून असा निष्कर्ष काढता येतो की तारा-तारिणी हे ओरिसातील सर्वात प्राचीन शाक्त पीठांपैकी एक आहे.

@SunainaHoley @patilji_speaks @stitch_yamalaa @tolchintamani01 @rana_indrjeet @satyawachan2020 @VikasDe90360343 @AmartyaR01 @Ram9699_ @Being_Puneri @