Hindi lang semiotics ang gagamitin ko sa pag-aanalisa sa bagong TV ad ni Robredo. Makakatulong din ang structuralism na maghihimay sa mga binary opposite para maiintindihan kung bakit patok at epektibo ang ad.
Halatang propesyunal ang mga gumawa ng ad. Siguro may manunulat pang sumali. Puwede ring may bihasa sa social psychology. Mahahalata ang husay at galing sa makikita. 'Yong pinag-isipan, pinag-usapan, at pinagdebatehan pa siguro. Walang "puwede na 'yan". Hindi rin nag-Hail Mary.
Ang istruktura ng naratibo ay nasa porma ng tambalang magkasalungat o binary opposite. Abo/itim-kalimbahin/puti. Tinik-bulaklak. Sugat-hilom. Ngayon-bukas. Desperasyon-pag-asa. Marami pa ang dapat idagdag. Basta angkop ang istrukturang 'yan sa structuralist mind ng mga Pilipino.
Sanay naman kasi ang mga Pilipino sa ganyang pag-iisip--tambalang magkasalungat. May maganda at merong pangit. And paggamit ng "medyo maganda" o medyo pangit" ay pangungutya. Hanggang diyan lang ang utak ng mga pinoy. Walang x factor o kakaibang ganda na isang dayuhang konsepto.
Kahit sa politika, Dilawan at DDS lang noon at Kakampink at BBM naman ngayon. Kahit may mga nasa gitna, binabalewala sila o tinatabunan. Kahit ang salungatan ng Tallano gold at ill-gotten wealth ay binary opposite din—sariling sikap versus pagnanakaw. Walang nagsikap at nagnakaw.
Sa pag-aaral ko ng mga binary opposite, sa mga pagkain lang yata nalalagpasan ng utak-Pinoy ang binary opposite. Sa mga prutas, may mura, hilaw, manibalang, magulang, hinog, at lata. Kaya siguro merong ayuda, relief, community pantry, bigay, donasyon, etc. Walang binary opposite.
Magagamit din ang structuralism sa pagsagot kung bakit hindi pinahahahalagahan ng mga Pilipino ang kasaysaya. Kahapon kasi 'yan. Ang kasalungat ng ngayon para sa kanila ay bukas. Kaya sa ad, ang mga problema ngayon ang nilalahad at ang pag-asang kulay-rosas bukas kung si Robredo.
Hindi binanggit ang mga nagawa ni PNoy na siyang nagdulot ng pagka-tiger economy ng Pilipinas. Bukod sa malilito ang utak ng Pilipino, magiging kahapon ang naratibo at masasapawan ang bukas ni Robredo. See, dahil sa binary opposite kaya naging simple at maayos ang mensahe ng ad.
Kahit sa mga imahe, binary opposite pa rin ang saysay. Ang face mask sa basurahan at ang karatulang "covid-19 full capacity" ay pagwaldas sa Pharmally at pagtipid ng DOH. Si Robredo sa Marawi: strenght niya at weakness na atake sa kanya. Mahahagap ng mga manonood ang mga 'yan.
Hindi ako sigurado kung intensiyonal o tsamba ang lingusitic signaling na ito: bukas (tomorrow). Ang mga naunang imahe kasi ay mga saradong negosyo. Posible ang cognitive shifting sa makakarinig. Ang bukas na tomorrow ay magiging bukas na open--as in bukas ang mga negosyo bukas.
Ang mga pink roses ay mahusay na naisali sa TV ad. Maiintindihan ng classes ABC ang mga idiom na may kinalaman sa pink at roses. "Pink of health" na excellent condition. "Bed of roses" na comfortable situation. 'Yan ang hope ni Robredo na mauunawaan ng upper and middle classes.
May nag-message sa akin kung bakit bata ang huling imahe sa TV ad kung hindi naman daw makaboto. Simbolo kasi ang bata ng bukas o kinabukasan. Ang pagyakap ni Robredo sa kanya ay paniniguradong ang pag-asang dala niya ay para sa kasalukuyan at para sa kinabukasan din. Kumpleto.
Ang isa pang ginawa sa TV ad ni Robredo ay ang sibliminal deification sa kanya. Mahal na Ina at ina. Sino ba ang our lady of roses? Birheng Maria. Sino ba ang inaalayan ng rosas sa pamilya? Ina. Hindi halata pero papasok 'yan sa mga utak ng mga manonood lalo na ang mga Katoliko.
Ang isa pa palang konseptong Pilipino na walang kasalungat ay ang pakikipagkapwa. Malalim naman kasi ang "kapwa" sa ating kamalayan kaya hindi basta-bastang lapatan ng kasalungat. Hindi puwede ang pag-iisa na ang kasalungat ay pagsali. Basta iba ang pakikipagkapwa. Malalim siya.
Naipakita ni Robredo ang pakikipagkapwa niya sa pamamagitan ng masimpatiya niyang pagkilos. Galaw pa lang malasakit na. Paghawak ng mga kamay. Pag-akbay sa matanda. Pagkanlong sa mga bata. Pagyakap sa babae at sa bata. Walang mga kasalungat ang mga 'yan sa ating pakikipagkapwa.
Tapos.
Nakalimutan:
Sa Sagala o Flores de Mayo, Mahal na Ina ang inaalayan ng mga bulaklak.
Mother's Day man o Valentine's Day, binibigyan ng mga rosas ang ina.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
THE REACTIONARY READING COMPREHENSION OF FILIPINOS
English isn't the only reason behind the poor reading comprehension of Filipinos. Even when a text uses Filipino, their lingua franca, their reading comprehension is still poor. Their reactionary reading is one of the culprits.
By reactionary, I mean two things: overreaction to anything without calm examination and hostile reaction to something that isn't comfortably familiar. We see this reactionary reading and comprehension in politics, in cultural discourse, and even in mundane chats on social media.
I tweeted recently about the positive representation of transwomen by exposing the achievers and the social shakers among them in the media. The reactions I got brought me back to my high school days when I first encountered Barthes, the purveyor of authorial absence in texts.
I come from the corner of theorizing and practicing gender identity, and these young woke LGBT activists think I don't know shit about SOGIE and transgenderism. They criticize my use of "transsexual" as clinical and outdated as if it is mindless.
To me, using "transsexual" is my protest against the unwitting drowning of transsexuals to the point of erasure in LGBT. Perhaps those woke activists don't know that because they focus on seminar pamphlets and social idealism, not on the truths and realities of gender identities.
Is "transsexual" clinical? Yes. It should be because transsexuals seek medical help and take doctor-prescribed female hormones. Is it outdated? No. They still seek medical help to this day to transition and fill their hormone prescription. Transsexuality is still a medical issue.
Mukhang hindi ito gawa-gawa. Hinalughog ko ang Aegle Wellness Center na nagbigay raw ng medical certificate kay Marcos para patunayan sa COMELEC na may sakit siya at hindi makaharap para sa pagdining ng mga kaso laban sa kanya.
Maraming mga serbisyong medical ang inaalok ng Aegle Wellness Center. Halatang isa sa mga serbisyo nila ay clinical intervention para sa mga adik at drug rehabilitation pero hindi nila lantarang sinasabi. Para sa mga mayayaman, dapat ngang itago ang pagkalulong ng mga kapamilya.
Sa Facebook post ng Aegle Wellness Center, klarong nag-aalok sila bilang kasama sa self-care at recovery na sa Medicine, may kinalaman ang mga 'yan sa addiction at mental health na pinagsabay bilang dual diagnosis. Psychologist o psychiatrist ang namamahala kahit sa drug rehab.
It's a bad idea to place the socmed campaign at the bottom of our list. Considering the pandemic, the internet users in the Philippines, and the social media influence on the political choices of Filipinos, social media is where the battle is.
Yes, a lot of Filipinos don't have access to computers, mobile phones, the internet or a social media platform, but it's possible that most households have someone, probably a breadwinner, who has a gadget and a socmed account. That's enough to politically influence a household.
There are four kinds of trolls in the Philippines. Let me enumerate the bad ones first: paid trolls who only post scripted lies and manipulated images anywhere and loyalist trolls who aggressively argue using the same scripted lies and manipulated images against their targets.
This thread, perhaps my last, will be about motivating voters to take a political stand, campaign, and finally vote for Robredo. Voting motivators will make or break her in this election.
From January next year until election day, I'll be tempering my political criticism or restraining myself from expressing my views on campaign strategies. I'm already a pariah. I don't need more othering. Kakampinks should be focusing on the right people instead of attacking me.
Again, this thread is not about my opinions or ideas plucked out of thin air but the campaign facts and events in the past I have studied and analyzed. If you itch to describe me, "a decoder of signs and symbols" is apt. That's still anthropological--to study the ways and means.
Winning election campaigns are evidence-based, scientific, data-driven and cognitive. Cambridge Analytica has demonstrated to us many times that maskipaps, nakasanayans, and tsambas and their versions in other countries are things of the past.
Election campaigns in the Philippines today should be changed by what happened in 2016--the use of social media, manipulative political communication, and data analytics. The traditional strategies before that should be deemed archaic as far as our national politics is concerned.
Robredo's camp should use Laylo's demographically arranged survey results to restrategize its campaign. This thread will do just that. I will propose probable narratives based on the numbers and suggest solutions that may weaken or neutralize them. My intent, again, is to help.