1/n Chose promise, chose due : un thread sur « Ibn Khaldoun et l’institution judiciaire française. »
Ça a l’air compliqué au début, mais je suis sûr que vous allez comprendre. Si, si.
Allez, hop, on se concentre !⬇️
2/n Ibn Khaldoun (1332 – 1406) est considéré comme « le père de la sociologie », et il était beaucoup, beaucoup plus sérieux que l’Église de Sociologie progressisto-woko-gauchiste.
Le pan de son travail qui nous intéresse ici porte sur la naissance et la mort des empires.
3/n Pour Ibn Khaldoun, un « empire » est une structure politique dans laquelle le pouvoir central concentre les richesses en taxant par l’impôt les « producteurs ». Ce pouvoir central dispose alors de « surplus » lui permettant de développer les arts, les sciences, l’armée, etc.
4/n L’objectif principal de ce pouvoir est la concentration des richesses : sa priorité est donc que les producteurs soient soumis à l’impôt.
Forcément, l’empire cherche à désarmer les producteurs pour les empêcher de se révolter contre les collecteurs d’impôts.
5/n Désarmement physique : interdiction des milices, confiscation des armes, etc. Désarmement moral : monopole de la violence légitime, « la violence c’est mal », etc.
Du pain et des jeux.
6/n Ça marche aussi on disant "le « quoi qu’il en coûte », des allocations et Netflix", mais c’est moins drôle qu’Astérix et moins glamour que César.
Bref.
7/n Toutefois, l’empire a des marges : les frontières et les « zones de non-droit ». Dans celles-ci vivent ceux qu’Ibn Khaldoun appelle « bédouins », et que je nommerai « barbares » pour éviter toute confusion avec les vrais Bédouins.
8/n Les barbares ne sont pas désarmés, ni physiquement ni surtout culturellement, moralement. Jaloux des richesses de l’empire, ils les convoitent et se livrent à la prédation au détriment des sujets (désarmés) de l’empire.
9/n Ibn Khaldoun affirme qu’un empire naît lorsqu’un groupe humain possède la combativité nécessaire pour s’imposer à ses voisins, commencer la concentration des richesses, puis s’étendre, jusqu’à un point d’équilibre avec ses marges.
Puis les conquérants s’embourgeoisent.
10/n Mais ces conquérants embourgeoisés ont tout de même besoin d’une armée pour tenir à distance les barbares et protéger les collecteurs d’impôts de toute révolte des producteurs, certes désarmés mais toujours ronchons au moment de payer les taxes.
11/n Reste que plus le temps passe, plus l’entreprise de désarmement massif de l’empire crée un décalage entre l’ethos collectif et l’armée. Celle-ci recrutera de plus en plus parmi les barbares, et ce qui reste de l’ancienne élite guerrière fidèle à ses traditions.
12/n Et oh mais ça alors !
L'armée de terre française recrute massivement au sein de la "diversité" ET au sein des vieilles familles de tradition catholique.
13/n Et l’institution judiciaire, dans tout ça ? On y arrive !
14/n Redisons l’essentiel : pour Ibn Khaldoun, l’empire est un monstre froid qui raisonne en fermier général.
Comment ça, Bercy est devenu le ministère le plus puissant de France ? Nooooon ?
15/n Face aux producteurs, l’empire exige une soumission absolue, car elle conditionne la soumission aux collecteurs d’impôts. Toute infraction commise par un producteur solvable sera impitoyablement sanctionnée.
16/n Face aux barbares en revanche, l’empire s’interroge ainsi : est-il rentable de les soumettre ? Les impôts que l’on peut espérer tirer d’eux valent-ils ce que coûtera le déploiement de forces nécessaire pour les vaincre, puis les désarmer ?
17/n Et très souvent la réponse est « non ». Donc l’empire laisse faire les barbares, il accepte que ceux-ci exercent leur prédation au détriment des producteurs, pourvu que la collecte de l’impôt ne soit pas menacée.
18/n Autrement dit : l’empire ne défend ses sujets contre les barbares que lorsque l’action des barbares est de nature à rendre suffisamment desdits sujets insolvables pour que le manque à gagner justifie d’investir dans la mise au pas des barbares.
19/n En revanche, l’empire réprimera tout mouvement de contestation des producteurs – contribuables, d’autant plus violemment qu’il sentira que son emprise morale sur eux s’effrite, et que leur consentement à l’impôt n’est plus acquis.
20/n Tout le monde aura compris la déclinaison moderne de l’analyse d’Ibn Khaldoun : laxisme de l’institution judiciaire envers les racailles, les minorités non sédentarisées, les migrants, mais sévérité envers les citoyens solvables.
21/n Frilosité extrême à réprimer les trafics et les émeutes dans les banlieues ou les manifs du gang Traoré, mais déploiements de force contre les Gilets Jaunes, les non-vaccinés, le "convoi de la liberté". Dissolution de Génération Identitaire, mais rien contre les Black Blocs.
22/n Ibn Khaldoun explique qu’à ce stade l’empire est décadent, le divorce entre les producteurs (le peuple) et la caste dirigeante est consommé.
Dès lors, trois scénarios possibles : effondrement et morcellement du territoire aux mains des barbares, coup d’état militaire, ....
23/n .... ou une renaissance culturelle réconciliant l’armée, le peuple et ce qui reste des anciennes élites encore fidèles à leur éthique d’origine, contre les prédateurs du peuple : barbares et caste dirigeante décadente.
....
24/n Et pour finir sur une note optimiste en illustrant le scénario 3, qui me semble de loin le plus souhaitable, vous avez parfaitement le droit de penser à l’enthousiasme suscité en France par le Général De Villiers.... et par Eric Zemmour !
Fin du thread.⬆️
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Parce qu'une critique sincère mérite une réponse honnête et non un concours d'anathèmes, voici quelques contre-arguments que j'apporte aux inquiétudes de @2emeDB73 (sans prétention à l'exhaustivité).
Thread⬇️
1/ D'abord ces "serpents de mer" que sont les propos de @ZemmourEric sur l'affaire Dreyfus et Vichy.
On peut évidemment ne pas partager les analyses du candidat, mais on se doit de les critiquer sans les caricaturer ni lui faire de procès d'intention.
....
2/ N'étant pas historien, je ne peux que souligner que ces analyses ont été ou sont partagées, en tout ou en partie, par des personnes difficilement soupçonnables de vouloir réhabiliter l'antisémitisme, de quelque manière que ce soit.
Par exemple, Philippe Séguin.👇
1/ Farhad #Khosrokhavar (sociologue, what else ?) et ceux qui partagent ses thèses oublient de répondre à une question : si sécularisation et l'apologie du blasphème sont responsables de l'islamisme, comment ont-elles inspiré les horreurs contenues dans le Coran ?
Exemples⬇️
2/ Sourate 9 verset 29 : "Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier (....) jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humiliés".
Islam ou islamisme ?
C'est la faute de la sécularisation ?
3/ Sourate 9 verset 30 : "Les Juifs (....) et les Chrétiens (....) imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse !"
Ce verset à été écrit il y a plus de 1000 ans à cause de la sécularisation ? De @Charlie_Hebdo_ ? De Mila ?
2/ Ce Pape qui se flatte de son ouverture à l'Autre et de son dialogue avec l'islam n'a-t-il donc jamais lu le Coran ?
Rappelons-lui la sourate 9, par exemple
"Combattez ceux qui ne coirent ni en Allah ni au Jour dernier", drôle d'appel à la réconciliation et à la fraternité.
...
3/ Ou bien : "Qu'Allah les anéantisse !"
Encore un étonnant appel à la réconciliation et à la fraternité, non ?
....
De plus en plus de mosquées profitent de la pandémie pour faire retentir l'adhan, l'appel à la prière.
Non, ce n'est pas une fakenews.
Non, ce n'est pas un geste de solidarité et de soutien.
Oui, c'est une démonstration de force.
Oui, c'est une provocation.
Petit thread⬇️
1/ Étant en Alsace, je confirme qu'il y a bien eu un adhan à Bischwiller, de la part de la mosquée Yunus Emre. C'est assumé par le responsable de l'association qui gère cette structure, et d'ailleurs relayé et même revendiqué sur les réseaux.
2/ Contrairement à ce que certains prétendent, ce n'est pas un geste de solidarité et de soutien.
Rappelons que s'il y a des musulmans parmi ceux qui luttent contre la pandémie, ceux qui en souffrent, ceux qui en meurent, il y a aussi beaucoup de non-musulmans.
....
Inquiets de l'écho médiatique rencontré par Bernard Rougier et Gilles Kepel, plusieurs tenants du "tout socio-économique" publient dans Médiapart une tribune pleine de contre-vérités. Mon analyse : ⬇️ blogs.mediapart.fr/les-invites-de…
2/ Il faudrait une analyse fouillée que le format twitter ne permet pas. Quelques pistes, toutefois.
La tribune affirme que "certains jeunes issus des quartiers populaires" épousent "pour une infime minorité le djihadisme ou encore, une version "orthodoxe" de l'islam".
....
3/ Passons sur "quartiers populaires", comme si le "petit peuple", le populo minuto, ne pouvait être que musulman - invisibilisation des "petits Blancs", une fois de plus.
"Infime minorité" : vraiment ?
Ceux qui veulent faire taire Mila, quelle proportion ?
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Et le voile se dévoile !
La virulence des réactions suite à l’appel de @LydiaGuirous contre le burqini de Nike prouve au moins une chose : elle a touché juste. #BoycottNike
Premier bilan, thread.⬇️
@LydiaGuirous 1) Comme le sujet est dense, le thread sera long : je mettrai donc une table des matières à la fin.
Il sera question de menaces et d’injures, de l’utilité de la démarche, et de brèves réponses aux principaux arguments pro-voile.
@LydiaGuirous 2) Avoir relayé et soutenu l’initiative de @LydiaGuirous m’a valu mes premières menaces sur twitter, une collection d’injures manquant d’originalité (dont des incitations à l’inceste), pas mal d’invitations à fermer ma gueule. Tout en finesse.