Thread by @Carnaina

1⃣ No pensamos en el vacío. Para hacer juicios morales usamos "plantillas" para orientarnos. Por ejemplo, consideramos que donde hay un perpetrador hay una víctima.

2⃣ Así funciona nuestra plantilla para un juicio moral: vemos un agente intencional (el perpetrador) y un paciente que sufre (la víctima). ¿Por qué? Porque lo inmoral no es solo el daño, sino el daño intencional.

3⃣ A esta plantilla para el juicio moral, se le ha llamado teoría diádica de la moral. Esto ha sido trabajado por Kurt Gray y sus colaboradores.

kurtjgray.com

4⃣ La teoría diádica de la moral sirve para juzgar individuos, pero también grupos humanos enteros, corporaciones, e incluso robots y, por supuesto, seres sobrenaturales. Prácticamente, nada escapa a nuestro juicio moral.

5⃣ Pero la cosa se complica: tendemos a catalogar a la gente o bien como agentes morales o bien como pacientes morales, no se puede ser las dos cosas a la vez. Aquí actúa el "encasillamiento moral". En resumen:

6⃣ Cuando alguien es catalogado de agente moral automáticamente se le adjudica responsabilidad y agencia y no puede ser paciente. Cuando alguien es catalogado de paciente moral se le adjudica capacidad de sufrir y derechos y no se le adjudica agencia y responsabilidad.

7⃣ Si queremos escapar de un castigo por algún daño intencional que hicimos, lo mejor es que nos presentemos como víctimas, como PACIENTES morales.

psycnet.apa.org/record/2011-03…

8⃣ Así, podemos hacer un uso amplio de la díada “hombre/perpetrador-mujer/víctima”. Para esto nos centramos en los datos y en el marco que encajen con esta díada. Así funcionan muchos titulares de prensa. Veamos estos dos ejemplos de El País:

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1⃣1⃣ El mismo periódico presenta dos asesinatos de una niña de manera completamente diferente. Si el perpetrador es un padre, se expone su agencia, "mata"; si es una mujer, la posición de la víctima se difumina con la de su perpetrador.

1⃣2⃣ Y así tenemos también solicitudes de perdón a perpetradores por razón de ser del sexo al que catalogamos como víctima, por más que la conducta de las personas condenadas hayan desempeñado el papel de perpetrador.

https://twitter.com/ExpertoIgualdad/status/1491007503148015617

1⃣3⃣ Por eso los homicidios infantiles no generan gran respuesta mediática ni social, a pesar de la vulnerabilidad de los niños. Nos interesan solo si son de hombres en el contexto de un homicidio de pareja.

https://twitter.com/juansotoivars/status/1488078202975268864

1⃣4⃣ Parece que nuestra plantilla moral no nos ayuda a ser ecuánimes. Nos fijamos más en unas víctimas que a otras, dependiendo de su perpetrador. Cuando hagamos un juicio moral, pensemos en eso. evolucionyneurociencias.blogspot.com/2019/02/teoria…