1⃣ «Ya me he referido a la distinción que a veces se hace entre dos tipos de deberes [morales] —uno relacionado con el cumplimiento consciente de las exigencias de las instituciones y formas de vida existentes, →
2⃣ → y el otro relacionado con la remodelación del ideal operativo para acercarlo al ideal formal— y he señalado que ambos se basan, en última instancia, en el mismo principio y tienden a fundirse el uno en el otro».
3⃣ «En una sociedad relativamente estable, la mayor parte de los deberes de la mayoría de las personas pertenecen a la primera clase, y la bondad moral de la mayoría de los individuos consiste en el cumplimiento concienzudo de tales deberes; →
4⃣ → pero los mejores hombres de cada sociedad sienten que su deber es hacer más de lo que exige el modelo aceptado de la forma de vida de su pueblo, o de lo que otros tienen derecho a esperar de ellos».
5⃣ «Por tanto, tales personas ya están camino de elevar los requisitos del patrón aceptado. El reformador que intenta conscientemente alterar el ideal operativo para hacerlo más consistente, o incorporar nuevos valores en él, solo está llevando el proceso una etapa más allá».
6⃣ «Aunque hay una diferencia de énfasis entre las dos actitudes, ambas pueden encontrarse alternando en la vida de la misma persona; →
7⃣ → y cuando los deberes de la primera clase se realizan con un espíritu de lealtad al ideal formal, que la forma de vida aceptada es un intento de expresar, tienden a pasar a la segunda clase». giffordlectures.org/books/experime…
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