Thread by @Chillylin

從點燃一戰的第一代無政府主義恐怖襲擊，到迫使殖民者離開的民族主義恐怖襲擊，再到西歐馬克思主義或其改編版本指導的第三代國際化恐怖襲擊，恐怖主義在攻擊雙子塔之前早已經進化過很多代了。

當然基地組織雖然訴諸宗教，但其反帝反殖的一面也是左派宗師創立的傳統。

第四代恐怖襲擊雖然 theme 是宗教，但並不是之前就沒有考慮宗教的。

例如愛爾蘭的恐怖組織雖然目標是獨立統一的愛爾蘭，但是他們也有作爲「天主教徒」與「聖公會」對抗的考慮。（ 那場戰爭中的宗教衝突很多。）

但是 Introduction to Geopolitics 中認爲，兩代的區別在於是否有世俗計算。

舊日的恐怖襲擊有建立政府的目標，也需要平衡殺傷的規模，一方面要大到被公衆看到，另一方面又不能大到讓潛在的同情者反感。

而純粹宗教恐怖襲擊則視政府爲無物，把殺戮的規模當作成功的衡量方式，因爲成功是由神衡量的。

所以從這個角度上，伊斯蘭國應該不能算是純粹的宗教恐怖主義。因爲他們目標也不是把非信徒都殺光，而是建立國家和維持自己的統治。

（ 當然組織只要成長起來，讓不同人加入，終究會偏離「純粹理想」，而成爲混合不同理想和現實的存在。

而且可以進一步講，如果有「純粹宗教恐怖份子」，那麼這種人是最方便被非純粹派所利用的。

讓純粹派去殺人和被殺，非純粹派就可以待在後面統治和攫取利益了。

當然純粹宗教恐怖份子也不是新發明，當年教宗就跟他的信徒講你們參加十字軍去東方殺異教徒就可以贖罪上天堂……

（ 所以倘若是真心信仰的信徒，肯定覺得死活其實沒關係的，重要是參加了十字軍去殺異教徒了。