1⃣ ¿Alguna vez te has preguntado cómo el wokismo logró dominar tan rápidamente las instituciones culturales occidentales?

Bueno, la CIA puede haber tenido algo que ver con eso.

Antes de ridiculizar, lee este HILO: [PARTE I]
2⃣ Poco después de la creación de la CIA en 1947, se estableció el Inventario de Activos de Propaganda (PAI), que tenía la tarea de librar una guerra de ideas contra los soviéticos. El primer campo de batalla ideológico de la Guerra Fría fueron las artes.
3⃣ Stalin creía que el propósito del arte debería ser glorificar los valores comunistas y, por lo tanto, "fomentaba" la representación de la vida soviética.
4⃣ Este estilo se conoció como realismo socialista. Stalin esperaba que los que estaban fuera de la URSS vieran estas escenas utópicas y quedaran embelesados ​​por su visión.
5⃣ Para competir con el realismo socialista, la CIA necesitaba una forma de arte que representara los valores estadounidenses de libertad e individualismo. Al final, se decidieron por un movimiento incipiente conocido como expresionismo abstracto.
6⃣ Este movimiento prescindió de describir la realidad, centrándose, en cambio, en expresar el sentimiento en bruto.
7⃣ Su rebelión contra las líneas y formas de la naturaleza, y su énfasis en la experiencia del individuo, la convirtieron en el complemento perfecto para los valores estalinistas de control y colectivismo.
8⃣ El expresionismo abstracto tenía la ventaja de tener una “superficie de ataque” baja. Dado que era abstracto, no tenía una interpretación estable y, por tanto, no tenía una vía de ataque estable. No se podía refutar fácilmente con argumentos ni subvertir con la sátira.
9⃣ La CIA buscó a expresionistas abstractos prometedores, como Jackson Pollock, y los promovió formando asociaciones con instituciones como @MuseumModernArt, financiando revistas y exposiciones de arte e incluso infiltrándose en periódicos nacionales.
1⃣0⃣ Debido en parte a los esfuerzos de la CIA, el expresionismo abstracto se convirtió en el primer movimiento artístico estadounidense en expandirse internacionalmente.
1⃣1⃣ Las obras de expresionistas abstractos como Pollock ahora se venden por muchos millones de dólares y se pueden encontrar en las paredes de instituciones de élite en todas partes.
1⃣2⃣ Ahora, mi teoría es que la CIA no solo impulsó el expresionismo abstracto durante la Guerra Fría. También desempeñó un papel en convertir el posmodernismo (PosMo) y su hijo problemático, el wokismo, en las fuerzas institucionales que son hoy. Mi teoría es algo así:
1⃣3⃣ En 1950, la CIA fundó el Congreso por la Libertad de la Cultura (CCF), una organización encargada de disuadir a los intelectuales de izquierda del comunismo.

1library.co/subject/congre…
1⃣4⃣ El CCF tuvo que superar un problema: los intelectuales de izquierda eran intrínsecamente resistentes a los valores estadounidenses y, por lo tanto, a la propaganda estadounidense.
1⃣5⃣ El CCF sabía que promover abiertamente el liberalismo o el capitalismo haría evidente que el gobierno de los EE. UU. estaba detrás, por lo que optó por un frente de "múltiples vectores"; →
1⃣6⃣ → no favorecería una sola ideología, sino que promovería una diversidad de intelectuales de izquierda críticos con el marxismo soviético.
1⃣7⃣ Esta estrategia tenía dos ventajas. 1) era un ataque al comunismo desde la izquierda, por lo que sería menos sospechoso que uno desde la derecha. 2) estaba descentralizado y, por tanto, difícil de contraatacar. Es más fácil dispararle a un tigre que a un enjambre de abejas.
1⃣8⃣ Aunque el CCF no estaba a favor de ningún movimiento en particular, tenía una filosofía rectora: la teoría del fin de las ideologías.
1⃣9⃣ Este sostenía que ninguna ideología era eterna y que la rápida industrialización había dejado obsoletas las ideologías formadas durante la escasez material (es decir, el marxismo). [Cito de este estudio:]

researchgate.net/publication/24…
2⃣0⃣ «El discurso del fin de la ideología tenía tres polos principales. En primer lugar, era un comentario prescriptivo sobre los enfoques más prácticos de la gestión socioeconómica para satisfacer las necesidades básicas. →
2⃣1⃣ → En segundo lugar, representaba un ideal pluralista según el cual los intereses de todos los sectores de la sociedad podían estar representados en el sistema democrático. →
2⃣2⃣ → Pero en tercer lugar, y lo más importante, significaba un método científico social que ponía de relieve cómo las condiciones de la sociedad industrial moderna se habían desarrollado de manera que impedían cualquier análisis digno del marxismo».
2⃣3⃣ El CCF pronto supervisó la operación de propaganda más grande de la historia, promoviendo ideas ampliamente alineadas con la teoría del fin de la ideología en 35 países en 6 continentes.
2⃣4⃣ Puso un esfuerzo particular en París, ya que este entonces se consideraba el corazón de la vida intelectual occidental.
***
FIN de la PARTE I. Continúa aquí:

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Feb 10
0⃣ ¿Cómo el wokismo logró dominar tan rápidamente las instituciones culturales occidentales?

PARTE II, continuación de este hilo:
1⃣ Por esta época, París estaba repleta de jóvenes intelectuales como Derrida, Foucault y Lyotard. No está claro en qué medida fueron influenciados por las operaciones de la CCF en la ciudad, pero lo que sí que en unos pocos años muchos de ellos adoptaron ideas similares.
2⃣ La teoría del fin de la ideología se repitió en la idea de Lyotard del "fin de las grandes narrativas", que afirmaba que la modernidad no podía definirse mediante una única metanarrativa (visión del mundo).
Read 25 tweets
Feb 9
I just published

Preguntas y respuestas con Steven Pinker, autor de ‘Racionalidad: Qué es, por qué escasea y cómo promoverla’

Una entrevista de Heterodox Academy

link.medium.com/R4u3mpmpvnb
«Si cada uno se ingenia para ganar prestigio en su secta política glorificando sus creencias sagradas y demonizando a [los] rivales, eso puede funcionar en beneficio individual de cada uno, pero no en [el] de toda la sociedad en su interés por la verdad y las mejores políticas».
«La racionalidad no solo ha inspirado el progreso moral, sino que debería inspirarlo: marca la diferencia entre la fuerza moral y la fuerza bruta, entre las marchas por la justicia y los linchamientos, entre el progreso humano y la destrucción de cosas».
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Feb 8
1⃣ No pensamos en el vacío. Para hacer juicios morales usamos "plantillas" para orientarnos. Por ejemplo, consideramos que donde hay un perpetrador hay una víctima.
2⃣ Así funciona nuestra plantilla para un juicio moral: vemos un agente intencional (el perpetrador) y un paciente que sufre (la víctima). ¿Por qué? Porque lo inmoral no es solo el daño, sino el daño intencional.
3⃣ A esta plantilla para el juicio moral, se le ha llamado teoría diádica de la moral. Esto ha sido trabajado por Kurt Gray y sus colaboradores.

kurtjgray.com
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Feb 8
1⃣ Noah Carl dice que la gran explosión del wokismo se produjo en EEUU por el 2012 con la convergencia de Occupy Wall Street, los activistas de las redes sociales y las corporaciones.
2⃣ Esto estuvo precedido por un giro a la izquierda en la academia. Este gráfico muestra la proporción de académicos estadounidenses que se identifican como "Extrema izquierda/Liberales" y "Extrema derecha/Conservadores" desde 1989–90 hasta 2013–14.
3⃣ Una de las causas de este giro académico a la izquierda es la creciente presencia de mujeres, dado el aumento general de las oportunidades para las mujeres en la sociedad, y una mayor sensibilidad de la izquierda para los problemas femeninos.
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Feb 7
0⃣ Sobre la articulación del ideal moral Image
1⃣ «He sostenido que el modo de vida de todos los pueblos conocidos por la historia o la antropología es un intento de encarnar un ideal moral, cuyos elementos están determinados por los deseos y disposiciones de la naturaleza humana, →
2⃣ → y cuya estructura está determinada por la naturaleza del hombre como racional y consciente de sí mismo y por las condiciones de cooperación entre los individuos que son necesarias para la realización del yo en su carácter unitario».
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Feb 7
1⃣ «Ya me he referido a la distinción que a veces se hace entre dos tipos de deberes [morales] —uno relacionado con el cumplimiento consciente de las exigencias de las instituciones y formas de vida existentes, →
2⃣ → y el otro relacionado con la remodelación del ideal operativo para acercarlo al ideal formal— y he señalado que ambos se basan, en última instancia, en el mismo principio y tienden a fundirse el uno en el otro».
3⃣ «En una sociedad relativamente estable, la mayor parte de los deberes de la mayoría de las personas pertenecen a la primera clase, y la bondad moral de la mayoría de los individuos consiste en el cumplimiento concienzudo de tales deberes; →
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