Thread by @cmolinavital

Muchos están tuiteando sobre #quechua para decir que en esa lengua "no existe la palabra X." Saben qué palabra realmente no existe en quechua (sureño y central)? Pues TENER no tiene una palabra. Significa que no se puede hablar de posesión en quechua? Lo averiguaremos aquí. 🧵

"Tener" es muy común para expresar la FUNCIÓN de POSESIÓN. Pero hay muchas formas de expresar esa función. Por ejemplo, "ESTOY CON gripe" se entiende muy parecido a "TENGO gripe". También "HAY papas en Bolivia" es una forma parecida a decir "Bolivia TIENE papas". 2/16

En las lenguas quechuas la posesión se expresa mediante SER y EXISTIR, ambas expresadas con KAY 'ser'. El sentido de existencia se reserva a la 3ra persona de ese verbo (KAN):

Ñuqa Carlos ka-ni: Yo soy Carlos
Qam Lola ka-nki: Tú eres Lola
Pay Pedro(m): Él (es) Pedro 3/16

Noten que para decir "él es Pedro" no se usa el verbo conjugado, que debería ser KA-N. Es como decir "Él Pedro", sin usar un verbo. A través de kan se dice que "algo existe" o "algo hay"

Rumi kan.
"Una piedra existe" (Lit. también "hay una piedra")
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De paso, la frase tan famosa "manam kanchu" "No hay" es exactamente eso

Mana-m = no (-enfático)
Ka-n-chu = existir, haber (-3ra persona -negador)
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Y cómo digo "Tengo una piedra"? Pues dices literalmente "existe mi piedra":

Rumi-y ka-n
piedra-mi ser-3ra
"Tengo una piedra" ("Hay mi piedra")

Rumi-yki ka-n será "hay tu piedra" (e.d. tienes una piedra) y Rumi-n kan-n "Hay su piedra" (e.d. tiene una piedra) 6/16

Lo interesante es que en quechua la posesión es gramaticalmente compleja aunque no exista un verbo único con el valor de "tener". Si queremos enfocarnos en la existencia de un objeto como PERTENENCIA de alguien, tenemos que decir que "X existe para alguien" 7/16

Así tenemos:

Rumi ka-pu-wa-n
"(Una) piedra me existe" (e.d. "Una piedra me pertenece")

Rumi ka-pu-sunki será "una piedra te existe" (te pertenece), y Rumi kapun es "una piedra le existe"(le pertenece).

-pu indica el BENEFICIARIO, pero también indica un tipo de posesión 8/16

Pero no todas las posesiones son iguales: en quechua se distingue fuertemente aquello que uno posee circunstancialmente (e.g. tener una piedra en la mano) y algo que se posee de modo más permanente o característico (e.g. tener cabeza, ojos pardos, tener hijos, una casa) 9/16

Esa posesión usa KAY como "ser" (ya no "existir")

ñuqa wasi-yuq kani
Tengo una casa (Lit. "Yo soy casa-teniente")

Qam mana mamayuq kanki
Tú eres huérfano (Lit. "Eres madre-no-teniente" o "eres carente de madre")

Pay yana ñawiyuq(mi)
Ella tiene ojos negros ("es ojinegra") 10/16

Así, en quechua NO HAY una palabra que equivalga a "tener". Hay tres CONSTRUCCIONES que expresan POSESIÓN más o menos como "tener" se usa en español. 11/16

Quiere decir esto que el quechua es "especial" porque "no tienen la palabra "tener"? Significa que ven el mundo sin una noción de propiedad y que son más desprendidos...?

NO: SÍ SE PUEDE EXPRESAR LA POSESIÓN SIN NINGÚN PROBLEMA. 12/16

Decir "si una lengua no tiene una palabra como (INSERTAR TÉRMINO PROFUNDO), entonces entienden o expresan ese concepto de una manera única, especial, bla bla bla" pierde de vista que OBJETIVAMENTE diferentes lenguas usan diferentes sistemas para organizar la realidad. 13/16

Los quechuas entienden POSESIÓN usando una estrategia enfocada en la PERMANENCIA de lo poseído. Por eso, si algo se posee por corto tiempo se usa la construcción con KAN (existir), pero si es algo que se posee más permanentemente, pues usan kay ('ser') + -yuq 14/16

Esto hace especial al quechua? OBVIO Si no fuera especial para qué hice este🧵? Es especial porque nos enseña que la realidad es compleja y hay diferentes formas de conceptualizarla.

DIFERENTES, no "más lindis", "más profundas", "más new age". Son solo diferentes. 15/16

Entender objetivamente cómo es una lengua, sin romantizar a sus hablantes como si vivieran en una realidad paralela, es requisito para tratarlos como nuestos pares. Eso falta en el Perú. Ni desprecio ni idealización: entender bien su diversidad y apreciarla. 16/16

Yapa: Lo de las diferentes formas de posesión en quechua tampoco es taaaan único. Hay muchas lenguas que distinguen posesión ALIENABLE (cosas que puedes transferir) de INALIENABLE (lo que difícilmente transfieres), el término técnico para este tema. Cf. en.wikipedia.org/wiki/Inalienab…