Thread by @arqueoespirito

A cultura #Chavín:

A civilização Chavín se desenvolveu nas montanhas andinas ao norte do Peru, mais precisamente no vale do rio Mosna, onde os rios Mosna e Huachecsa se fundem, entre 900-250 AC, com sua influência se estendendo a outras civilizações ao longo da costa Peruana.

Dentro do ‘horizonte cultural’ andino (divisão de períodos entre formações culturais nos Andes Pré-Colombianos), a cultura Chavín entra na ‘formação andina’, classificada dentro do ‘primeiro horizonte cultural’ ou ‘horizonte inicial’, que corresponde aos anos 1200-200 AC.

A geografia única do território Chavín, perto de dois rios e de vales de altas montanhas permitiu que cultivassem milho, batatas, quinoa de grãos, etc, domesticar lhamas, construir sistemas de irrigação, montar complexos de aldeias e desenvolver técnicas avançadas de metalurgia.

A arquitetura Chavín mostra técnicas de construção engenhosas que foram adaptadas ao ambiente das terras altas do Peru.

Para evitar inundações e a destruição do templo durante a estação chuvosa, eles criaram um sistema de drenagem com canais sob a estrutura dos templos.

A cultura recebeu esse nome por causa de seu centro religioso mais importante:

Chavín de Huantar.

Chavín foi um significativo local de peregrinação por todo a região andina na época, em seu pico, contava com uma população de até 3000 pessoas.

Sua arquitetura foi muito influenciada pelo sentido religioso e espaços sagrados como Chavín de Huantar foram projetadas para percepção sensorial; a estrutura e o design causavam certas sensações através dos sentidos, como visão e tato, e outras séries de respostas fisiológicas.

Um exemplo são rituais de sacrifício, nas quais o sacrificado era conduzido por labirintos de galerias subterrâneas nas quais durante o trajeto, ouvia-se o estrondoso rugido de felinos, som esse, projetado intencionalmente por meio de um sistema de canais hidráulicos subterrâneos

Cerimônias dentro desses espetáculos sensoriais eram realizados em espaços públicos ou restritos e também incluíam música, sangria, etc.

Um dos principais fundamentos religiosos era o sacerdócio de xamãs por meio de transes induzidos por enteógenos (plantas psicoativas).

O cacto Wachuma, talvez fosse a principal delas, contendo o princípio ativo da mescalina. O cacto foi muito exibido na arte, com figuras em procissão os carregando e temos evidências e vestígios rituais e arquitetônicos que mostram que haviam métodos para consumo e uso como rapé.

Outras práticas rituais dos xamãs envolviam divinação oracular, observações celestes, cálculos de calendário, e cura.

No entanto, uma das características mais proeminentes do xamanismo Chavín foi a relação e transformação entre humano-animal, bastante difundida em suas artes.

A arte Chavín é repleta de imagens antropomórficas onde rostos humanos se mesclam com os de felinos, cobras, jacarés, aves de rapina, e seres ‘sobrenaturais’, com a característica proeminente de presas, indicando o conceito de transfiguração xamânica entre a classe sacerdotal.

A arte é uma forma de entender a cosmologia Chavín; vemos isso na Estela Lanzón, a principal câmara subterrânea em Huantar mostra uma entidade com presas e garras apontando para baixo e para cima, funcionando como um ‘Axis Mundi’, um ponto de encontro entre mundos cosmológicos.

Acredita-se que esse monólito tenha sido o ponto de um oráculo que atendia aos peregrinos que deixavam oferendas à entidade, e que teve um papel nas cerimônias envolvendo a Wachuma e também no efeito sensorial do rugido felino causado pelos canais, como mencionado mais acima.

A Estela Raimondi é mais um objeto religioso importante da cultura Chavín, também antropomórfico e com detalhes animalísticos, acredita-se que a Estela represente o “Deus dos cajados”, uma iconografia densamente compartilhada por diversas culturas Andinas.

O obelisco de Tello apresenta imagens naturalistas: Humanos, pássaros, cobras, felinos, plantas, conchas e constelações.

Entre essa confusão de elementos naturais, o monólito apresenta, mais proeminentemente, uma grande criatura serpentina, semelhante a um dragão ou jacaré.

A rica iconografia natural dessa cultura não foi por acaso, os Chavín ocuparam geograficamente um ponto entre as três principais zonas ecológicas do Peru:

A costa desértica, as montanhas Andinas e as selvas tropicais da Amazônia.

Outra característica artística marcante da cultura são as cabeças clavas, feitas de pedra, elas se projetavam nas paredes externas dos templos e tinham diversas iconografias, nas quais a maioria também parece representar cabeças humanas com traços felinos ou de outros animais.

Além de esculturas e estelas, a arte Chavín também consistia de têxteis, cerâmicas de alta qualidade representando imagens da religião e cotidiano, desde instrumentos musicais feitos de conchas de Spondylus com desenhos incisos, entre outros artefatos.

A cultura Chavín também impressiona por terem sido metalúrgicos qualificados e criavam objetos e utensílios como coroas, máscaras, peitorais e joias, em folhas de ouro usando técnicas de solda e repoussé, a maioria apresentando as iconografias artísticas e religiosas.

Não há evidências arqueológicas de forças militares na cultura, se sugere que o maior poder político na cultura Chavín fosse exercido por uma pequena elite de xamãs de forma teocrática e que a posição estratégica de seus territórios garantiam defesa de possíveis ataques.

A partir de 300 AC a civilização começou a declinar, no entanto existem poucas fontes que indicam o motivo desse declínio; muitos arqueólogos sugerem que foi devido à desaceleração do comércio na região e mudanças no funcionamento das comunidades e terras.

Sua influência, no entanto, sobreviveu, alcançando culturas contemporâneas e posteriores, desde os Paracas até os Incas, em especial os Moches, ajudando a difundir parte das imagens e idéias da cultura Chavín e a estabelecer e padrões iconográficos importantes para a arqueologia.

O legado arqueológico dos Chavín é sentido desde sua arte característica, até a engenhosidade de seus templos, a relação geográfica com a fauna e flora dos ecossistemas andinos, seus entendimentos cosmológicos e a influência para as culturas seguintes.

Arte: Odele Snowson.

Fontes e materiais de pesquisa:

google.com.br/amp/s/arqueolo…

ancient.eu/Chavin_Civiliz…

sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata…

peru.info/en-us/tourism/…

khanacademy.org/humanities/wor…

web.archive.org/web/2005082302…

web.archive.org/web/2011111700…

britannica.com/topic/Chavin

Esse vídeo é muito bacana, conta um resumão da cultura Chavín em poucos minutos e tem legenda em português!

Eu sou fascinado pela cultura Chavín, infelizmente tive que resumir bastante, mas vou começar a aderir mais esse tipo de formato e quando eu for fazer threads soltas sobre a cultura irei adicionando aqui 🙏

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