مسجد نبویﷺ کی تاریخ
مدینہ (سعودی عرب)__622ء
(Al-Nabvi Mosque, Madina Saudi Arabia)
مدینہ منورہ کے قلب میں واقع مسجد نبویﷺ مسجدِ قباء کے بعد دوسری بڑی مسجد جو مسلمانوں کے آخری پیغمبر محمدﷺ کے گھر کا صحن تھی۔
مسجد کی تعمیر 7 ماہ میں مکمل ھوئی۔ سنگ بنیاد آپﷺ نے #Islamic #History
اپنے اصحاب کیساتھ مل کر رکھا۔ کچی دیوار کی ایک چھوٹی عمارت جس کی پیمائش تقریباً 30.5 میٹر × 35.62 میٹر (100.1 فٹ × 116.9 فٹ) تھی۔
مکہ کے بعد مسلمانوں کیلئےدوسرا مقدس ترین سمجھاجانے والا مقام دراصل دو یتیم بھائیوں سہل اور سہیل کی کہانی بیان کرتا ھے۔ یہ زمین انکی ملکیت تھی جو انہوں
نے بطور تحفتاً رضاکارانہ دے دی۔
ابتداء یہ ایک ھوا دار عمارت تھی جسے کمیونٹی سنٹر، کورٹ آف لاء، قرآن کی تدوین اور روحانی اسکول کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ محمدﷺ کے لیے جمعہ کے دن خطبہ کے لیے ایک منبر یا چبوترہ بنایا گیا۔
عہد نبویﷺ میں اسکے تین دروازے تھے__رحمت کا دروازہ، گیٹ
آف جبریل اور خواتین کا گیٹ جو بالترتیب مسجد کے جنوب، مغرب اور مشرق میں واقع تھے۔
اس وقت قبلہ کی دیوار کا رخ شمال یروشلم (موجودہ فلسطین) طرف تھا اور الصفہ بھی شمالی دیوار کے ساتھ ہی تھا۔
628ء میں جنگ خیبر (7 ھجری) کے بعد مسجد کی توسیع کی گئی۔ مغربی دیوار کے ساتھ ساتھ کالموں کی تین
قطاریں بنائی گئیں جو عبادت گاہ بن گئیں۔ دوم خلیفہ راشدین حضرت عمرؓ بن الخطاب کے عہد میں اس میں سب سے زیادہ تبدیلیاں ھوئیں۔
مسجد کی پشت پر "جنت البقیع" واقع ھے جس میں آپﷺ کے 10,000 اصحاب اور بیبیاں آرام فرما ہیں۔
گزرتے وقت کیساتھ عہد اموی خلیفہ الولید میں، عہد عباسی خلیفہ المہدی
میں، عہد عثمانی میں، عہد سعود بن عبدالعزیز میں مسجد میں تعمیراتی اور نمائشی تبدیلیاں بڑھتی ہی چلی گئیں۔
گنبد کا سبز رنگ جو دنیا بھر میں اس عمارت کی شناخت ھے، 1837 میں کیا گیا اور ساتھ ہی اسے "گنبد خضریٰ" (سبز گنبد) کانام بھی دے دیا گیا۔
1992 میں مسجد میں ایسکلیٹرز اور 27 صحن شامل
کیے گئے۔ مسجد کے رقبے کو جدید طرز پر پھیلانے کے لیے ستمبر 2012 میں 6 بلین ڈالر کے منصوبے کا اعلان کیا گیا۔
مسجد نبویﷺ دنیا کی واحد عبادت گاہ ھے جس کی تاریخ میں ہر عہد اور ہر زمانے میں تزئین و آرائش کی بہت سی جاذب نظرتبدیلیاں دیکھنے میں آئیں۔
آج مسجد کا رقبہ تقریباً 1.7 ملین مربع
فٹ پرپھیلاھواھےاوراس میں ایک وقت میں0.6 تا1ملین افرادسماسکتےہیں۔
آج مسجدنبویﷺ کروڑوں مسلمان کےدل کی دھڑکن، آنکھوں کی ٹھنڈک اورعقیدےکی پختگی کامرکزھے۔
دیکھاجائےتواس مسجدنےباقی تاریخی مقامات کےمتضادسب سےزیادہ تبدیلی کاسفرکیاھے۔ @threadreaderapp Unroll it. #Muslim #Islamic #History
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#Pakistan
#architecture
#Heritage
بیدی محل (راولپنڈی، پنجاب)
Bedi Mahal (Rawalpindi, #Punjab)
راولپنڈی کی تحصیل کلر سیداں میں واقع مشہور ھندؤ، مسلم پرمشتمل سکھ تحریک "سنگھ سبھا لہر" (Singh Sabha Lehar/1870s) کے بانی کھیم سنگھ بیدی کا 3 منزلہ اور 3 فٹ موٹی دیواروں والا "بیدی محل"
7 کنال سےزائد اراضی پر پھیلے اس محل میں، جسے "بابائے دا محل" بھی کہاجاتاھے، گیسٹ ہاؤس سمیت کل 40 چھوٹے اور بڑے کمرے ہیں۔
کھیم سنگھ نےسکھ مذہب کےمبلغ کےطور پرکام کیا۔
اپنےحسن اخلاق کی وجہ سے وہ ھندوؤں اور مسلم برادریوں میں عزت واحترام کامقام رکھتےتھے۔ وہ اپنےتعلیمی اورمالی پس منظر
کی وجہ سے برصغیر میں ایک منفرد مقام رکھتےتھے۔
سردیوں میں محل کو گرم اور گرمیوں میں ٹھنڈا رکھنے کیلئےعمارت کے مرکزی ڈھانچےکے نیچے نالے بنائے گئے۔ بیدی محل میں کئی سرنگیں بھی ہیں جو وقت کے ساتھ مٹی سےبھر چکی ہیں۔ اس میں ایک تہہ خانہ بھی ھے۔
محل کاصبوبر لکڑی سےبنامرکزی دروازہ لمبائی
#desert
#Archaeology
گاءوں ابو فشیغہ (مسقط، عمان)
Village Fashighah (Muscat, #Oman)
عمان کے دارالحکومت مسقط کی وادی المر (Wadi-al-Murr) میں تقریبا400کلومیٹر (250 میل)پر پھیلاحیران کن گاؤں___ابو فشیغہ
ایک ایسا گاؤں جسےصحرا نے ڈھانپ رکھاھے۔ وادی المر کایہ گاؤں جوکبھی فروغ پذیر اور
زندگی سےبھرپورگاؤں ھواکرتاتھا مگرگزرتے وقت،ریت کی طاقتور آندھیوں اورطوفانی ھواءوں نے اسے نگل لیاھے۔ آج بھی گاؤں کابنیادی ڈھانچہ ریت کے نیچےچھپاھواھے۔
بعض نے اسے وادی المر کا مدفون گاؤں کہا۔ ایک بین الاقوامی خبر نے یہ آواز دی کہ پورا گاؤں ریت کےنیچےدب گیا، اسے "صحرانے نگل لیا"کہا۔
چلتے ھوئے ٹیلوں نے کچھ مکانات کو دوبارہ بے نقاب کر دیا۔ اس گاؤں میں زندگی کیسی تھی اس کاتصور کرنامشکل ھے۔ بجلی کے کھمبے نہیں جس کا مطلب ھے کہ اس حصے میں بجلی نہیں پہنچی ھوگی۔
صحراسے باہر کےقریبی قصبوں نے بھی پانی کی ترسیل کے ٹرکوں پر انحصار کیاجس کا مطلب ھے کہ پینے کےپانی کےمقامی
#Indology
#architecture
مہیر گڑھ محل (گاؤں کھنڈی، راجھستان)
Mihir Garh Palace(Village Khandi, #Rajhastan)
کیاپاکستانی حکومت صحرائے تھر، تھل یاچولستان میں مہمانوں کیلئےکوئی خوبصورت محل یاکارواں سرائےیا محکمہ ٹورازم کسی سیاحتی محل کاپلان بناسکتی ھے؟
ایک ناممکن سوچ جوقلعوں کی سرزمین
راجھستان میں محض ایک خواب سےشروع ھوئی، ایک خیال میں پروان چڑھی اور سال 2009 میں روہیٹ کے 14ویں ٹھاکر صاحب سدھارتھ سنگھ کی مدد سے "مہیر گڑھ محل" کا جنم ھو چکا ھے۔
مہیرگڑھ محل___ایک خواب کی تکمیل
ٹھاکر سدھارتھ نے اپنی خوبصورت بیوی کیلئے ایک قلعہ بنانے کے اس شاندار خیال کو جنم دیا۔
مہیر گڑھ محل جسے"سورج کا قلعہ" بھی کہا جاتا ھے راجستھان کے شہر جودھ پور کے گاؤں کھنڈی میں واقع ھے۔
اس قلعے میں مقامی ماحول کا مکمل اثر ھے جو علاقے کی بشنوئی برادری سےجڑا ھواھے۔ یہ غیر شاہی یا غیرمغل طرزتعمیر کی وجہ سے ایک غیر معمولی ڈھانچہ کیلئےشہرت رکھتاھے۔
قلعہ راجستھان کے دیگر
#ایران
#NatureFacts
#waterfall
رجب آبشار(صوبہ کرمان شاہ، ایران)
Rijab waterfall(Province Kirmanshah #Iran)
رجب آبشار جسےپیران آبشاربھی کہاجاتاھے، ایران میں گویافطرت کےقلب میں ایک ایساجوہرنایاب ھےجسےایران کی بلندترین اورخوبصورت آبشاروں میں شمار کیاجاتاھے۔
ایران کےصوبہ کرمان شاہ کے
شہر رجب کے شمال مغرب میں، ہورامن کی سرسبز وادی کے محفوظ علاقے میں واقع یہ آبشارایک انتہائی خوبصورت اوردلکش منظرپیش کرتی ھے۔
پیران آبشار کی اونچائی تقریباً150 میٹرھےاور یہ تین منازل پرمشتمل ھے۔ دوبالائی منازل نچلی منزل سے کافی اونچی ہیں اور آبشار کےدامن میں بہت سےدرختوں کی موجودگی
کی وجہ سےآبشار کےاوپرسےنیچےکی منزل کو واضح طورپر دیکھناممکن نہیں ھوتا۔
آبشار کےاردگرد لمبےاورسایہ دار درخت، جھاڑیاں اور خوشبودار پودے اور رنگ برنگےپھول دیکھے جاسکتےہیں۔
آبشار کی آواز اور پرندوں کےگانوں کے ساتھ ساتھ اس علاقےکی ٹھنڈی اورخوشگوار ہوا نےبہت پر سکون اور خوشگوارماحول نے
#Indology
#architecture
البرٹ ہال میوزیم(جےپور، راجھستان)
Albert Hall Museum(Jaipur, Rajhastan)
البرٹ ہال ایک کمپلیکس نمامیوزیم جس کاسنگ بنیاد1876میں پرنس آف ویلز البرٹ ایڈورڈ نے رکھا۔میوزیم کو1887میں آرکیٹیکٹ سیموئل سوئٹن جیکب نےمکمل کیا۔
بات صرف یہیں ختم نہیں ھوتی!
میوزیم کیاھے
گویا مشرق تا مغرب نوادرات کا مرکز ھے۔
میوزیم کثیر المنزلہ عمارت ھےجسے پندرہ زمروں میں تقسیم کیاگیا ھے جن میں دھاتی آرٹ، صدیوں پرانے قالین، مٹی کے برتن، زیورات، ملبوسات اور ٹیکسٹائل، اسلحہ اور آرمر، چھوٹی پینٹنگز، موسیقی کےآلات، مٹی کا فن، مجسمہ سازی، ماربل آرٹ، فرنیچر اور لکڑی کا
فن، قالین، بین الاقوامی فن، ہاتھی دانت، اور سکے یعنی میٹل آرٹ کلیکشن کی اشیاء شامل ہیں۔اسلحے اور زرہ بکتر کے ذخیرے میں تلواریں، ہلٹ، شیر چاقو، ہیلمٹ، برچھی، کمان اور تیر شامل ہیں۔
زیورات کی گیلری میں 19ویں صدی کے جے پوری کسانوں کے ساتھ ساتھ اشرافیہ کے پہننے والے زیورات بھی
#ancient
#Tomb
#architecture
ماماہتون کامقبرہ(شہر تکران، اناطولیہ، ترکیہ)
Tomb of Mama Hatun (Tecran, Anatilia,#Turkiye)
کچھ زمین کےاندر،چاروں اطراف گول محرابیں اور وسط میں کھڑا ٹاورنما__منفرد اورحیران کن مقبرہ
بارہویں صدی کی اناطولیہ پرحکومت کرنےوالی ایک نہایت جنگجو"سلتوک سلطنت"
کےحکمران عزالدین سلتوک II کی بیٹی "ماما ہتون" کا مقبرہ جو 1192 سے 1202 کے درمیان تعمیر کیا گیا، اپنے منفرد فن تعمیر سےاپنی جانب توجہ مبذول کرواتاھے۔
اس دور کےاناطولیہ میں مستطیل اور مربع طرزتعمیر کےمقبروں کےبرعکس یہ مقبرہ گول شکل میں ڈیزائن کیاگیا۔
مقبرہ اپنے وقت میں ماما ہتون کی
بیٹی کے کاروان سرائے کی غرض سے تعمیر کیا گیاتھا لیکن مقبرے میں کوئی ایسی تختی یا نوشتہ (Inscription) موجود نہیں ھے جس سے اس دور کی درست تاریخ اور تعمیر کا علم ھو سکے۔
اصل مقبرہ بیلناکار ٹاور پر مشتمل ھے جس کی لمبائی 4.60 میٹر اور قطر 17.35 میٹر ھے۔
کالم کے محراب والے فریم پر سورۃ