Thread by @BartyCroutch

म्यानमारमध्ये 2,000 वर्षांहून अधिक काळ भारतीय उपस्थित आहेत, परंतु बहुतांश हे 19व्या शतकाच्या मध्यात आले, जेव्हा देशाच्या ब्रिटीश शासकांनी भारताच्या विविध भागांतून लाखो लोकांना सरकार आणि सैन्यात पदे घेण्यासाठी, रस्ते आणि रेल्वेमार्ग बांधण्यासाठी आणले किंवा व्यापार आणि शेतीमध्ये

व्यस्त रहाण्यासाठी आणि आज म्यानमारमधील 2.9 दशलक्ष हिंदू देशाच्या ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रबळ बौद्धांमध्ये त्यांची ओळख टिकवून ठेवण्यासाठी संघर्ष करत आहेत. असेच एक सांस्कृतिक आणि धार्मिक केंद्र म्हणजे यंगूनमधील श्री काली मंदिर. श्री काली मंदिर यंगूनमध्ये आहे जेथे छोटा किंवा

लहान भारत राहतो. हे मंदिर 1871 मध्ये जेव्हा बर्मा भारताचा भाग होता तेव्हा तामिळच्या स्थलांतरितांनी बांधले होते. हे मंदिर त्याच्या रंगीबेरंगी वास्तुकला आणि कोरीव छतांसाठी प्रसिद्ध आहे ज्यामध्ये अनेक हिंदू देव आणि देवतांची चित्रे आणि प्रतिमा आहेत.

श्री काली मंदिर हे यंगूनमधील सर्वात अद्वितीय मंदिरांपैकी एक आहे. हे विशारद अशा स्थापत्यकलेचे हिंदू मंदिर आहे. श्री काली मंदिर 1871 मध्ये बांधले गेले. या मंदिराचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची चमकदार रचना. श्री काली मंदिरात हिंदू मंदिराची वैशिष्ट्ये आहेत

हे मंदिर हिंदूंच्या कला, कर्तव्ये, श्रद्धा, मूल्ये आणि जीवन पद्धती प्रतिबिंबित करते. हे मंदिर मनुष्य, परमात्मा आणि पुरुष यांच्यातील दुवा आहे. श्री काली मंदिराची रचना वक्र आकाराची आहे. पोर्टल्स, प्रवेशद्वार, भिंती आणि स्तंभ हे अत्यंत गुंतागुंतीचे कोरलेले आहेत, तर मंदिराचे काही भाग

सोने, चांदी आणि दागिन्यांनी सजवलेले आहेत.
श्री काली मंदिराची रचना इतर हिंदू मंदिरांसारखीच आहे, जरी प्रत्येक जमिनीच्या प्रभावाखाली, प्रत्येक मंदिराच्या आर्थिक क्षमतेमुळे, कधीकधी राजकीय प्रभावामुळे आणखी काही उप-कामे होत असतील. श्री काली मंदिराची रचना केवळ एका

लहान प्रिस्बिटेरीच्या तत्त्वावर आधारित आहे, जिथे मूर्ती ठेवली जाते त्या प्रिस्बिटरीभोवती एक पायवाट आहे. हे मंदिराचे केंद्र आहे. प्रार्थना केल्यानंतर, प्रेस्बिटेरीभोवती जाणे आवश्यक आहे, म्हणून पुतळ्याभोवतीचा मार्ग मंदिराच्या संरचनेचे सार आहे.

श्री काली मंदिराची रचना सममितीय आकाराच्या आकृत्यांसह, मध्य अक्षाभोवती, जसे की चौरस आणि वर्तुळे यांनी केलेली आढळते. डिझाईन्समुळे हे मंदिर मध्यवर्ती समजुती, मिथक, सुसंवाद आणि गणितीय तत्त्वांमध्ये रुजलेल्या सममितीय पुनरावृत्ती संरचनेत आहे. चार मुख्य दिशा श्री काली मंदिराचा अक्ष

तयार करण्यास मदत करतात.
मंदिराच्या वर एक घुमट असलेली अधिरचना आहे, ज्याची रचना पिरॅमिडसारखी आहे. अनेक अभ्यासांनी असे सुचवले आहे की हा आकार विश्वाच्या पर्वतापासून प्रेरित आहे जेथे देव राज्य करतात.
श्री काली मंदिराच्या भिंतींवर भाविकांना प्रेरणा देण्यासाठी कोरीवकाम, चित्रे तसेच

विविध प्रतिमा जटिलपणे सजवल्या आहेत. खांब, भिंती आणि छत हे बहुधा विस्तृतपणे कोरलेले दिसतात. मंदिराचा बाह्यभाग अतिशय गुंतागुंतीचा आहे. मंदिराच्या छताचे (बाह्य भिंत) स्वरूप अधिक शिल्पे सामावून घेण्यासाठी अनेकदा दुमडलेले भासते, दरम्यान, मंदिराचे छत हळूहळू लहान होते,

ज्यामुळे विश्वावर जोर देण्यासाठी नोटेशनची तीव्र भावना निर्माण होते.
दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, म्यानमार (तेव्हाचे ब्रह्मदेश) हे जपानी आणि मित्र राष्ट्रांच्या सैन्यांमधील एक मोठे युद्धभूमी होते, ज्यामध्ये सर्व बाजूंनी प्रचंड जीवितहानी झाली होती. युद्धानंतर,

नव्याने स्वतंत्र झालेल्या सरकारने बहुतेक भारतीयांना “निवासी एलियन” मानले, नागरिक नाही, ते देशात कितीही पिढ्या राहिले आहेत याची पर्वा न करता.
1960 च्या दशकात लष्करी राजवटीने देशातील जवळपास प्रत्येक व्यवसायाचे राष्ट्रीयीकरण केले. त्यांनी लाखो भारतीयांची मालमत्ता जप्त केली

आणि त्यांना देश सोडण्यास भाग पाडले. मागे राहिलेले लोक खूप आघातग्रस्त आहेत. राजकारण आणि व्यवसाय या दोन्ही क्षेत्रांत ते खूप कमी झालेले स्थान व्यापत आहेत. 1982 नंतरच्या सरकारने भारतीयांसाठी पूर्ण नागरिकत्वाचा मार्ग प्रस्थापित केला, ज्यामध्ये मतदानाचा हक्क, जमीन मालकी आणि

उच्च शिक्षणाच्या सरकारी संस्थांमध्ये उपस्थित राहण्याचा अधिकार होता.
आणि या कठीण परिस्थितीतही ब्रह्मदेशातील हिंदू समुदायाने आपला विश्वास आणि धर्म गमावला नाही आणि धार्मिक केंद्रे म्हणून मंदिरांच्या मदतीने परंपरा आणि विधींचा आदर करणे सुरू ठेवले.
एक विलक्षण संवेदनशील अनुभव,

इंद्रधनुष्याच्या रंगांचा आणि उत्तेजक सुगंधांचा डायनॅमिक कोलाज, ध्वनी आणि रागाने भरलेला - हे यंगून शहराच्या मध्यभागी असलेले श्री काली मंदिराचे वैशिष्ट्य आहे. चमत्कारिकपणे, ही एक सुखदायक जागा आहे, जी तुमच्या निर्मात्यासाठी मोकळी आणि आरामात राहण्याची जागा आहे.
केळी, संत्री, नारळ

आणि लिंबू यांचे अर्पण ट्रेवर गुलाब, ऑर्किड, चमेली, झेंडू, क्रायसॅन्थेमम्स, अगरबत्ती आणि सुपारीच्या पानांच्या हारांसह दिले जातात. हात पसरलेले, तळवे वर दाबलेले, आदर दाखवणारे, विश्वाच्या शक्तीपुढे नतमस्तक असलेले भक्त. भक्ती व्यक्त करण्यासाठी कपाळावर चंदनाच्या पेस्टचा लाल टिळा

किंवा लाल कुंकुमा पावडर लावलेला तिलक लावतात. हे केवळ आपल्या डोळ्यांनीच नव्हे तर तिसरा डोळा म्हणजे मनाचा डोळा देखील पाहण्याची आठवण करून देतो, आध्यात्मिक अंतर्दृष्टीचा आग्रह करतो. तेलाचे दिवे लावणे हे अज्ञान दूर करण्याचे आणि आपल्या दिव्य प्रकाशाच्या जागरणाचे प्रतीक आहे.

सर्व देवतांमध्ये, मूलभूत शक्ती, ऊर्जा, अंतिम वास्तविकता म्हणून कालीची स्तुती केली जाते. ती एक रहस्यमय, परिवर्तनाची, वेळ आणि बदलाची शक्तिशाली देवी आहे, जी जीवनाच्या संपूर्णतेचे प्रतिनिधित्व करते, विरोधी स्पेक्ट्रम - प्रकाश आणि अंधार, जीवन आणि मृत्यू, सौंदर्य आणि कुरूपता,

मातृत्व आणि विनाशकता तसेच विश्वाची सर्वोच्च शिक्षिका आहे, ती पंच तत्वांशी संबंधित आहे. भगवान शिवाशी एकरूप होऊन, काली जगाची निर्मिती आणि नाश करते. ती शिवाची सर्जनशील शक्ती आहे.
काली ही देवी दुर्गा (पार्वती) चे एक भयंकर रूप आहे, बहु-शस्त्रधारी, नग्न किंवा मानवी हातांच्या स्कर्टसह

मानवी डोक्यांची माला घातलेली आहे. ती विखुरलेले केस, रक्ताने ग्रासलेले डोळे, उघडे तोंड, जिभ बाहेर काढलेली, तलवार धरलेली, छिन्नविछिन्न डोके (अहंकाराचे प्रतिनिधित्व करणारा), रक्त पकडण्यासाठी प्याला आणि भगवान शिवाच्या शरीरावर उभी असलेली दाखवली आहे.

हे धैर्यशील गोष्टींची स्वीकृती दर्शवते. जीवनाशिवाय मृत्यू अस्तित्वात नाही, म्हणून मृत्यूशिवाय जीवन अस्तित्वात नाही. कालीला हिंदू देवींमध्ये सर्वात प्रेमळ, संपूर्ण विश्वाची आई म्हणून देखील चित्रित केले जाते.
1871 मध्ये तामिळ स्थलांतरितांनी बांधलेल्या या हिंदू मंदिराचा 2011-12

दरम्यान मोठा जीर्णोद्धार करण्यात आला. दीपावलीच्या सणामध्ये येथे प्रत्येक दिवस हा विशेष भर देऊन साजरा केला जातो.

@Ram9699_ @Jay_Kalki @ramdasi @sandip_1407 @sanjayfadnavis1 @SunainaHoley @patilji_speaks @devharshada @stitch_yamalaa @tolchintamani01 @anna_chimbori @aamhi_laturkar

@rana_indrjeet @satyawachan2020 @pallavict @Sonal__18 @AdvBHarshada