Thread by @just_ethics

Sehr lesenswert M Siemons in So-@FAZ_NET👇. Weniger als #Habermas ad hominem (@ABaerbock) gehend, hinterfragt er mit US-Theol. R. #Niebuhr aktuellen Umschlag von moral. #Pazifismus in eskalierenden #Bellizismus + mahnt Öffentlichkeit, Herz + Hirn zerreissende Aporie zu halten 1/

So habe ich auch #Habermas gelesen, teile die Deutung, dass sein Text in @SZ auf höherer Ebene ratlos bleibt (so @einwuerfe); aber das halte ich für angemessen. Mal ehrlich: Wer ist denn nicht ratlos zwischen Hilfe für 🇺🇦 + Verhinderung eines Atomkriegs ('Habermas: den gewinnt 2/

man nicht) zu "balancieren". Also verbieten sich alle schnellen Schuldzuweisungen an vermeintlich entscheidungsschwachen Kanzler in der Sache (wobei Kritik am Kommunikationsstil geboten ist). 3/

Mit großer Sorge erfüllt mich der zunehmend aggressive und mit Freund-Feind-Schemata (Gruß von C. #Schmitt) kommunizierende Debattenstil. Dafür steht einfach zu viel auf dem Spiel. Ich erwarte mehr Grau (#Sloterdijk )! 4/

https://twitter.com/just_ethics/status/1519938634832658432

BTW: Weil ich häufiger gefragt werde, warum ich in dieser Sache auch hier auf Twitter proportional so schweigsam wäre: Ich stehe nicht nur - wie die meisten hier - unter Schock ob der offensichtlich von der Mehrheit in 🇷🇺 mitgetragenen Brutalität von #Putin, 5/

sondern habe den Eindruck, dass in der Frage "unseres" Beitrages eine fast unlösbare Hyperkomplexität vorliegt, die von Vielen, die mir ohne Ambiguitätssensibilität hier zu meinungsstark sind, in Stil + Sache zu schnell weggewischt wird. Zivilgesellschaft MUSS debattieren ..., 6/

aber sie darf + muss auch nicht entscheiden. Zugleich aber prägt die Debatte die pol. Entscheidungen. Diese Verantwortung, zur Eskalation oder zur Verantwortungs- und Grenzsensibilität beizutragen, haben ALLE Debattenteilnehmer. U.a. dazu am Di. mein Gespräch im @DLF ab 9,35h.

BTW 2: Hatte nur mal versucht, im Sinne konkreter #Ethik die nötigen Fragedimensionen allein für #Energieembargo zu sortieren ... so viel zum Thema Hyperkomplexität, innerhalb derer die Politik zu entscheiden hat ... Puh!