Thread by @marcosvlqueiroz

O movimento negro colocou a discussão sobre a presença negra e cotas no ensino superior na Constituinte de 1946. Na década de 80, lutou para a volta do quesito cor/raça nos censos como ponto central para reivindicar medidas afirmativas. No mesmo momento, Abdias (...) 👇🏾

protocolou o PL 1332/83, que estabelecia reserva de vagas para negros nas mais diversas instâncias. Na década de 90, a partir do caso Ari na UnB, foi esse movimento que pressionou as universidades a implementarem o sistema de cotas. 👇🏾

O movimento negro falava de cotas quando NINGUÉM discutia medidas para colocar negros e pobres nas universidades brasileiras.

Tudo isso para chegar hoje e muita gente querer colocar a nossa presença na universidade na conta de uma única pessoa ou partido. Façam me o favor. 👇🏾

E se querem saber como essa mesma esquerda branca se posicionou sobre cotas ao longo dos anos, leiam a dissertação da Vanessa Machado Silva, "O processo de formação da Lei de Cotas e o racismo institucional no Brasil". 👇🏾

repositorio.unb.br/handle/10482/2…

Como Vanessa argumenta, enquanto o movimento negro recebia chumbo grosso de toda a sociedade, a esquerda institucional ainda fundamentava suas teses no mito da democracia racial, dificultando nossas demandas no âmbito institucional. E isso não tem nem uma década.

Acordem.

Com essa lógica, vocês repetem o mesmo racismo que apaga o protagonismo dos negros na luta pela sua liberdade e direitos ao longo da história do Brasil. É racismo e ponto. Ninguém aqui nunca precisou de Princesa Isabel, nem ontem, nem hoje.