There is absolutely no doubt that Swastik is a scared symbol of Hinduism. One of the ancient engineering marvels in TN is a Swastik shaped Well near Thiruvellarai called as ‘Marpidgu Perunginaru’. Situated near Vishnu temple, the 9th century Well was constructed by Kamban Arayan
He was an official of Pallava Dantivarman. There are inscriptions confirming this in the well.
The arms of the Swastik are almost matching in terms of the measurements with the wear & tear eroding some parts. There are 52 steps on all the 4 sides to get into the well.
There is a 5 feet parapet wall on each side. Inside, there is enough privacy for bathing as each side is hidden in view from the other. While the top steps are in rectangular shape, the ones at the bottom are in half circle shape. The top 10 steps are numbered with Tamil numbers
Each side of the well has some brilliant sculptures like Yoga Nrusimha, Krishna killing demons, Durga etc. The Well also has the sculptures of Dantivarma & Kamban Arayan.
There is brilliant Tamil verse inscribed in the well
ஸ்ரீ கண்டார் காணா உலகத்திற் காதல் செய்து நில்லாதேய் பண்டேய் பரமன் படைத்த நாள் பார்த்து நின்று நைய்யாதேய் தண்டால் மூப்பு வந்து உன்னைத் தளரச் செய்து நில்லாமுன் உண்டேல் உண்டுமிக்கது உலகமறிய வைம்மினேய்
urging everyone to
perform philanthropic activities. Dantivarma not only did a noble work but also urging others to do similar deeds was a notable feature. The Well stands testimony to ancient architecture, water management & Bhakthi movement.
Pic courtesy: Thagavalatrupadai
^sacred
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
A very confusing thread and not sure what is the conclusion (may be my bad) but lets clarify some of the factual errors
a) The oldest reference of Karikala is in Sangam texts and also in the epics Silappathikaram & Manimegalai. The Telugu Chola references came much much later.
Even in those, it was mentioned clearly as 'Kaveri Dheera Karikala Kula Ratna', now Kaveri is no where in Andhra per my limited geography knowledge
Coming to the copper plates, it is not necessary that all the copper plates mention the entire genealogy. There are examples like
this in Pandya & pallava copper plates. It was the Chinnamanur copper plates which cleared the entire medieval Pandya genealogy. Further the Velanchery copper plates didn't say Oriyuran is Vijayalayas father. It just mentioned him as one of the kings, so is Anbil plates which
ஒரு நிமிடத்தில் இத்தனை பொய்கள் சொல்வதில் இவர்களை மிஞ்ச முடியாது. முதலில் திருமுருகாற்றுப்படை 11வது திருமுறையில் 9வது என்கிறார். 11வது திருமுறையில் 16வது இடத்தில் இருப்பது திருமுருகாற்றுப்படை. சரி கணக்கில் வீக் என்று விட்டுவிட்டு மேலே கவனித்தால், உவேசா மீது சேற்றை வீசுகிறார்
அதாவது பத்துப்பாட்டில் திருமுருகாற்றுப்படையை உவேசா சேர்த்துவிட்டாராம்.பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே நச்சினார்கினியர் முருகாற்றுப்படை உட்பட பத்துப்பாட்டுத் தொகைக்கு உரை எழுதியதும்,தொல்காப்பியத்திற்கு உரை எழுதிய இளம்பூரணர் போன்றோர் பத்துப்பாட்டு பாடல்களை மேற்கோள்காட்டியதும் இவருக்கு
தெரியாது போலும். நச்சினார்க்கினியர் உரை எழுதியவைகளைப் பட்டியலிடும் பாடல் பத்துப்பாட்டைக் குறிப்பிடுவதைக் கவனியுங்கள்
மதுரை நாயக்க அரசரான சொக்கநாத நாயக்கருக்கு ‘முற்போக்கு சிக்குலர்’ வியாதி இருந்தது.தனது படைத்தலைவனாக ருஸ்தம்கான் என்பவனை நியமித்தார். அவன் சும்மா இருப்பானா.சமயம் பார்த்து சொக்கநாதரை சிறையில் தள்ளி மதுரையைக் கைப்பற்றிவிட்டான். நம்பிக்கைக்குரிய சிலர் மூலம் தன்னுடைய பரம எதிரியான
கிழவன் சேதுபதிக்குத் தூதனுப்பினார் நாயக்கர்.என்னதான் சண்டைக்காரராக இருந்தாலும் அவரும் மதுரையும் அந்நியனிடம் அடிமைப்பட்டு இருப்பதை விரும்பாத கிழவன் சேதுபதி ஒரு படையோடு மதுரை புறப்பட்டார்.மதுரை முற்றுகைக்கு உள்ளானது. கடும் நெருக்கடியில் ஆழ்ந்த ருஸ்தம்கான் சொக்கநாதரையும்
அவர் குடும்பத்தினரையும் கொல்லும்படி தன் ஆட்களிடம் சொன்னான். விஷயத்தைக் கேள்விப்பட்ட சேதுபதி உடனடியாக கோட்டையைக் கடுமையான தாக்கினார். அவரது வெடிமருந்துகள் இப்போரில் அதிகமாகப் பயன்பட்டன. தெற்கு வாயிலைக் கொளுத்தி அழித்துவிட்டு ராமநாதபுரம் படைகள் உள்ளே புகுந்தன.
மதுரைக்காரர்கள் பலருக்கே தெரியாது. மதுரைக் கல்லூரிக்கு அருகில் இப்போது ஒரு சாக்கடை போல ஓடுவது ஒரு காலத்தில் ஆறாக இருந்தது.அந்த நதியில் சத்தியவிரதனுக்கு ஒரு மீன் அகப்பட்டது. வரப்போகிற பெரு ஊழையைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்த அது ஒரு ஓடத்தைத் தயார் செய்து உயிரினங்களை சேகரிக்கச் சொன்னது
அதன்படி நடந்து ஊழிக்காலத்தில் உயிர்களைக் காப்பாற்றி வைத்திருந்தான் சத்தியவிரதன். ஊழி முடிந்து உலகம் மீண்டும் இயங்கத் தொடங்கியவுடன் அவனே மனுவாக நியமிக்கப்பட்டான். இந்த இடத்தில் ஊழிகளைப் பற்றிய தொன்மங்களை தமிழ் இலக்கியங்கள் அதிகம் பேசுகின்றன என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்
One could have heard British executing ‘Rebels’, the freedom fighters who challenged their rule. But it may be unique that they hanged not only Marudhu Pandiyar brothers but also 500 of their kinsman on this very day 219 years ago without any formal enquiry
Only Duraisamy, 15 year old son of Chinna Marudhu was spared & he was banished to imprisonment in Penang. Such was the vengeance they had on the brave brothers who fought the British gallantly. In fact,Chinna Marudhu was tortured in a ‘Parrot cage’ before being killed by them.
Even in the end, Marudhus surrendered only after British threatened that they will blew the Kalayar Koil temple tower. Strong Sanatani’s they were Marudhu’s couldn’t even take a small crack on the temple they had built & hence gave up their defence.
Talking about debates, there is an interesting note shared by Kumar anna in FB. The debate was between Sari Buddha, a buddhist monk & Sambhanda Saranalayar, disciple of Thirugnanasambhandar. Sambhanda saranalayar asked Sari Buddha about the nature of the Moksha attained by Buddha
நாட்டுகின்ற முத்திதான் யாவ தென்றார்
.....
நேர்நின்ற ஞானமென நிகழ்ந்து ஐந்தும்
ஒன்றிய கந்தத்தழிவே முத்தி யென்ன
உரைசெய்தான் பிடகத்தின் உணர்வு மிக்கான்
Saribuddha replied “The annihilation of the five gandhas-- rupa, vetana,Samagngnaa, samkaara and gnaana - is Moksha.