درچهارمین وآخرین #رشته_توییت درمورد سیاست های دینی و رویکردهای مذهبی محمدرضا #پهلوی وهمکاری با اسلامگرایان ازدهه۴۰ خورشیدی تاانقلاب۵۷ میپردازم،تابازمینه سرکوب نیروهای غیرمذهبی و زمینه های تاسیس حکومت اسلامی آشناشویم.
#تاریخ_پهلوی_بدون_سانسور
مذهبی مالک واحدهای صنعتی وکارخانهها ومجتمعهای کشت وصنعت وبیمارستانهاوسازمانهای خیریه متعددشد.ضمناناگفته نماندکه خودمن شخصابسیاری ازاماکن مذهبی ومسجدهارادر ایران وخارج ازکشور ترمیم وبازسازی کردهام.»
شاه ادامه میدهد:«همه میدانند که وجوه و اعانات👇
ساواک ازهمه ابزارهای لازم نظیرشکنجه واعدام برای مخالفین استفاده کرد ویک فضای اورولی ایجادکرده که در👇
شاه همچنین به نماینده کمسیون بین المللی حقوقدانان گفته بودتنها خداناباوران نهلیست بااو مخالف بودند.
یکی ازمکان هایی که محل تقویت👇
درفضای اختناق وخفقان رژیم شاه که حتی به شب شعرگوته وکانون نویسندگان هم رحم نمیکردوتوصیه وهشدارهای نیروهای سکولارازجمله نامه۳امضایی بختیار،فروهروسنجابی رااهمیت ندادیادربرابرنامه ۴۰امضایی کانون نویسندگان شامل:باقرمومنی حسین ملکی👇
شاه همچنین درمقاله جنجالی روزنامه اطلاعات وحمله به خمینی ازاسلام راستین وارتجاع سرخ واینکه خمینی فردی بی قیدو👇
اگرسیاستهای مذهبی وخفقان شاه سعی درقطع رابطه روشنفکران بامردم نمیکرد،بودندکسانی که خطرخمینی وحکومت اسلامی راپیشبینی کردندازبیژن جزنی تااحمداشرف وشاملوتاصدیقی وبختیاریانامه حیرت انگیز مصطفی رحیمی به خمینی اماشاه درروزگار دموکراسی خواهی ازرهبری و👇
اگرچه نمیشود از اشتباه روشنفکران آن دوره به خاطرحمایت از خمینی چشم پوشی کرد اما تجربه انقلاب مشروطیت که شاهدپیروزی روشنفکران حامی سکولاریسم،سوسیالیسم یالیبرالیسم بودندکه خواهان اجرای قانون مترقی وعرفی بودند،👇
شاه مثل هردیکتاتوری نقاط مثبتی درکارنامه خوددارداما بی شک استبداد اسلامی محصول کارخانه استبدادشاهنشاهی است.
پایان مجموعه توییت