Thread by @AnarcoFino

Ontem, no centro de Bangu - o segundo bairro mais populoso do Rio de Janeiro, a maioria das pessoas só utilizava máscara quando era obrigada a entrar em alguns estabelecimentos. Alguns, pois em muitos nem os vendedores usavam máscaras.

Desesperador, para dizer o mínimo.

Nessas horas a gente entende a diferença entre culpa e responsabilidade. Nossas autoridades são imediatamente culpadas por estarmos vivendo essa situação: vai do exemplo pessoal a ausência de uma campanha efetiva de conscientização, com fiscalização.
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Um exemplo, quem nasceu nos 70-80, como eu, sabe como o uso do cinto de segurança é um hábito muito recente do brasileiro - e ainda assim precário -, que só foi conquistado após muita campanha midiática e fiscalização. Mesma coisa com as campanhas de lei seca.

E aqui entra num ponto "interessante": a resistência ao cinto, lei seca e ao uso de máscara muitas vezes se baseia numa percepção do "desconforto individual", manutenção de uma suposta liberdade, sobre a ideia de responsabilidade social.

Era impressionante como as pessoas sempre evocavam a ideia de que se sentiam desconfortáveis com os cintos, ou que a lei seca afetava o seu direito de ir e vi (se divertir), para encontrar formas de burlá-la. E aqui é bom frisar: esse ato não é exclusivo das direitas.

Só ver a popularidade de perfis que avisavam aos motoristas sobre os "balõezinhos da lei seca". Ou lembrar dos "argumentos" que utilizaram contra o lei que proibia o fumo em estabelecimentos fechados em SP. "É um direito meu".

E aqui atingimos o ponto fundamental: temos toda uma cultura individualizante, que prioriza supostas liberdades individuais sobre a ideia de responsabilidade social. Por isso estes argumentos acabam ganhando tração.

E aqui é interessante notar como o pós-2000 foi marcado pela ascensão de toda uma cultura política que se baseia quase que exclusivamente no desconforto individual como motor da revolta: "Se eu me sinto desconfortável com algo, logo esse algo é errado e ponto".

E antes que atribuam esse comportamento à direita, é sempre bom lembrar da quantidade de pessoas "progressistas" que se utilizaram de argumentos semelhantes (saúde mental) para - por exemplo - no meio de uma pandemia viajar para aquela "vila escondidinha no interior da Bahia".

O ponto é, mais uma vez, esse tipo de campanha, comportamento se torna padrão em uma sociedade que prioriza o indivíduo sobre o coletivo, onde o juízo do sujeito - suas emoções e desconfortos - podem prevalecer sobre o dos seus vizinhos.

Inclusive, isso é algo que poderíamos levar para além da esfera do humano, se aplicando a natureza, por exemplo. Mas ai começa outra discussão.