Thread by @Aisling_

Me tardé un poco más de la cuenta en llegar, pero ya arrancamos con el #Tweetmarillion de hoy. Esta vez hablaremos de Tolkien y la Virgen María. Ojalá puedan acompañarme junto con la @STolkiendiliMex . ^^

Como de costumbre, mis tuits no están preparados, pero traigo notas. Estaré aquí tuiteando en vivo por las próximas dos o tres horas, pero si gustan podemos seguir la conversación en la semana. ^^

Cualquier duda, comentario y aportación, que mucho agradeceré, por favor pónganmelo en un reply con el HT #Tweetmarillion , eso para que se me haga más sencillo darles prioridad a las respuestas. Contesto todo, nomás ténganme paciencia. ^^'

Seguramente a estas alturas muchos sabemos que Tolkien era un ferviente católico. No me siento todavía preparada para hablar de la lectura católica de Tolkien o su importancia, pero quisiera enfocarme en uno de sus aspectos: su devoción hacia la Virgen María...

...a quien alguna vez se refirió como “la influencia más grande de mi vida” y que termina por filtrarse también en su obra, de varias maneras.

El tema de hoy, no les voy a mentir, está algo enfocado para creyentes; si eso causara algún tipo de molestia no hay problema si lo dejan pasar. Pero también está dedicado a todas las personas que han estado encerradas por meses sin poder asistir a una celebración religiosa...

...o sin tener acceso a los sacramentos y el consuelo que proporcionan, y de manera muy especial a mis compatriotas que son devotos de la Virgen de Guadalupe y acostumbran visitar la Basílica en México City o llevar a cabo algún otro tipo de rito público, y no lo han hecho...

...porque dada la situación es lo debido, es responsable y es bueno. Sólo espero que mi hilo los entretenga un poco, les de algún ánimo y conozcan un lado de nuestro autor que muy poco se discute pero no deja de ser interesante. ^^'

Soy católica practicante y toda la onda, pero disto mucho de ser experta en mi propia religión. Es por ello que les pido que sean benévolos a la hora de juzgar mis palabras al respecto; mucho de ello vendrá de mi muy pobre y limitadísima comprensión y experiencia.

De ahí en demás, mis fuentes para este hilo son el excelente libro Leyendo a Tolkien, del Dr. Jorge Norberto Ferro; el recuerdo de George Sayer, estudiante de C.S. Lewis, publicado en el libro Tolkien: A Celebration, edición de Joseph Pearce; las Cartas de Tolkien...

...y aquí y allá haré mención de las obras de nuestro autor sobre su Legendarium. De vez en vez me referiré a la Biblia también; los católicos vemos referencias a la Virgen en varios pasajes, no nada más el Evangelio; me inquieta que eso pueda causar molestias también. ^^'

Y por último, usaré algunas notas de una estupenda conferencia a la que tuve la oportunidad de asistir este año: “The Lady and Our Lady: Galadriel as a ‘Reflexion’ of Mary,” del doctor Mickey Corso.

Los datos más puntuales y algunos textos de Tolkien publicados en revistas especializadas (algunas de las cuales contaban con la participación de Carl F. Hostetter) los tomé de la siempre útil y confiable tolkiengateway.net...

...son, espero, probaditas de lo que nos espera en el libro The Nature of Middle Earth, editado por el mismo Hostetter, por publicarse el año entrante.

(Nota: Carl Hostetter también estuvo en la presentación del doctor Mickey; por primera vez oí su voz). ^^

Aunque caiga la tormenta,
tiemblen la montaña y el valle,
por los días que queden
ésta es mi promesa:
Ninguna sombra caerá sobre esta tierra,
ante el viento y el fuego me planto,
y tú, hijo mío, no sufrirás ningún mal
envuelto en mis brazos.

De la canción de Galadriel...

... (Lothlórien) en el musical The Lord of the Rings, letra de Matthew Warchus y Shaun McKenna, música de A. R. Rahman.

Quisiera comenzar con una anécdota muy bonita de los recuerdos de George Sayer. Este muchacho... bueno, para entonces era ya profesor universitario, había comenzado como alumno de C.S. Lewis y había terminado por caer en las reuniones de los Inklings...

...el grupo de profesores reunidos en torno a Lewis y del que formaban parte Tolkien, Charles Williams y Owen Barfield, entre otros.
Lewis le habló maravillas de “cierto libro” que Tolkien estaba escribiendo, y el mismo Tolkien le pasó una copia (mecanografiada)...

...para que lo leyeran él y su esposa... para entonces había perdido toda esperanza de verlo publicado.

Una vez, Sayer invitó a Tolkien a pasar unos días en su casa en Malvern, Worcestershire. La señora Edith estaba entonces en Bournemouth, y él se encontraba solo en Oxford.

Al parecer, Tolkien pasó unos días muy agradables allá, a pesar de que estaba peleando contra una incipiente depresión y haciéndose a la idea de que sus preciosos libros, lo que más adelante sería El Señor de los Anillos y El Silmarillion, no tenían ningún futuro.

Un domingo Sayer, su esposa y Tolkien fueron a misa; él había insistido en que quería irse a confesar. Por aquella época (estamos hablando de principios de los 50) las misas se daban por completo el latín, y no todos podían, como el mismo profesor, entender la lengua.

Sayer mencionó que en la banca delante de ellos había tres niños que batallaban por seguir la celebración en un misalito ilustrado; se inclinó para ayudarlos, y una vez terminó la misa, Sayer vio que Tolkien, los niños y su mamá estaban frente a un altar de Nuestra Señora...

...platicando súper a gusto; Tolkien les estaba contando cosas de la Virgen, y los niños estaban encantados. Más adelante, la señora, conocida de Sayer, comentó que los niños le habían dicho “Mamá, ¿podemos ir siempre a misa con ese señor tan bueno?”. 💕

(Nota de improviso: Francamente creo que el asunto de Tolkien y Sawyer y cómo El Señor de los Anillos se salvó del olvido nos merecería un hilo completo, pero ya lo dejaremos para más adelante). ^^

El descubrimiento del concepto de Eucatástrofe por Tolkien ocurrió, aunque de forma mucho más indirecta, por un incidente relacionado con una imagen de la virgen: Nuestra Señora de Lourdes, a quien se le atribuyó una especie de milagro “tardío” a finales de los años 20.

Y cuando su hijo Christopher partió a Sudáfrica, Tolkien le insistió (por carta) que aprendiera y repitiera el Cántico de María, es decir, el Magnificat, y la Letanía de Loreto, que enlista las advocaciones de la Virgen y que quienes acostumbran rezar el Rosario dicen al final.

(Otra nota: desde que perdí a mi mamá ya no he podido rezar el rosario de forma decente, y siempre creo que estoy oyendo su voz).

Es completamente natural que encontremos imágenes marianas en la misma obra de Tolkien. Uno de los primeros en darse cuenta fue el padre Robert Murray, sacerdote jesuita (y uno de los “conversos” de Tolkien), a quien le tocó leer y corregir el manuscrito inédito de ESDLA.

Murray le escribió a Tolkien que su libro le parecía compatible con “el orden de la Gracia” y que Galadriel le recordaba a la Virgen María. Estaba errado ciento por ciento, pero Tolkien le respondió de una manera muy cordial: “sé a lo que te refieres con el orden de la Gracia...

...y por supuesto con tus referencias a Nuestra Señora. En Ella se basa toda mi escasa percepción de la belleza, tanto en majestad como en sencillez”.

Muchos años después, aclaró en una carta a Ruth Austin que si bien Galadriel como personaje debía mucho a la enseñanza católica sobre la Virgen María, ella era una penitente (sí, Galadriel participó en la rebelión de los Noldor contra los Valar por ambición y orgullo...

...y sin duda debió haber hecho algunas cosas malas en el camino).
Pero he oído, y sé a ciencia cierta cuando menos en lo que respecta a una devoción a la imagen de la Virgen de San Miguel, que se venera en un ranchito cerca del pueblo de mi mamá...

...que a las mujeres en penitencia se les pedía que imitaran a la Virgen para su enmienda.

Galadriel es sólo la última de una serie de referencias a las cualidades de la Virgen que vamos a encontrarnos en la obra de Tolkien. Las más poderosas, y en cierto modo obvias, parten El Silmarillion y sólo una de ellas es mencionada por nombre en ESDLA.

En Génesis 3:15 se lee “pondré enemistad entre ti y la mujer...”. Los católicos observan en este pasaje una primera referencia a la Virgen como una enemiga jurada de Satanás.

El Satanás de Tolkien, Melkor, no sólo tiene una suerte pésima con las mujeres...

..sino que también parece tenerles miedo.

Varda, la más poderosa de la Valier (o “diosas” en la mitología de Tolkien) fue quien primero se dio cuenta de la oscuridad que acechaba en la mente de su “cuñado” (Melkor es en los pensamientos de Dios el hermano de Manwë...

...el rey de los Valar y esposo de Varda), y por ello él la odiaba y la temía más que a nadie en el universo... porque ella sabía perfectamente qué clase de basura era él.

Tal era el poder de Varda, que su solo nombre bastaba para infundir miedo a las criaturas malignas; un cántico que se refiere a ella por su otro apelativo, Elbereth, hizo huír a un Jinete Negro que estaba a punto de alcanzar a Frodo, Sam y Pippin en los lindes de la Comarca...

...en el ataque a la Cima de los Vientos, es muy posible que la invocación de Frodo a Elbereth le haya causado algún tipo de daño al Rey Brujo de Angmar y lograra que éste lo hiriera de gravedad, pero no lo matara.

Y finalmente, cuando Legolas derriba una de las monturas aladas de los Názgul con el arco de Galadriel, repite la invocación antes de disparar... lo cual bien podría compararse a la frase mexicana “Ave María, dame puntería”... perdonen la vulgaridad del asunto. Ya, me callo. ^^'

Los elfos de la Tierra Media mantienen una devoción constante hacia Varda; incluso aquellos desterrados en el valle de lágrimas en el que se convirtió el mundo después de que el mal entrara en él; y confían que ella se ocupará de ellos pase lo que pase. Tienen razón.

Otra figura femenina de poder... Apocalipsis 12, 1: "...una mujer vestida de sol...". En México se acostumbra leer este pasaje en las misas de 12 de diciembre; lo extrañé porque las misas que vemos online son españolas, de Magnificat.tv (la de este año...

...por cierto la ofició un sacerdote mexicano; fue una sorpresa).

A pesar de que la Maia Arien, que maneja el carruaje del Sol en el cielo, no es precisamente una figura mariana, se nos describe como una llama desnuda, como vestida del sol...

...y para variar Melkor no se mete con ella porque le tiene miedo; así que se desquita con su compañero y amante frustrado, Tilion, que va en el carro de la Luna.

Finalmente, y es posible que aquí encontremos la imagen mariana más entrañable, está la Valië Nienna. Ella vive sola, llora por los males del mundo y prodiga su consuelo a quienes claman por ella en las estancias de los muertos.

Pero las lágrimas de Nienna no son gratuitas; de ellas vienen fuerza y esperanza. En ella podemos ver al mismo tiempo la advocación de la Madre Dolorosa, o Nuestra Señora de los Dolores; el Consuelo de los Afligidos de la letanía de Loreto...

...y como también intercede por aquellos que han cometido alguna falta (Melkor incluido, y eso es mucho decir), aquí tenemos también el Señora Abogada Nuestra del himno Salve Regina.

Nienna fue maestra de Gandalf. Si alguna vez hemos notado la especial afinidad de este gran mago con las mujeres y su enorme capacidad para la compasión y el perdón, ya sabemos de dónde lo sacó. 💕

Para finalizar este hilo, quisiera transcribir aquí algunas traducciones al Quenya (una de sus lenguas élficas inventadas) que hizo Tolkien de oraciones a la Virgen.

Esto de aquí es el Ave María.

Aia María quanta Eruanno,
i Héru aselye;
aistana elye imíca nísi
ar aistana i yáve mónalyo Yésus.
Aire María Eruo ontaril
á hyame rámen úcarindor
sí ar lúmesse ya firuvamme.
Násië.

Para oír cómo suena, aquí está este video... este muchacho lo dice muy bien. El Ave María está desde el minuto 0:27 al 0:42; lo que está antes es el Padre Nuestro, y antes y después es la manera de santiguarse.

Éste es el Sub tuum praesidium, también parte del Rosario. Comienza con “Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios”.

Ortírielyanna rucimme, Aina Eruontari,
alalye nattira arca·ndemmar sangiessemman
ono alye eterúna me illume ilya raxellor
alcarin Vénde ar manaquenta.

Y aquí está, inconclusa, la letanía de Loreto. El autor no terminó de traducirla. Empieza con “Señor, ten piedad de nosotros” y termina con “Madre de la Divina Gracia, ruega por nosotros”.

Heru órava omesse.
A Hrísto órava omesse.
Atar meneldea Eru órava omesse...

...A Eruion Mardorunando Eru órava omesse.
A Aina Faire Eru órava omesse.
A Aina Neldie Eru Er órava omesse.
A Aina Maria arca atarme.
Aina Eruontarie arca atarme.
Aina Wende mi Wenderon arca atarme.
Amille Hristo arca atarme.
Amille Eruva lisseo arca atarme.

Me encantaría pensar que este y más material vendrá en The Nature of Middle Earth. ^^

También un par de poemas de Tolkien recientemente descubiertos en una publicación chiquita; uno es de Navidad, y por supuesto habla de la Virgen.
Aquí es donde quedo mal yo...

...porque el plan era traducir ese poema al español y no tuve tiempo de terminar. Haré todo lo posible en hacerlo para... ok, para Navidad estaría bien. Es muy bonito. ^^'

Y con esto terminamos el hilo de hoy. Espero que haya sido de su agrado.

Éste será el último #Tweetmarillion del año... ya son vacaciones, y aunque no vamos a salir de casa para nada, voy a intentar despejarme un poquito como los dos años anteriores. ^^'

Como seguramente notaron, he estado yéndome por hilos cortos porque he estado cansada y eso, pero claro que tengo planes para retomar historias más largas el próximo año. No tardo en pedir sugerencias de qué otros temas les gustaría que platicáramos.

En los planes por supuesto está la historia de Tuor, así como contamos la de Túrin, y para rematar la Caída de Gondolin.. con todas las referencias que sea posible juntar.

El primer domingo de 2021 será cumpleaños de Tolkien, y como sabemos es costumbre que las sociedades y fans del mundo hagan un brindis a las 9 pm de su tiempo local; es posible que hagamos algo aquí con la gente de Guadalajara (en línea, por supuesto)...

..así que preguntaré si podremos hacer un directo o algo parecido, para, no sé, charlar o cosas así.

(La reunión de este año fue tan bonita y solamente pienso en todo lo que extraño de la vieja normalidad).

Entonces, volveremos con el #Tweetmarillion el próximo 10 de enero, y el tema (más o menos por cuestión de los cumpleaños) será uno muy curioso... hablaremos de Tolkien y Asimov. ¿Hay alguna conexión? Ohhh, sí. ^^

Esperen entonces el poema para Navidad y el nuevo hilo para el próximo año.

Muchas gracias por acompañarme, y buenas noches/buenos días a todos. ^^