ΠΕΡΙ ΡΟΔΩΝ: ΜΕΡΟΣ Ε΄ #ClassicsTwitter
Οι πρώτες γραπτές αναφορές/παραστάσεις στην Ευρώπη για τα τριαντάφυλλα εντοπίζονται στις τοιχογραφίες της Κνωσσού. Είναι γεγονός ότι στην Κνωσσό χρησιμοποιούσαν έλαια με βότανα και λουλούδια 🔽
📸Blue bird fresco at #Knossos, about 1550 BC. (όπως τα τριαντάφυλλα) τόσο στην ιατρική όσο και στην αρωματοποιία. Στον Όμηρο αναφέρεται η ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, ενώ η Αφροδίτη αλείφει το νεκρό σώμα του Έκτορα με αιθέριο έλαιο από ρόδα (ῥοδόεντι δὲ χρῖεν ἐλαίῳ ἀμβροσίῳ), συνήθεια, η οποία διατηρήθηκε και αργότερα, καθώς🔽

ΠΕΡΙ ΓΥΑΛΙΟΥ (Ε΄)
Κατά τη διάρκεια του 15ου αι. π.Χ., λόγω των εμπορικών δεσμών που αναπτύχθηκαν ανάμεσα στην Ελλάδα και την Εγγύς Ανατολή, το γυαλί έκανε την εμφάνισή του στον ελληνικό κόσμο. Ειδικότερα, η μυκηναϊκή βιομηχανία γυαλιού φημιζόταν για την παραγωγή κοσμημάτων από🔽 γυαλί. Οι Μυκηναίοι, εκτός από χρυσό, προμηθεύονταν από την Αίγυπτο και γυαλί, όπως και χρωματιστές πέτρες από φαγεντιανή, κυρίως σε πράσινο και γαλάζιο χρώμα.🔽
📸ΜΥΚΗΝAΪΚO ΓΥAΛΙΝΟ ΔΙAΔΗΜA Ή ΠΕΡΙΔEΡAΙΟ. Αγ. Δημήτριος Πιερίας. Όλυμπος. 13ος αι. π.Χ. Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσ/νικης

ΠΕΡΙ ΓΥΑΛΙΟΥ (Δ΄)
Cuperem…aliquem vitrearium ostendere, qui spiritu vitrum in habitus plurimos format qui vix diligenti manu effingerentur”. #Seneca, Letters, xc, 31. Στο απόσπασμα αυτό, ο Σενέκας θαυμάζει τον υαλουργό, ο οποίος μόνο με την ανάσα του δίνει σχήμα στο γυαλί🔽 με τρόπο που ούτε το πιο επιδέξιο χέρι δεν μπορεί.
Είναι γεγονός ότι οι Ρωμαίοι αξιοποίησαν στο έπακρο το γυαλί ως πρώτη ύλη για την κατασκευή ειδών πολυτελείας ή καθημερινής χρήσης. Μπουκάλια, βάζα, κύπελλα και τεφροδόχοι, διασώζονται σε τεράστιο αριθμό και ποικιλία.🔽

ΠΕΡΙ ΓΥΑΛΙΟΥ (Α΄)
Οι άνθρωποι, ήδη από το τέλος της Παλαιολιθικής περιόδου, χρησιμοποιούσαν φυσικά υαλώδη υλικά, για την κατασκευή αιχμηρών και ανθεκτικών λεπίδων, όπως για παράδειγμα τον οψιανό, 🔽
📸Λεπίδες οψιανού από τον νεολιθικό οικισμό του Σέσκλου στη Θεσσαλία. ένα ηφαιστειογενές πέτρωμα με χαρακτηριστικά γυαλιού, η διακίνηση του οποίου δημιούργησε και τους πρώτους εμπορικούς δρόμους στη Μεσόγειο.
Το γυαλί πρέπει να κατασκευάστηκε για πρώτη φορά την 3η χιλιετία π.Χ. στη Μεσοποταμία. Τα πρώτα αντικείμενα ήταν οπωσδήποτε πολύ μικρά 🔽

#Classics Box=κουτί (αγγλ.)<λατ. boxum<αρχ. ελλ. πῦξος >buxis =κουτι . Με λίγα λόγια, η αγγλική λέξη box προέρχεται ετυμολογικά από την αρχαία ελληνική λέξη πῦξος από την οποία παράγεται η λέξη πυξίς.📸The wedding of Thetis and Peleus. Attic pyxis,5th century BCE. Mouseion Hill Πυξίς: Επρόκειτο για ένα μικρό βάζο χωρίς λαβές αλλά με πώμα, το οποίο χρησίμευε στη φύλαξη δηλητηρίων, κοσμημάτων και κυρίως, καλλυντικών.
📸 Attic pyxis from Athens, showing a wedding procession, 5th century BCE. British Museum.

#ClassicsTwitter #Classics #mythology Στα νομίσματα της πόλης της Φαιστού κυριαρχούσαν οι μορφές του Ηρακλή και του ταύρου (της Κρήτης) και τούτο οφείλεται σε δύο λόγους: πρώτον, η πόλη της Φαιστού λέγεται πως πήρε το όνομά της από τον Φαίστο, βασιλιά της Σικυώνας και υιό του🔽

https://twitter.com/archaeologyart/status/1451971711847567366

Ηρακλή, ο οποίος μετέβη στην Κρήτη, έπειτα από χρησμό (Παυσανίας 2.6.7.). Δεύτερον, σύμφωνα με την παράδοση, ο ταύρος της Κρήτης ήταν ο έβδομος άθλος του Ηρακλή. Συγκεκριμένα, ο ταύρος είχε σταλεί από τον Ποσειδώνα στον Μίνωα, έπειτα από τις προσευχές του τελευταίου, καθώς🔽

«Amantes, ut apes, vitam melitam exigunt. Velle» #τουι_του_δρομου
«Οι εραστές, όπως και οι μέλισσες έχουν γλυκιά ζωή. Θα ήθελα!/Μακάρι!»
«Lovers, like bees, lead a honeyed life. I wish!»
(Το velle φαίνεται ότι γράφτηκε από ένα δεύτερο πρόσωπο, το οποίο εύχεται να του συμβεί). 📸Γκράφιτι στο ''Σπίτι των εραστών''. Πομπηία.

Περί του δακτυλίου στην αρχαία Ελλάδα-ΜΕΡΟΣ Β΄:
Οι αρχαίες πηγές παραδίδουν την πληροφορία ότι το πρώτο «δαχτυλίδι» που κατασκευάστηκε ήταν ένας σιδερένιος κρίκος προερχόμενος από τα δεσμά του Προμηθέα, ενώ η πολύτιμη «πέτρα» του δεν ήταν τίποτε άλλο, παρά κομμάτι από τα βράχια🔽

https://twitter.com/KaterinakiK1/status/1447640349028061186

του Καυκάσου. Ειδικότερα, όπως μαρτυρεί ο Ησίοδος στη Θεογονία του, όταν θεοί και άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στη Μηκώνη, ο Προμηθεύς «εξαπάτησε» τον Δία, καθώς προσέφερε στους θεούς το χειρότερο κομμάτι του ζώου κατά τη θυσία και άφησε το καλύτερο για τους ανθρώπους.🔽

Περί του δακτυλίου στην αρχαία Ελλάδα-ΜΕΡΟΣ Α΄:
📸Gold Mycenaean sealing ring with engraving of a Holy Wedding-Museum Benaki/Χρυσό μυκηναϊκό σφραγιστικό δαχτυλίδι με έγγλυφη παράσταση Ιερού Γάμου. Απεικονίζει μία γυναικεία μορφή καθιστή σε βωμό και μία ανδρική μορφή που την 🔽 πλησιάζει υψώνοντας το δεξί χέρι είτε για να χαιρετίσει είτε για να δηλώσει τα σέβη του. Ενδεχομένως, πρόκειται για θεϊκό ζεύγος -η Μεγάλη Μητέρα θεά της φύσης και ένας νεαρός θεός- ή μέλη του ανώτερου ιερατείου που το υποδύονται. Από τη Θήβα. Β΄ μισό 15ου-14ος αι. π.Χ. Μουσείο🔽

Σύμφωνα με τον Θεόφραστο (Περὶ φυτῶν ἱστορία) οι κάτοικοι της Κυρήνης ισχυρίζονταν ότι το σίλφιον εμφανίστηκε επτά χρόνια πριν από την ίδρυση της πόλης τους. Παρόλο, όμως, που την εποχή του Πλίνιου του Πρεσβύτερου το σίλφιον είχε εξαφανιστεί από την περιοχή της Κυρήνης, ⬇️

https://twitter.com/KaterinakiK1/status/1443240423925993475

εξακολουθούσε να υπάρχει στις Πάρθους και τους Μήδους. Σε κάθε περίπτωση, πάντως, η παρουσία του σίλφιου υπήρξε απαραίτητη τόσο στη μαγειρική όσο και στην ιατρική. Όπως παραδίδει ο Θεόφραστος, οι Κυρηναίοι έβαζαν σε ξίδι τις ρίζες και τις έτρωγαν φρέσκες. Οι Έλληνες της Λιβύης⬇️

@florentiafl
Ο τρίποδας ήταν ένα μπρούτζινο σκεύος (λέβης) με τρία πόδια, ο οποίος είχε διάφορες χρήσεις. Υπήρχαν τρίποδες, οι οποίοι τοποθετούνταν πάνω στη φωτιά (ἐμπυριβήτης), ⬇️
📸Νόμισμα Αμισού. Στον εμπροσθότυπο η κεφαλή της Αρτέμιδος. Στον οπισθότυπο τρίποδας με λέβητα. προκειμένου οι άνθρωποι να βράσουν νερό ή φαγητό ή και για θέρμανση. Υπήρχαν, όμως και περίτεχνοι τρίποδες με τους οποίους διακοσμούσαν τις οικίες τους ή χρησίμευαν και ως κρατήρες. ⬇️

#ClassicsTwitter Ο αμφορέας απεικονίζει την αρπαγή του δελφικού τρίποδα από τον Ηρακλή. ⬇️
📸Ανατολικό αέτωμα, διαμάχη Ηρακλή και Απόλλωνα, θησαυρός των Σιφνίων, Δελφοί. East pediment, the dispute between Hercules and Apollo over the Delphic tripod. The Siphnian Treasury. Delphi.

https://twitter.com/DigitalMapsAW/status/1435581455439212548

Όπως μαρτυρεί ο Παυσανίας, η αντιπαράθεση μεταξύ Ηρακλή και Απόλλωνα για το τρίποδο ήταν ένα πολύ δημοφιλές θέμα στις αγγειογραφίες από τα μέσα του έκτου έως τον πέμπτο αιώνα π.Χ., αλλά και στην αφηγηματική τέχνη του 8ου αι. π.Χ. Ειδικότερα, έπειτα από τον φόνο του Ιφίτου, υιού⬇️

ΠΕΡΙ ΑΛΑΤΟΣ (ΜΕΡΟΣ B΄)
Το αλάτι αποτελούσε αναπόσπαστο στοιχείο του τελετουργικού της θυσίας σε Ελλάδα και Ρώμη. Στην Ελλάδα το μαχαίρι της θυσίας ήταν κρυμμένο μέσα σ΄ένα καλάθι (=κάνεον-κανοῦν), κάτω από σπόρους κριθαριού ανακατεμένου με αλάτι, ενώ αντίστοιχα⬇️ στη Ρώμη άλειφαν το προς θυσία ζώο με ένα μείγμα από αλεύρι ανακατεμένο με αλάτι και κρασί. Επιπλέον, στη μαγεία ήταν ένα βασικό συστατικό είτε για το «δέσιμο» ενός εραστή είτε για να αντιμετωπίσουν το κακό μάτι (αλάτι, στάχτη και χόβολη). Ακόμη, ο Διοκλής Καρύστου, Έλληνας ⬇️

ΠΕΡΙ ΑΛΑΤΟΣ (ΜΕΡΟΣ Α΄)
Όπως μαρτυρεί ο Πλούταρχος, το αλάτι αποκαλούνταν θεϊκόν, καθώς ⬇️

📸The Apprentice: A woman in the act of cooking is watched by a young girl as she adds ingredients to a pot over the fire; 500-475 BC (Museum of Fine Arts, Boston) εξυπηρετούσε βασικές ανάγκες και επιπλέον, δεν υστερούσε έναντι άλλων πολύτιμων αγαθών της φύσης, όπως το νερό και το φως (Moralia 685).⬇️