Cet épisode (en anglais) du podcast « Real Athelogy » critique le « lacktheism » et je le trouve très intéressant ! 1/n #Thread⬇️#athéologie
Le « lacktheism » est l’idée qu’il faudrait définir l’athéisme comme une absence de croyance en Dieu plutôt que la conviction que Dieu n’existe pas. 2/n
Il y a en effet actuellement une définition forte de l’athéisme (« la conviction que Dieu n’existe pas ») et une définition faible (« l’absence de croyance en Dieu »). 3/n
Je vous encourage à écouter l’épisode si le sujet vous intéresse et que vous comprenez l’anglais. Voici quelques idées phares tirées de l’épisode. 4/n
Durant les derniers siècles écoulés, la définition d’athéisme était « l’absence de croyance en Dieu » et ce n’est que récemment que le « lacktheism » est devenu très populaire, particulièrement avec l’influence de certains youtubeurs anglo-saxons. 5/n
Comme j’en avais discuté avec Jérémy dans un épisode de Scepticisme scientifique, la définition faible d’athéisme pose le problème qu’elle se met à englober « nontheism » (qui veut réellement dire en philosophie « l’absence de croyance en Dieu » mais qui est fort peu usité) 6/n
et l’agnosticisme (« penser qu’on ne peut pas savoir si un Dieu existe ou pas », ce qui est une affirmation qui relève de l’épistémologie). 7/n
La définition faible englobe aussi la position que toute discussion autour du mot « Dieu » n’aurait aucun sens, que ce serait juste du charabia, et que donc la théologie ne serait « même pas fausse ». 8/n
Du coup si on utilise la définition faible d’athéisme et que quelqu’un dit qu’il l’est, on ne sait pas si en réalité il pense que Dieu n’existe pas, s’il pense qu’il a juste une « absence de croyance en Dieu », s’il est agnostique 9/n
ou s’il croit que tout discours à propos de Dieu n’est que du charabia. Ce flou artistique n’est pas utile dans le Grand Débat sur l’existence de Dieu. 10/n
Un autre problème avec le « lacktheism » est que la définition faible est utilisée par certains pour éviter d’avoir à porter le poids de la preuve sur leurs épaules. 11/n
Certains pensent que parce qu’ils (re)définissent l’athéisme comme « l’absence de croyance en Dieu », le poids de la preuve repose uniquement sur les croyants et eux n’ont plus vraiment à défendre intellectuellement leur conviction. 12/n
C’est la mauvaise attitude : accepter de « porter le poids de la preuve sur ses épaules », cela signifie être prêt à défendre, à justifier son incroyance via la contre-apologétique (ou #athéologie). 13/n
C’est quelque chose que les sceptiques et les zététiciens devraient embrasser et encourager, et pas se retrancher derrière un « j’ai juste une absence de croyance en Dieu ». 14/n #zététique
Dans la même ligne d’idée, les chrétiens pourraient aussi définir le théisme de manière négative, en redéfinissant le théisme comme « l’absence de croyance dans l’inexistence d’un Dieu ». 15/n
Il pourrait ensuite dire « comme j’ai une absence de croyance, le poids de la preuve repose sur les athées ». Bien entendu, nous trouverions cela totalement ridicule s’ils faisaient cela. 16/n
Pourquoi alors acceptons-nous cette stratégie pour l’#athéisme ? 17/n
Enfin, d’un point de vue plus sémantique, théisme est définit comme « la conviction qu’un Dieu existe » et donc l’a-théisme est la négation de la conviction qu’un Dieu existe ; et pas l’absence de croyance dans l’existence d’un Dieu. 18/n
En résumé, si vous adhérez au « lacktheism », il vaudrait mieux utiliser le mot « nontheism » afin d’éviter de diluer le sens d’athéisme. 19/n
Pour terminer ce #thread, le lien vers l'épisode du @BaladoSC où nous avions déjà effleuré ces questions: #zététique
Concernant le « problème Blanrue », quelque chose dont je n’ai pas parlé dans ma vidéo (que je voulais courte et je n’anticipais pas la shitstrom qu’elle a provoqué avant-hier sur Twitter) est qu’à l’époque nous faisions de la zététique 1.0. #zététique (1/n) thread ⬇️
Pour rappel, la #zététique 1.0 ➡️ l’étude scientifique du paranormal. (2/n)
Je passais mon temps sur des forums et des listes de diffusion à discuter d’observations d’ovnis, de parapsychologie, etc. On se préoccupait d’expliquer le paranormal de manière prosaïque, pas de l’orientation politique des créateurs de contenu. #zététique (3/n)
Les sceptiques sont-ils des adversaires des Sciences humaines et sociales (SHS) ? Certains prétendent que la zététique serait un adversaire des SHS, particulièrement de la sociologie. Ils avancent actuellement ce narratif sur les réseaux sociaux. thread⬇️(1/n) #zététique
Les études en psycho de la religion montrent que les psychologues ont tendance à être plus sceptiques du paranormal que les personnes issues des autres disciplines universitaires : on les retrouve donc beaucoup dans le scepticisme et la #zététique, et ce depuis toujours. (2/n)
Dans le monde francophone, citons par exemple @ngauvritparis (mathématicien et psychologue), @BaladoSC (qui est diplômé "assistant en psychologie"), moi et plein d'autres. (3/n)
@VincentCespedes Les gens qui veulent faire croire que la #zététique "a fait la courte-échelle à l’extrême droite" présente une version extrêmement déformée de l'histoire du mouvement, afin de pouvoir donner une importance à Blanrue qu'il n'a pas eu réellement. 1/n #thread ⬇
@VincentCespedes Ils font commencer la #zététique avec Broch, afin de pouvoir faire une ligne droite entre Broch et Blanrue. Bien entendu, la zététique n'est pas née avec Broch. On peut la faire remonter au minimum à la fondation du Comité Para en Belgique à la fin de la 2e Guerre mondiale. 2/n
@VincentCespedes Mais même avant le Comité Para, il y a évidemment toujours eu des sceptiques et des zététiciens. On peut évoquer par exemple le philosophe des Lumières écossaises David Hume, qui se disait déjà sceptique. 3/n #zététique