#பகவத்கீதை கீதையில் கண்ணன் 18 விதமாக குறிப்பிடப்படுகிறார். அவை: 1. ஹ்ருஷீகேச - இந்திரியங்களுக்கு ஈசன் 2. அச்யுத - தன் நிலையிலிருந்து வழுவாதவன் 3. கிருஷ்ண - கருப்பு நிறமானவன்.
க்ருஷ் என்றால் பூமி. ண என்றால் ஆனந்தமளிப்பவர் எனவே பூமியில் உள்ளவர்களுக்கு ஆனந்தமளிப்பவர், அனைவரையும்
கவர்ந்து இழுப்பவர் 4. கேசவ - அழகிய முடியுடையவன்,
கேசி என்ற அசுரனைக் கொன்றவன் 5. கோவிந்தன் - கோ என்றால் பசு மற்றும் புலன்கள். எனவே பசு மற்றும்
புலன்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவன் 6. மதுசூதன - மது என்ற அசுரனை அழித்தவன், மதுவை(தேனைப்) போல இனிமையானவன் 7. ஜநார்தன - மக்களால் துதிக்கப்
#Narayanavanam_Perumal_Temple
This temple is equal to 1000 Athi Varahar and 100 Tirupathi. Here we can worship Lord Srinivasa peacefully for however long we want without being pushed and jostled. This is where Lord Srinivasa married Goddess Padmavathi Thayar. This is also called
Sri Kalyana Venkateswara Swamy temple. Srinivasar is the main deity here. In the Tamil month of Vaikasi on Sukla Paksha Dasami thithi the divine wedding of Srinivasar and Padmavathi took place here. They both give Dharshan in their wedding attire as they appeared on their wedding
day, face filled with happiness and beauty. In Tirupathi Srinivasa Perumal resides alone and in Thiruchanur Padmavathi Thayar is alone. But here both are together. This temple is older than Tirupathi. This is where Padmavathi Thayar Avataar happened. Perumal graces with a sword
#சடாரி சடாரி அல்லது சடகோபம் என்பது திருமாலின் திருப்பாதம் பொறிக்கப்பட்ட கிரீடமாகும். இந்த சடாரி வைணவ கோவில்களில் இறை தரிசனத்திற்கு பிறகு, பெருமாளின் திருவடிகளாக பாவித்து, பக்தர்களின் தலையில் வைத்து எடுக்கப் படுகிறது. சடகோபன நாலாயிர திவ்யபிரபந்த பாடல்களை பாடியதால் நம்மாழ்வாராக
அறியப் படுகிறார். சடாரி சாற்றப் படுவதற்கு வைணவ சம்பிரதாய ரீதியாக ஒரு காரணம் சொல்லப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை தாயின் கருப்பையிலிருந்து வெளியே வந்தவுடன், இந்த பூவுலகத்தில் உள்ள மாயை அந்த குழந்தையை பிடிக்கும் வகையில் செயல்படும் வாயு ‘சடம்’ என்று சொல்லப்படுகிறது. ஒவ்வொரு குழந்தையும் கர்ம
வினைகளால் கட்டுப்பட்ட இந்த பூமியில் பிறக்கும் பொழுது, அதன் உச்சந்தலையில் சடம் என்ற காற்று படுகிறது. அவ்வாறு பட்டவுடன், குழந்தை அதன் முன் ஜென்ம நினைவுகளை மறந்து, உலக மாயையில் சிக்கிக் கொள்கிறது. மாயையை தோற்றுவிக்கும் சடம் என்ற அந்த வாயு உச்சந்தலையில் படும் காரணத்தால் குழந்தைகள்
#நற்சிந்தனை அரச்சனை முடிந்து மணியடித்து தீபாராதனை காட்டியபடி அர்ச்சகர் சொன்னார், கனகவல்லி தாயாரை நன்னா தரிசனம் பண்ணுங்கோ. ஒரு மண்டலம் தரிசனம் பண்ணினா ஐஸ்வர்யம் கொட்டும். அவ்வளவு சக்தி தாயாருக்கு!
ராமசந்திரன் பயபக்தியுடன் வணங்கினார்.
இப்போ பெருமாள் சன்னதிக்கு போலாம் என்று தாயார்
சன்னிதியை பூட்டிவிட்டு நடந்தார். அது ஒரு புராதனமான கோவில். ராமசந்திரன் தன் முன்னோர்கள் அங்கு வழிபட்டதாக அறிந்திருந்தார். கூகிளீல் விலாசம் தேடி கண்டுபிடித்து தன் குடும்பத்தாருடன் மகனின் காரை தானே ஓட்டி வந்திருந்தார். மெயின் ரோடிலிருந்து கரடு முரடான சாலையில் 3கிமீ பயணத்தின் பின்
தான் கோவிலை அடைய முடிந்தது. பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் பேரன் கௌதம் புலம்பிக் கொண்டே வந்தான். இப்படி ஒரு மட்டமான ரோடு இருக்குன்னு தெரிஞ்சிருந்தா வந்திருக்கவே மாட்டேன் என்று தாத்தாவை கடிந்து கொண்டான். தாத்தாவுக்கு பேரன் மீது மிகுந்த பிரியம். அவனுக்கும் இவர் மீது அன்பு தான். ஆனால்
#புரட்டாசி
மாதங்களில் #அவன் மார்கழி என்று கண்ணன் கீதையில் சொல்லியிருந்தாலும் புரட்டாசியும் அவன் மாதம் தான். சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் நாட்களே புரட்டாசி மாதம். தெய்வ வழிபாடும், முன்னோர் அருளாசியும் ஒருங்கிணைந்து புரட்டாசியில் கிடைப்பதால் இந்த மாதம் புனிதமான மாதமாக
விளங்குகிறது. காக்கும் கடவுள் விஷ்ணுவுக்கு உகந்த மாதம் இது. அதனால் வைணவக் கோயில்களில் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. புரட்டாசி மாதத்தில் வரக்கூடிய அமாவாசையை #மஹாளய_அமாவாசை என்று குறிப்பிடுவர். புரட்டாசி அமாவாசைக்கு 15 நாட்கள் முன்பு வருவது #மஹாளயபக்ஷம் ஆகும். மறைந்த நம்
முன்னோர்கள் மேலுலகில் இருந்து பூமிக்கு வந்து 15 நாட்கள் நம்மோடு மொத்தமாக ஒன்று சேரத் தங்கிச் செல்லும் காலமே மகாளய பட்சம் ஆகும். மகாளய பட்சம் புரட்டாசி மாத பௌர்ணமிக்கு மறுநாள் பிரதமை திதியில் தொடங்கி அமாவாசை வரை நீடிக்கின்றது. இக்காலத்தில் மூதாதையர்களுக்கு திதி கொடுப்பது சிறப்பு.
#MahaPeriyava All human beings must express their gratitude to their fathers (pitrs) and to the gods- they have a debt to pay their fathers, rites to perform for the gods. We must serve our fellow creatures to the best of our ability and extend hospitality at least to one guest a
day. This is atithya or what Thiruvalluvar calls "virundu", also known as manusyayajna. Then there is Brahmayajna to perform, the word "Brahma" here denoting the Vedas. Brahmayajna means chanting the Vedas and making others chant them. This is a duty carried out by a few on
behalf of all. One of the rites common to all is bhutayajna, demonstrating our love to all creatures, feeding them etc. Pitryajna, devayajna, manusyayajna, bhutayajana are rites all are duty-bound to perform in one way or other. If each individual does his work according to Vedic
#நற்சிந்தனை
ஒருமுறை மகாவிஷ்ணு அவருடைய பிரியமான கருடனுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது திருமால் கருடனை பார்த்து கேட்டார். “இந்த உலகில் எத்தனை வகையான மனிதர்கள் உள்ளனர் கருடா?”
சற்றும் யோசிக்காமல் கருடன் சொன்னார், “மூன்று வகையான மனிதர்கள் உள்ளனர் மகா பிரபு.”
மகாவிஷ்ணு "என்ன
மூன்று விதமான மனிதர்களா? இத்தனை கோடி மக்களில் மூன்று விதமான மக்கள் தானா உள்ளார்கள்" என்று கேட்டார்.
“மகா பிரபு ஒன்றும் அறியாதவர் போல நீங்கள் கேட்பது ஏன்? ஆனால் தங்கள் அருளால் நானறிந்தவரை மூன்று விதமான மக்கள் தான் உள்ளனர் பிரபு. முதல் வகையினர் பறவையும் அதன் குஞ்சுகளும் போல்
உள்ளனர். பறவை முட்டையிட்டு குஞ்சு பொரித்துவிட்டு அதன் குஞ்சுகளுக்காக உணவு தேடிப் போகிறது, அது சென்று வருவதற்குள் பாம்புகளும் மற்ற பறவைகளும் தனது உணவாக அந்த குஞ்சுகளையே உண்டு விடுகிறது. காணாமல் போன குஞ்சுகளுக்காக பறவை பெரிதாக கவலையெல்லாம் படுவதில்லை, இருப்பதற்கு உணவு ஊட்டும்.