2/ Als de nazi's hypothetisch gezien heel de wereld domineerden, zou iedereen anti-Joods zijn. Antisemitisme is dan voor iedereen #subjectief gezien een #goed.
Het feit dat men weet dat het toch #objectief#fout is—m.a.w. fout ongeacht—is intuïtief bewijs van Gods bestaan.
Al gelooft iedereen dat de #holocaust goed is, is het tóch fout—gisteren, vandaag en morgen; of nou één persoon het gelooft, of iedereen.
4/ Verplaats jezelf in die hypothese. Je leeft onder de nazi's en gelooft oprécht vanuit je hart dat #antisemitisme goed is. Je bent gesocialiseerd in die overtuiging.
Je hebt jezelf overgegeven aan heel de wereld. Waarom is de holocaust dan #objectief#slecht?
5/ Moslims en onze christelijke vrienden kunnen een claim maken op het #moraal. Onze atheïstische vrienden hebben echter slechts twee opties: 1. Accepteren dat nazisme geen #objectief#kwaad is 2. Accepteren dat God bestaat
Dit is uitputtend: er is geen derde optie.
6/
Koran 41
53 Wij laten hun Onze #Tekenen in het universum zien en #in#julliezelf, tot het jullie duidelijk wordt dat dit de Waarheid is. Is het niet voldoende dat jouw Heer de Getuige van alle dingen is?
7/
Koran 41
54 Waarlijk, #zij#twijfelen over de Ontmoeting met hun Heer. Waarlijk, Hij is het Die alle zaken omringt.
2/ Als je haast hebt en er geen parkeerplaats vrij is om je auto te parkeren, #overweeg je—bewust of onbewust—of je negatieve prikkel van haast zwaarder weegt dan de negatieve prikkels van buiten de vakjes parkeren.
3/ Als je vrouw op weg naar het ziekenhuis op het punt staat te bevallen en er geen alternatief is dan buiten de vakjes parkeren, dan is die prikkel van haast belangrijker dan de negatieve prikkels voor het buiten de vakjes parkeren (parkeerboete, overlast voor anderen, etc.).
1/ Zijn #atheïsten stuurloos? Zeker niet. Ik ben een theïst, niet stupide.
De meeste mensen, ongeacht hun geloofsovertuiging, zijn #gesocialiseerd om dezelfde #gedachtengang te hebben als hun #omgeving, meegerekend media en schoolboeken. Dat is weldegelijk sturing.
2/ De Boodschapper van Allāh (vrede zij met hem) zei: "Geen kind wordt geboren dan op de fiṭrah (natuurlijke aanleg) en het zijn de ouders die hem tot jood, christen of vuuraanbidder maken. [...]"
1/ Geweldige vraag. Het slaat de spijker op zijn kop: iedereen bepaalt zelf goed en kwaad (#subjectieve#moraliteit). En dus is goed en kwaad—zonder het objectieve moraal—arbitrair, en filosofisch gezien, nietszeggend: het is net als een smaak. De een vindt dit, de ander dat.
2/ Voorbeeld: in ons land, als je met iemand onder de 18 bent, ben je een pedofiel. In een ander land kan het de leeftijd van 21 jaar zijn. Stel dat je opeens naar dat andere land gaat.
Ben je opeens een pedofiel geworden, terwijl dat in eigen land niet zo was? Wie bepaalt?
3/ Mijn punt is, je kan dan wel denken dat je goed bent—en ik betwijfel ook niet dat jij een goed hart hebt wat omgang jegens je medemens betreft—maar hoe kan je beweren goed te zijn als je niet vastgesteld hebt wat goed is in de eerste plaats?
1/ Ik geloof niet in rassensuperioriteit. Volgens mij heeft God volkeren met gelijke #potentie geschapen.
Zonder hoogmoed denk ik ook dat ik hoger opgeleid ben dan menig Nederlander. Dát er uitblinkers zijn, wilt niet zeggen dat iedereen ook dezelfde #middelen en #kansen heeft.