Thread by @SohailLionKing

تحریر سے پہلے کچھ سوال و جواب
پھر کچھ مثالیں
پھر اصل بات
آپ بھی جواب دیں
اس طرح
سوال 1کا جواب ٹھیک ہے یا نہیں
یا
سوال2 کا جواب غلط ہے یا ٹھیک ہے

1سوال
ا۔آپ کیا کر رہے "ہیں"
ب۔تم کیا کر رہے "ہو"
ان دونوں فقروں میں جمع یعنی زیادہ
کے لئیے کون سا فقرہ ہے
جواب
ا۔ جمع وسطے
جاری ہے👇

2 سوال
ا۔ امجد کہتے"ہیں"
ب۔امجد کہتا"ہے"
ان دونوں میں ٹھیک ہوں سا ہے ؟
جواب
ب۔ٹھیک

3 سوال
ا۔بچے بات کرتے"ہیں"
ب۔بچہ بات کرتے"ہیں"
ان دونوں میں سے کون سا ٹھیک ہے ؟
جواب
ا۔ٹھیک ہے
پتہ نہیں آپ سب کو سمجھ بھی آیا کہ نہیں
میں نے کوشش کی کہ جمع اور واحد
کا فرق سمجھا سکوں
جاری ہے 👇

کرتے ہیں
بولتے ہیں
کر دیں گے
فرماتے ہیں
وہ ہی کریں گے
یہ سب الفاظ ایک سے زیادہ کے لئیے
استمعال ہوتے ہیں
مطلب جمع کے لئیے
ہاں اِن الفاظ میں احترام بھی پایا جاتا ہے
مثلاً
میرا ابو یہ کر دیں گے
لیکن
اگر کہا جائے
میرے ابو
مطلب بہت سارے ابو
کیونکہ
یہ میرا ہے ایک واسطے
جاری ہے 👇

استمال ہوگا
یہ میرے ہیں زیادہ واسطے استعمال ہوگا

یہ سب باتیں کرنے کا مقصد یہ ہے
اللّٰهﷻ
ایک ہے واحد ہے
اُس کا کوئ شریک نہیں
اور نہ ہی وہ ایک سے زیادہ ہے
اِس لئیے لکھتے وقت بولتے وقت
اپنے الفاظ احطیاط سے استمعال کریں
کیونکہ
جس طرح ایک حدیث کا مفہوم ہے
ایک زمانہ آئے گا
جاری ہے 👇

لوگ اپنی بیویوں سے زنا کریں گے
اس کی تفصیل
کہ
جا تیرا میرا تعلق ختم
وغیرہ جیسے الفاظ رشتہ ختم کر دیں گے
مگر لوگوں کو نہیں پتہ ہوگا
اور
وہ حلال کی بجائے زنا کر رہے ہوں گے
اِسی طرح
قرآن میں
وَلِلّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

اور اللّٰه ہی کے لئے اچھے اچھے
جاری ہے👇

نام ہیں
سو اُسے اُن ناموں سے پکارا کرو
الْأَعْرَاف
پھر
منشائے الٰہی یہ ہے
کہ
اُسے جِس نام سے بھی پکارا جائے
اُس کے لیے صیغہ واحد استعمال کیا جائے سورہ فاتحہ میں یہی انداز سکھایا گیا ہے

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اے اللّٰه
ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں
جاری ہے 👇

اور ہم تجھ سے ہی مدد چاہتے ہیں

قرآن میں اللّٰه تعالیٰ نے مختلف انبیائے کرام
الصلاۃ والتسلیم کے
اقوال ذکر کئے ہیں
جن میں انہوں نے اللّٰه تعالیٰ کے لیے
واحد کا ضیغہ استعمال کیا ہے
حضرت ابراہیم علیہ السلام کی دعا کے الفاظ

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا
جاری ہے👇

الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ

اور
یاد کیجئے
جب ابراہیم (علیہ السلام) نے عرض کیا
اے میرے رب
اس شہر (مکہ) کو جائے امن بنا دے
اور مجھے اور میرے بچوں کو اس (بات) سے بچا لے کہ ہم بتوں کی پرستش کریں
سورۃ ابرہیم
جاری ہے 👇

اور نبی ﷺ کا اپنے رب سے خطاب
اِن الفاظ میں ہے

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اور رسولِ اکرم ﷺ عرض کریں گے
اے رب
بیشک میری قوم نے اِس قرآن کو بالکل ہی چھوڑ رکھا تھا

الْفُرْقَان

یہ آیات اور اِن کے علاوہ بےشمار آیات
جاری ہے 👇

میں اللّٰه تعالیٰ کے لئیے قرآن مجید میں
واحد کا ضیغہ استعمال ہوا ہے
اِس لئیے لکھنے اور بولنے میں احطیاط کریں
بے شک کچھ الفاظ احترام کا ضیغہ رکھتے
ہیں ساتھ وہ جمع کا ضیغہ رکھتے ہیں
اللّٰه تعالیٰ کو " تو" کہہ کر مخاطب
کرنے میں کوئ برائ نہیں
کیونکہ آپ بے شک محترم ہے
جاری ہے 👇

لیکن ایک فقرہ
آپ سب چلیں جمع کے لئیے
تم چلیں یہ اکیلے کے لئیے
نہیں ہو سکتا
تم چلو یہ ہو سکتا ہے

اب انگلش میں you بڑے چھوٹے سب واسطے
ہوتا
عربی کا لفظ " انتا " اکیلے واسطے
" کُلم " یا کُل " زیادہ واسطے استعمال ہوتا

تو قرآن میں انتا اللّٰه کے لئیے آیا ہے

جاری ہے 👇

کُلم یا کُل نہیں،

اللّٰه فرماتا ہے ٹھیک ہے
اللّٰه فرماتے ہیں غلط ہے

اللّٰه فلاں کام کر دیں گے غلط ہے
اللّٰه فلاں کام کر دے گا ٹھیک ہے

اللّٰه رحم فرمائیں غلط ہے
اللّٰه رحم فرمائے ٹھیک ہے

اللّٰه میاں بھی کہنا ٹھیک نہیں
کیونکہ
میاں کے لفظی معنی لغت میں چیک کر لیں
جاری ہے 👇

نبی کریم ﷺ زیادہ اللّٰه تعالیٰ کہا کرتے تھے

امید کرتا ہوں میں یہ بات
سمجھ آگئ ہوگی
نہیں سمجھ آئ تو بونگی سمجھ لیں پھر
میری بات کو
بونگی اس لئیے کہ مجھ کو بات
سمجھانے نہیں آئ