Después de la genial campaña de viralización y propaganda gratuita (hasta para odiar hay que ser listo), hablemos en serio del contenido teórico del nuevo número de Línea Proletaria. A mi entender, los artículos se encargan de demostrar definitivamente tres cosas importantes:
1. El comunismo abordó la emancipación de la mujer con la misma radicalidad (y los mismos límites) con que se planteó construir una sociedad sin clases. No existe un agravio comparativo, no hubo ninguna "carencia" especial ni "despreocupación". Ésas son calumnias del feminismo.
2. Esta radicalidad hizo que el proletariado estuviera siempre a la vanguardia de la emancipación de la mujer. Desde el nacimiento del marxismo su teoría y su práctica fueron las más ambiciosas y profundas en el frente de la mujer.
3. El feminismo, por el contrario, estuvo siempre a la retaguardia de la historia. Desde sus antecedentes en 1789 hasta el fin del Ciclo (1989), hay dos siglos de teoría y práctica antiproletaria, pasando del liberalismo más moderado a la abierta componenda con el imperialismo.
3.1. El feminismo moderno, que revive a finales de los 60, nació siendo ya viejo y todo lo que plantea se había visto ya en China durante la Revolución Cultural: pero, claro está, como desviación feminista que era parte del ala derecha del Partido, revisionista y burocrática.
3.2. El feminismo occidental sólo le pone el lacito teórico ("género", "patriarcado"...) a una realidad espontánea del capitalismo: las mujeres se incorporan a la producción social y, sin horizonte de revolución, las burguesas dirigen el proceso hacia la reforma del imperialismo.
3.3. La derrota del proletariado determina una correlación de clases que, a fuerza de masismo y desorientación, hace que el marxismo (a través del revisionismo) claudique ante una ideología feminista que le es extraña, renunciando a la propia concepción comunista del mundo.
Todo esto está argumentado y demostrado en los artículos que, por cierto, es evidente que llevan detrás un enorme trabajo documental y de investigación. No conozco un esfuerzo semejante por estudiar con independencia ideológica marxista la emancipación de la mujer.
A un lado tenemos un trabajo colectivo condensado en 80 páginas que tira por tierra todos los lugares comunes que el feminismo reprocha al marxismo; al otro, prejuicios, ocurrencias, opiniones sin fundamento y memes. Lo entiendo: ¡debe ser aterrador saber que la LR tenía razón!
Lo dejo en forma de captura aquí:
https://twitter.com/__Dietzgen/status/1476604076880285699
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