📣 Probablemente durante estos días hayas tenido la oportunidad de disfrutar de las populares torrijas. La verdad que, como la tortilla de🥔, no hay dos iguales y en cada 🏡 se preparan de modo diferente. Eso sí, siempre por estas fechas, aunque su origen no sea tan conocido, 🧶.
La propia #PardoBazán, “nunca desalentada pero un tanto desengañada”, como ella misma reconoció tras no alcanzar el éxito esperado con su feminista #BibliotecadelaMujer, decidió incorporar a la colección, 📚 de cocina, legándonos sus propias recetas de tan ilustre manjar (2/6).
Sin embargo, la primera vez que se mencionan en la literatura con nombre similar al actual es gracias a #JuandelEncina en 1496:
“En cantares nuevos
gozen sus orejas,
miel y muchos huevos
para hazer torrejas”.
Aunque el sabroso platillo ya venía preparándose mucho antes (3/6).
Las sefardíes de la diáspora las llamaban, y aún hoy lo hacen, “revanadas de parida”, en Galicia”torradas de parida”, en Portugal “fatia de parida” o en Menorca “sopes de partera”... Todas ellas compartiendo un denominador común ineludible: el parto, la maternidad (4/6).
De manera, que muy lejos de lo que hoy asociamos al recetario de vigilia y cuaresma, las torrijas nacieron para dar energía a las madres tras el parto. Pan frito con🥛, 🥚, 🍯 y la idea de lo que “lo que se come se cría” ayudaban a reponer a la parturienta y que subiese la leche.
Un buen número de obras de arte nos muestran, aunque sin el foco puesto, esa otra parte de la historia, la de las mujeres, la de la cotidianidad, a la que no se la prestado importancia. Es hora de mirar con otros ojos. Les dejo con un bonito 🖼 ucraniano, el #pandepascua#kulich.
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#HistoriaFeminista Estamos en tiempo de elecciones universitarias en #CastillaLaMancha y me parece oportuno rescatar este episodio que marcó un hito para las mujeres 👩🏻🏫 de nuestro país, desterrando mitos y contribuyendo a cambiar la imagen del mismo hacia el exterior. Dentro🧶👇.
En la 📸 anterior pueden ver al comité de la Juventud Universitaria Femenina encargado de organizar la XII Conferencia 🌍 de la #InternacionalFederationofUniversityWomen, tras haber sido España elegida por 1ª vez como país anfitrión en 1928. Fíjense en la joven #ClaraCampoamor.
Esta unión se había conformado en 1919 impulsada por universitarias 🏴 y 🇺🇸 con la intención de aglutinar el mayor número de países, de manera que pudiesen crecer las redes de conocimiento y apoyo mutuo para seguir avanzando en derechos educativos femeninos por todo el 🌍 (3/6).
#HistoriaFeminista Se imaginan que alguien se inventase una enfermedad para tratar de frenar el avance del movimiento sufragista a finales del s.XIX por el 🌍. Suena raro, ¿verdad? Pero sin embargo algo así sucedió tras alcanzarse el 🗳 femenino por 1ª vez en 🇳🇿. Dentro 🧶 (1/6).
Esta conquista pionera, que cambió el rumbo de la historia, no se entendería sin el liderazgo de la gran #KateSheppard (4ª x la izq. sentada) y algo más... Un objeto que para #SusanBAnthony era el que “ha hecho más por la emancipación de la 👩🏽 que ninguna otra cosa en el🌍”(2/6).
Este artilugio “emancipador” no era otra cosa que la 🚲. Un vehículo sencillo al alcance de muchas mujeres que supuso dejar a un lado el corsé, les ayudó a conquistar el espacio público sintiéndose más seguras y permitió tejer con mayor amplitud redes de #sororidad (3/6).
#HistoriaFeminista El resultado 🗳 de los 🇺🇸 nos ha traído una doble alegría a mucha gente: la salida de @realDonaldTrump y la llegada a la vicepresidencia de una 👩🏽, @KamalaHarris. Un éxito que no se entendería sin quienes trataron de hacerlo posible hace más de un siglo (1/7).
Por esta razón, me parece el momento apropiado para dedicar mi 🧶 semanal a una mujer singular, cuyo nombre goza de cierta popularidad en su país pero es prácticamente desconocido en Europa, a pesar de haber pasado a la historia como la 1ª CANDIDATA PRESIDENCIAL de los 🇺🇸 (2/7).
#VictoriaWoodhull nació en un pueblo de Ohio en el seno de una larga familia, siendo la séptima de diez hermanos. Su padre fue un estafador que hizo💰vendiendo veneno 🐍 para todo tipo de males; su madre, una consumada espiritista. Una extravagancia que explica algunas cosas(3/7)
#HistoriaFeminista Si mañana hubiese elecciones, ¿a quién votarían las mujeres? No, no es una pregunta ante el actual panorama político, ni una respuesta al chabacano tuit del Sr.@pnique. Es tan solo el titular de un reportaje publicado tras la votación sobre el 🗳femenino (1/6).
Aquel debate se produjo en octubre, meses después de las elecciones que conformaron las Cortes Constituyentes de la #IIRepública, donde las mujeres no pudieron votar pero sí ser elegidas. De modo que sólo 3 obtuvieron escaño #ClaraCampoamor#MargaritaNelken y #VictoriaKent (2/6).
Para aquella publicación se escogió un elenco de mujeres destacadas de muy diversa índole ideológica, como demuestran sus respuestas. Un variado abanico que iba desde la periodista #CarmendeBurgos a la escritora #ConchaEspina, pasando por la bailarina #CarmelitaSevilla (3/6).
#HistoriaFeminista A lo largo de décadas el #feminismo ha tenido que irse abriendo paso superando infinidad de obstáculos, incluso confinamientos. Hoy quiero abordar un episodio que quizás les suene. Fue conocido popularmente en 🏴 como la #LeydelGatoyelRatón”. Vamos al 🧶 (1/6).
A las feministas nunca nadie nos ha regalado nada. Algunas incluso han entregado su vida para tratar de mejorar la del resto de mujeres. #EmilyDavison dio la suya en junio de 1913 como protesta por esta ley aprobada meses antes en el parlamento 🏴 (2/6).
Aquella legislación denominada oficialmente “Ley de baja temporal para enfermos prisioneros” fue aprobada para minimizar la empatía que durante años sintió la población por las sufragistas encarceladas que eran alimentadas forzosamente para acabar con su huelga de hambre (3/6).
#HistoriaMujeres “Os hago merced pura, perfecta, no revocable de un sitio de capilla (...) junto a la casa donde están al presente las #emparedadas et para poder sacar la dicha capilla afuera de la dicha Iglesia...” pero ¿quiénes eran aquellas #mujeresconfinadas? Dentro 🧶 (1/6).
Aquella referencia a estas singulares mujeres fue recogida por el marqués de Villena, Diego López Pacheco, en su autorización al racionero de la bella colegiata⛪️ de #Belmonte para construir una capilla. Confirmada su presencia ¿quiénes eran y por qué tuvieron ese destino? (2/6).
Este no fue una práctica autóctona propio de Cuenca. Se pueden encontrar múltiples casos por toda Europa, aunque en la península es uno de los capítulos de la mística más olvidados. En España conocido como #VotodeTinieblas se desarrolló desde la #EdadMedia hasta el s.XVII (3/6).