#ngajitafsir
(فَإِذَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلۡحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةࣱ یَطَّیَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥۤۗ أَلَاۤ إِنَّمَا طَـٰۤىِٕرُهُمۡ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ)
[Surat Al-A'raf 131]
(فَإِذَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلۡحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةࣱ یَطَّیَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥۤۗ أَلَاۤ إِنَّمَا طَـٰۤىِٕرُهُمۡ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ)
[Surat Al-A'raf 131]
Kemudian apabila kebaikan datang kpda mereka, mereka berkata: "Ini adalah karena (usaha) kami." dan jika ditimpa kesusahan, mereka lemparkan sebab kesialan trsbut kpda Musa dan pengikutnya. Ketahuilah, ssungghnya nasib mereka di tangan Allah tp kebanyakan mereka tidak mengetahui.
Ayat ini berkaitan dengan cerita Nabi Musa dengan Fir'aun dan kaumnya. Ketika Fir'aun dan kaumnya diberi nikmat yang begitu melimpah oleh Allah berupa tanah yang subur karena banyak hujan, hasil pertanian dan buah-buahan yang melimpah, harta yang banyak, rezeki yang lapang,-
-kesehatan dan kemakmuran kaumnya, mereka mengatakan: Ini semua karena usaha kami dan kami pantas menerima nikmat2 ini seperti biasanya. Mereka tidak memandang bahwa semua itu adalah pemberian Allah namun mereka tetap mengingkari dan tidak bersyukur kepada-Nya.
Namun suatu hari Allah ambil nikmat tersebut, lalu diganti dengan kesusahan2 berupa tanah yang menjadi gersang karena musim paceklik, kekurangan kebutuhan pangan, penyakit atau wabah yang merajalela, dan keburukan2 lainnya yang menimpa.
Kemudian mereka melemparkan dan menyalahkan sebab kesialannya kepada Nabi Musa dan kaumnya yg beriman. Kebanyakan mufassir mengartikan al-tathoyyur dengan al-tasya'um yaitu kesialan. Artinya mereka melemparkan kesialan yang menimpanya kepada Nabi Musa dan kaumnya yang beriman.
Padahal nasib mereka baik kebaikan maupun keburukan, kesengsaraan dan kemakmuran, semuanya telah diatur oleh Allah swt dan sesuai dengan takdir-Nya. Imam Al-Razi menukil dari Ibnu Abbas mengatakan bahwa tha-ir (طائر) adalah asy-syu'um (الشؤم), artinya segala kesialan/keburukan-
-yang terjadi adalah ketetapan dari Allah. Al-Razi juga mengutip dari Abu Ubaidah, tha-ir yg dimaksud adalah bagian/nasib mereka, artinya segala kebaikan maupun keburukan yang menimpanya tanpa kecuali adalah ketetapan dari Allah. Namun mereka tidak mengetahui dan menyadarinya.
Dengan demikian, semua yang telah terjadi dan menimpa kita saat ini merupakan atas ketetapan dan kuasa Allah. Sehingga tidak patut untuk menyalahkan maupun melemparkan penyebab musibah ini kepada siapapun, seperti yang dilakukan oleh Fir'aun dan kaumnya.
Tugas kita adalah berintrospeksi diri, barangkali keburukan atau musibah yg menimpa kita diperparah akibat dosa2 yang telah diperbuat. Begitu juga wabah Covid-19 ini, mungkin salah satu jalan Allah mengingatkan diri kita masing2, jangan2 ada dosa yg telah dan masih kita lakukan.
Melalui keberkahan dan kemuliaan bulan Ramadhan, kita berdoa semoga pandemi ini segera berakhir serta jangan pernah berhenti untuk selalu khusnudzhon kepada Allah atas segala ketetapan2-Nya.
Wallahu a'lam.
Wallahu a'lam.
