Thread by @BakarSmith

*MENCATUT
"UMAT ISLAM"*

✍Dr.Habib @muhsinlabib
Belakangan ini “umat Islam” menjadi frasa langganan yg kerap diucapkan oleh sebagian, bahkan sbagian kecil, org dari umat Islam sendiri, terutama menjelang konstestasi politik dlm skala nasional (pemilu) maupun regional (pilkada).

Frasa ini, terutama bila dijajakan oleh “marketer berbusana agamawan”, lebih ampuh mengeruk suara ketimbang money politics.

Umat adalah kata serapan dari “ummah” yang mengandung makna primer “beberapa orang” karena kesamaan tertentu. “Ummah” juga memiliki makna sekunder bagi seseorang yang diperlakukan sebagai beberapa orang karena keagungan kepribadiannya.

“Sungguh, Ibrahim adalah seorang umat (imam yg dapat dijadikan teladan), patuh kepada Allah dan hanif.” (QS. An-Nahl:120)

Kata umat yg mengandung makna dgn cakupan universal bisa mengandung makna khusus bila disandingkan dgn kata lain yg berposisi sebagai keterangan dan sifat.

Ia bisa disandingkan dengan nama seseorang atau apa pun, seperti kata “umat Muhammad” (ummah Muhammad) dan dengan kata ganti seperti firman Allah “Sesungguhnya umatmu ini adalah satu umat.” (QS. Al-Anbiya’:92)

Kata “umat Islam” berarti orang-orang yang dapat dianggap sebagai penganut Islam tanpa kekhususan tertentu. Dengan kata lain, kata ini mencakup siapa pun yang mengaku dan merasa sebagai Muslim terlepas apapun aliran, suku, daerah, dan ormasnya.

Karena itu, harus diperhatikan hal-hal sebagai berikut.

*Pertama,* tak ada seorang pun yang punya hak mengklaim “umat Islam” sebagai atribut eksklusif bagi diri dan kelompoknya.

*Kedua,* tak ada seorang pun yang berhak membatasi makna umat Islam dengan keyakinan kemazhaban dan pandangan khas kelompok, ormas, dan partai tertentu.

*Ketiga,* tak ada pula yang berhak mengatasnamakan pandangan dan sikap politiknya sebagai representasi pandangan dan sikap umat Islam.

*Keempat,* tak ada yang punya hak paten menjadikan “umat Islam” sebagai atribut dan nama khusus perkumpulan, organisasi, dan aliran tertentu, berapa pun jumlah pendukung dan anggotanya. Setiap Muslim berhak mengaku sebagai salah satu anggota dari umat Islam di muka bumi.

Atas dasar itu, apabila kata “umat Islam” yang bermakna luas dan mencakup semua Muslim ini dieksploitasi oleh kelompok tertentu, maka sangat mungkin eksploitasi itu memiliki sejumlah tujuan sebagai berukut.

_Pertama,_ membentuk kesan bahwa hanya dia dan kelompoknyalah yg berhak mengklaimnya. _Kedua,_ menghindari pertanggungjawaban hukum atas stiap pernyataan negatif yg memuat ujaran kebencian dan provokasi dg melibatkan semua individu Muslim yg berjumlah besar, dan bahkan mayoritas.

_Ketiga,_ melakukan intimidasi terhadap pihak tertentu, baik itu lawan politik, kelompok seagama yang tak sejalan dengan mereka, maupun kelompok tak seagama yang secara implisit diperlakukan sebagai lawan umat Islam.

_Keempat,_ menekan dan memaksa semua individu dan kelompok Muslim di luar kelompoknya untuk bergabung dan mendukungnya demi menghindari stigma “bukan umat Islam”.

_Kelima,_ menafikan eksistensi sosial yang terbentuk oleh identitas kebangsaan sebagai himpunan warga dengan keragamannya yang menjadi penduduk negara.

_Keenam,_ menafikan eksistensi entitas komunal lain yang terbentuk oleh identitas kesukuan, kedaerahan, kebudayaan dan lainnya.

Modus pencatutan nama umat dengan klaim mayoritas merupakan pola lama para oportunis pemburu kekuasaan sejak awal sejarah Islam dengan menyingkirkan kelompok seagama yang tak mendukung dengan stigma dari jamaah (mayoritas).

t.me/ArsipChannel_T…