Thread by @periodistan_

La última semana se llevó a cabo la celebración más concurrida del planeta: 20 millones de personas en un solo lugar.

No salió en ningún lado porque fue en Iraq y, para nuestros medios, si no es sobre guerra, muerte o atentados, en esa zona no cuenta.

¡Bienvenido/as a Arbain!

1) Arbain no es un lugar: es el nombre del evento (significa 'cuarenta' en árabe).

El lugar es Kerbala, importante ciudad iraquí en la que culmina la multitudinaria peregrinación.

¿El motivo? Honrar la memoria del legendario Imam Hussein, héroe y figura del Islam chiíta.

2) Cuando digo 20 milllones de personas no exagero.
Esa cantidad de gente peregrinó a Kerbala los últimos días; el gran cierre del evento fue ayer.

Arbain es la mayor celebración colectiva del mundo, una inmensa multitud de personas, pero no sale en diarios ni en TV.
¿Por qué?

3) "Es muy simple: Arbain es una celebración completamente pacífica y los medios occidentales están empeñados en relacionar Islam con violencia", me dijo Muhammad Reza, mi amigo iraní que peregrina todos los años a Kerbala.

"Por eso no hay ningún interés en mostrarlo".

4) "Te doy un ejemplo", continuó.

"La prensa instaló que los musulmanes se pelean todo el tiempo entre ellos porque son musulmanes. Pero jamás nadie analizó la Segunda Guerra Mundial como una 'guerra entre países cristianos'. Todo depende del cristal con que se mire, ¿No?"

5) Lo cierto es que, con o sin repercusión occidental, Arbain se llevó a cabo, como todos los años.

Para comprender de qué se trata, es necesario explicar (muy brevemente) 3 cuestiones:
- Sunnismo y chiísmo
- ¿Quién fue Imam Hussein?
- Relación Irán-Iraq

6) El sunnismo y el chiísmo son dos diferentes vertientes del Islam, las más importantes.

La división se originó a partir de la sucesión de Mahoma y se agudizó luego: cuestiones de poder, teología, diferentes formas de entender y poner en práctica los preceptos religiosos...

7) Sobre el liderazgo, la Chía establece que los sucesores de Mahoma, en tanto líderes del Islam, deben tener su sangre, ser parte de su genealogía.

En cambio, según la Sunna, cualquier musulmán que esté capacitado puede ejercer el liderazgo de la comunidad.

8) En realidad es muchísimo más que eso, pero imposible de resumir en un par de tweets.

A nuestros fines, lo que nos interesa es que el sunnismo es mayoría en el mundo islámico (85%), mientras que la principal nación chiíta es Irán (y una buena parte de Iraq).

9) Miren al Ayatollah Khomeini, por ejemplo, líder de la Revolución Islámica en Irán en 1979.
Su turbante es negro; eso quiere decir que es descendiente de Mahoma (si no, sería blanco).

Ya lo dijimos: para el chiísmo la línea sucesoria es muy importante.
La casa del Profeta.

10) Vamos ahora con el Imam Hussein.

Vivió en el s. VII: era hijo de Fátima, nieto de Mahoma.
Se lo conoció por su sentido de la piedad y compasión en un tiempo y un lugar en el que todo era violencia.
Venerado por chiítas, pero admirado por sunnitas también.
Líder histórico.

11) En medio de la batalla sucesoria por el liderazgo de la Umma (la comunidad islámica), Hussein fue asesinado a traición por Yazid, su enemigo.

Un ejército de 3.000 contra otro de 72.
Fue en Kerbala.
En el calendario islámico, el día 10 del mes de Muharram del año 61.

12) En nuestro calendario: el año 680.

Unos años después, se construyó un santuario en el lugar de su muerte.
Su figura, con el tiempo, tomó una dimensión mítica y empezaron las peregrinaciones.

Lo citaba a menudo Mahatma Gandhi; lo admiró también Napoleón.

13) Así, cada 10 Muharram se celebra la Ashura, en recuerdo del Imam.

Cuarenta días después de Ashura, es el momento de Arbain: el número es especial para el Islam pero además recuerda la llegada, en ese lapso de tiempo, del 1er peregrino que marchó a la tumba de Hussein.

14) Unos 25 días después de Ashura (15 antes de Arbain) empiezan las peregrinaciones a Kerbala.
De las 20.000.000 de personas que van, muchísimos son iraníes.

Eso nos abre las puertas a la tercera cuestión: la relación entre Irán y su vecino Iraq.

15) Irán e Iraq se enfrentaron en una guerra cruel y fratricida en la década del '80.
Pero -al menos entre los chiítas- las personas de a pie uno y del otro país afirman: "Somos hermanos".

Entre Ashura y Arbain, el tránsito de iraníes a Iraq es completamente libre.

16) Ir a Kerbala en Arbain es un verdadero orgullo para millones de iraníes.

Los vecinos y amigo/as de los peregrinos cuelgan pasacalles y afiches en sus casas: "Felicitaciones por el viaje".
A la vuelta, todo/as van a recibirlo/as.

Té y comida a raudales.

17) "Como en Kerbala, nunca vi tanta hospitalidad en mi vida", me dijo mi amigo.
"Podés ir sin comida, sin hotel: no importa, vas a tener todo: es la celebración de la concordia y la unidad".

Un recordatorio: estamos hablando de Iraq...del "temible y salvaje Iraq".

18) ¿Cómo se organiza semejante evento en un país pobre y con tantos problemas?

"No lo sé -dice Muhammad-: es obra de Dios".

De todas formas, para quien no puede ir a Iraq, Arbain se celebra a lo largo y ancho de todo Irán.

19) En mi caso, lo pasé en Shahr e Kord, pequeña ciudad del interior.
Fui la gran celebridad, único turista.
Me saqué 100 selfies, me regalaron pulseras, vinchas, hablé en mezquitas...

Ahí me ven sirviendo té para los transeúntes, práctica habitual en estos días festivos.

20) Termina este post con una sorpresa: el inicio del noticiero de la TV local, 100% dedicado a Arbain.

Veanlo, a ver si reconocen a alguien en la transmisión 😂😂😂