Thread by @izzalazhary

SEPUTAR FIQH BERKENAAN HAD BATASAN AURAT PESAKIT (TRANSVESTISM/TRANSVESTIC DISORDER)

المُخَنَّث هو أن يكون الشَّخص وغيره [الخنوثة الكاذبة] في حقيقته من أحد الجنسين وفيه صفاتٌ جنسيّة ظاهرةٌ من الجنس الآخر ويشبه المرأة في اللين والكلام والحركة وغير ذلك بخلاف الخنثى...

Thread...

https://twitter.com/rayhanburhan/status/1361504424800096262

لأنه الشخص الواحد الذي عاش خُنْثيَّة أي إجتماع لديه أعضاء الذُّكورة والأنوثة، سواء كانتا مستعملتين أو أحدهما تستعمل لوحدها فقط، ولا يمكننا أن نفرّق أو نحدد جنسيته بالذات إلا بعد سن التمييز أو سن البلوغ...

Mūkhānñāth (pondan) adalah seorang lelaki yang dilahirkan dengan kemaluan

...seorang lelaki dan sifat seorang lelaki tetapi ia memilih untuk berperwatakan seperti seorang wanita, maka terzahir padanya keperibadian seorang wanita dari sudut keayuannya, lemah gemalai perilakunya, perkataannya dan pergerakannya, adapun Khūnsã adalah seorang insan yang...

tidak dapat dipastikan jantinanya secara tahdīd kerana ia mempunyai dua kemaluan iaitu kemaluan lelaki dan perempuan, sama ada kedua-duanya berfungsi atau salah satu daripadanya sahaja berfungsi, bahkan kita tidak dapat menentukan kecenderungan jantinanya...

setelah ia mencecah had Tamyīz ataupun had Bulūg (baligh)...

- قال الإمام ابن حجر :- (كَفِعْلِ الْمُخَنَّثِ) وَهُوَ مَنْ يَتَخَلَّقُ بِخُلُقِ النِّسَاءِ حَرَكَةً وَهَيْئَةً وَعَلَيْهِ حُمِلَتْ الْأَحَادِيثُ بِلَعْنِهِ، أَمَّا مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ خِلْقَةً مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ فَلَا يَأْثَمُ بِهِ...إلخ (1)

- Al-imam Ibn Hajar Al-haitamī :- menyatakan seorang Mūkhānñāth adalah seorang lelaki yang cuba menyamai perwatakan wanita, dari sudut pergerakannya dan perihalnya, terdapat banyak riwayat dalam Hadith yang melaknat individu yang ingin menjadi seorang Mūkhānñāth,

namun jika perwatakan tersebut merupakan sifatnya yang semulajadi tanpa paksaan atau relanya maka ia tidak berdosa... (1)

التدليل الفقهي :-
- وبوّب الإمام النووي نفسه في شرحه على صحيح الإمام مسلم ب 'منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب' معلقا على قول النبي صلى الله عليه وسلم 'لا يدخل هؤلاء عليكم..'، والنهي الوارد من النبي صلى الله عليه وسلم على أم سلمة عندما كانت تتحدث مع أخيها عبد الله بن أمية

إشارة إلى جميع المخنثين، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ 'لعن الله المخنثين من الرجال، و المترجلات من النساء...'

- Al-imam Nawawi Rahimahullah juga telah memuatkan dalam syarahannya bagi Sohih Imam Muslim tentang larangan bagi si pondan memasuki rumah wanita asing, berdasarkan larangan daripada Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam kepada Ummu Salamah saat terdengar percakapannya dengan...

saudaranya Abdullah Ibn Umyyah, larangan tersebut jelas ditujukan kepada semua pondan, bahkan dalam riwayat yang lain Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda ; ' Allah Taala melaknat pondan-pondan daripada kaum lelaki, dan pengkid-pengkid daripada kaum wanita...'

- وقال الإمام النووي 'المخنث ضربان' :-
1. أحدهما من خلق كذلك ولم يتكلف التخلق بأخلاق النساء وزيهن وكلامهن وحركاتهن بل هو خلقة خلقه الله عليها فهذا لا ذم عليه ولا عتب ولا إثم ولا عقوبة لأنه معذور...

- Imam Nawawi membahagikan Mūkhānñāth kepada dua kelompok individu :-
1. Seorang lelaki yang secara fitrah nuraninya berperwatakan seperti seorang wanita, tetapi tanpa relanya bahkan ia tidak berhias seperti wanita, tidak berlemah lembut dalam percakapannya,

maka syarak sama sekali tidak mengadili dan menghakiminya kerana itu adalah sifat semulajadi tanpa paksaan dan rela...

2. هو من لم يكن له ذلك خلقة بل يتكلف أخلاق النساء وحركاتهن وهيئاتهن وكلامهن ويتزيا بزيهن فهذا هو المذموم...
2. Seorang lelaki yang secara relanya berperwatakan seperti seorang wanita, atau fitrah nuraninya seperti seorang wanita tetapi ia tidak tidak nafikannya, bahkan ia...

berhias seperti wanita, berlemah lembut dalam percakapannya, maka perilakunya itu tercela dan terkutuk...

التكييف الفقهي :-
1. عورة المخنث كالرجال ولا يحل له النظر إلى عورة المرأة أو لمسها، ولا يحل له أيضا النظر إلى ما بين السرة والركبة أو لمسه من الرجال...

- وقال ابن الرفعة ؛ وغيره (من الأصحاب) أطلق القول بأن الخصي وهو الذي ذكره باقٍ وقطع خصيتاه والمخنث لا يحل لهما النظر كالرجال،

لأنه صلى الله عليه وسلم نفى المخنثين عن المدينة...(2)

1. Had batasan aurat bagi Mūkhānñāth (pondan) adalah seperti lelaki, tidak harus baginya melihat aurat wanita, apatah lagi menyentuhnya, dan tidak diharuskan juga baginya melihat aurat lelaki sejantina...

...antara pusat dan lutut apatah lagi menyentuhnya...

- Imam Ibn Rif'aah menjelaskan bahawasanya jika terdapat individu lelaki yang terpotong baginya scrotum (pundi zakar) tetapi masih mempunyai zakar, maka si Mūkhānñāth (pondan) tetap haram baginya melihat zakar atau...

pundi zakarnya, larangan Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam golongan songsang ini memasuki tanah madinah sangat jelas...

2. (والأصح) ينقض الوضوء ممن يمس الذكر المبان مخنثا كان أو إمرأة أجنبية إن بقي على اسمه لأنه يسمى ذكرا، والحكم منوط بالاسم وأما النظر إلى العضو المبان من الأجنبية حرام...

- (قَوْلُهُ : الْمُتَّصِلَةِ ) وَمَسُّ بَعْضِ الذَّكَرِ الْمُبَانِ كَمَسِّ كُلِّهِ...

إلَّا مَا قُطِعَ فِي الْخِتَانِ إذْ لَا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الذَّكَرِ قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَأَمَّا قُبُلُ الْمَرْأَةِ وَالدُّبُرِ فَالْمُتَّجِهُ أَنَّهُ إنْ بَقِيَ اسْمُهُمَا بَعْدَ قَطْعِهِمَا نَقَضَ مَسُّهُمَا وَإِلَّا فَلَا لِأَنَّ الْحُكْمَ مَنُوطٌ بِالِاسْمِ...(1)

2. Pendapat yang muktamad dalam Mazhab menyatakan terbatal wudhuk bagi sesiapa sama ada si Mūkhānñāth (pondan) atau perempuan yang menyentuh zakar yang sudah terpotong dengan syarat bahawasanya ia masih kelihatan seperti zakar, dan ia masih dipernamakan sebagai zakar,

kerana hukum itu mempunyai hubung kait dengan penamaan secara tidak langsung, dan melihat pada anggota aurat yang terpotong tersebut adalah haram...

- Imam Ibn Hajar menyatakan barang siapa yang menyentuh zakar yang terpotong maka ia seperti menyentuh zakar secara keseluruhannya, kecuali jika ia hanyalah cebiasan potongan daripada khitan sebagai mana di sebutkan oleh Imam Mawardi,

begitu juga hukum pada faraj wanita yang terpotong daripadanya...(1)

3.يحرم النظر إلى الأعضاء المصنوعة من المخنث التي يشتهى بها، لأنه لا يستطيع التغلب أو التفريق بينها وبين الأصلية...

-وصرّح الإمام النووي في الأصل (الروضة) بحيث قال :- عما للرجل كالقلامة والشعر والجلدة لم يحرم وإن تميز حرم...

3. Haram baginya (lelaki) melihat anggota Mūkhānñāth (pondan) yang terhasil daripada pembedahan plastik seperti buah dada dan faraj palsu, seandainya anggota tambahan tersebut dapat menaikkan nafsu syahwatnya, kerana sudah lagi...

tidak dapat bezakan yang manakah yang asal dan yang manakah yang tambahan...

- Imam Nawawi juga telah menjelaskan dalam Raudhah, jika seorang lelaki ingin menambahkan pada tubuh badannya seperti aksesori kuku tambahan, rambut atau kulit maka tidak haram...

selama mana tidak menimbulkan prasangka ia akan berupa atau berperwatakan seperti seorang wanita jika mengenakan tambahan tersebut padanya, namun jika tambahan tersebut menyebabkan ia tampak kelihatan seperti wanita maka tiada syak pada pengharamannya...

والله أعلم،
كتبه الفقير محمد عزالدين قاسم الأزهري.
#التأهيل_الفقهي
#عز_الأزهري
________________

المراجع :-
1. كتاب تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي، ج ٧، ص ٣١٠/ج ١٠، ٢٢٢.
2. كفاية النبيه في شرح التنبيه ويليها الهداية إلى أوهام الكفاية لابن الرفعة، ج ٢، ص ٣٩٠.

3. شرح النووي على صحيح المسلم.
4. الموسوعة الفقهية الكويتية.

اضطراب الهوية الجنسية (Transvestism/Transvestic Disorder) وهو اضطراب يبدأ في الظهور عادة في مرحلة الطفولة المبكرة (ودائمًا قبل البلوغ بمدة طويلة)، ويتميز بنفور شديد بشأن الجنس الفعلي، مع رغبة...

أو إصرار على الانتماء للجنس الآخر، ويكون هناك انشغال دائم بملابس أو نشاطات الجنس الآخر أو كليهما مع رفض للجنس الفعلي...

Transvestism involves recurrent and intense sexual arousal from cross-dressing, which may manifest as fantasies, urges, or behaviors,

Transvestic disorder is transvestism that causes significant distress or significant functional impairment

msdmanuals.com/professional/p…

m.facebook.com/story.php?stor…

@threadreaderapp unroll beb...

@akhifairuz_