1. O romance considerado o "1984 brasileiro", escrito em 1980, do grande Lenildo Tabosa Pessoa... Já era assim a nossa realidade.

— "Vicenzi — disse ele — estou vindo da reunião do Grupo...".
— "Que grupo?".
— "O grupo que se reúne no escritório do prof. Gomes...
2. "Já lhe falei muitas vezes disso, não me diga que não se lembra...".
— "Ah, sim. Agora me lembro...".
— "Pois bem. Saio dessas reuniões cada vez mais pessimista. Falamos sobre o futuro do País e o horizonte parece cheio de nuvens negras. Depois,
3. "ao voltar para a correria das ruas, fico em dúvida se não estamos exagerando um pouco. Afinal de contas, a vida continua e tudo parece tão normal...".
— "Para dizer a verdade, Gustavo, também eu estou um bocado preocupado. As ruas não são o melhor lugar para se ter
4. "uma imagem exata do País. Quando se observa a fotografia de uma praia, ainda que seja do país mais totalitário do mundo, as pessoas que tomam sol diante do mar parecem todas livres e felizes. Com as ruas acontece quase a mesma coisa, quer você as observe em fotografia
5. "ou ao vivo, embora não haja o cenário do espaço aberto do mar e as pessoas pareçam menos descontraídas. As faces tranqüilas que você encontra nada significam e as preocupadas podem indicar apenas que seus portadores tiveram problemas no trabalho, ou brigaram em casa,
6. "com a mulher ou o marido.
John Henry Newman dizia, em um livro que, se você ainda não tiver, deve levar hoje, sem falta, que uma ilustre Universidade não deve ser subjugada nem mesmo por um ilustre duque de Wellington. É para aí que você deve voltar a atenção.
7. "É preciso ver o que há nas universidades e nos outros centros do pensamento...".
— "Na verdade, não posso dizer que a Universidade me encha de otimismo...".
— "Pois é. Você está em contacto direto com a mocidade e pode observar suas tendências, ou melhor,
8. a direção na qual ela está sendo levada. Talvez eu tenha a sensibilidade um pouco aguçada, a esse respeito, porque tive a experiência de meu próprio país. Também na Itália, em Roma, onde eu vivia, contemplando o movimento da Via Veneto à tarde e à noite
9. "e a alegria despreocupada tanto dos turistas quanto dos próprios italianos, ninguém acreditaria que pudesse acontecer o que aconteceu. Mas não quero deixá-lo ainda mais preocupado e, além disso, como já lhe disse muitas vezes, prefiro não tocar nesse assunto".
(...)
10. "Gustavo Neves — era este seu nome completo — temia, como dissera a Vicenzi, que o futuro viesse a ser uma repetição prolongada ou permanente dos tempos difíceis que vivera quando a esposa morrera. Mas não se preocupava tanto consigo mesmo. Com seus 43 anos
11. "e embora com uma experiência profissional que incluía apenas a advocacia, logo abandonada, e o magistério, que decorrera, de modo geral, de forma pacata — só nos últimos anos vinha enfrentando uma radicalização cada vez maior dos seus alunos,
12. "quase sempre extremamente intolerantes em relação a idéias com as quais não concordassem e desejosos de impor, a todo custo, as próprias — ele desenvolvera uma coragem pessoal que o tornava quase fatalista."

Lenildo Tabosa Pessoa
13. Nestas passagens do seu livro "A Lágrima", de 1980, apresentado como o "1984" (de George Orwell) brasileiro, o escritor, jornalista e filósofo pernambucano, Lenildo Tabosa Pessoa (1935-1993), escreve esse romance distópico em que já indicava que a Guerra Cultural
14. reside em grupos de debate fechados e mas universidades.

Ele começou a escreve esse romance narrando a agonia do professor Gustavo Neves, que via o que estava acontecendo nos debates que presenciava no "Grupo"
15. e na radicalização dos alunos na Universidades em que lecionava Direito, que não aceitavam opiniões contrárias. Realidade brasileira já dá década de 1970, senhoras e senhores.

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2 May
1. Os horrores da 1ª Guerra Mundial...

"A mutilação era um espetáculo diário em alguns setores. Em Fresnoy, no Somme, uma casa com soldados alemães alojados nela foi atingida diretamente. Ernst Jünger correu para ajudar. "Pegamos os membros que se projetavam dos escombros e
2. "retiramos os cadáveres. Um estava sem cabeça e o pescoço estava apoiado no torso como um grande fungo sangrento. Em outro, ossos quebrados projetavam-se do coto de um braço, e o uniforme estava ensopado de sangue de um enorme ferimento no peito. Em um terceiro, as entranhas
3. "fluíam de um corpo que havia sido aberto. Quando estávamos puxando este para fora, uma tábua lascada que tinha ficado presa no terrível ferimento deu resistência, fazendo sons horríveis".
Em outra ocasião, Jünger foi testemunha de um duelo de metralhadoras.
"De repente,
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30 Apr
1. Aos histéricos, hipócritas e idiotas de "dívida histórica..." e "devolve o Brasil aos "índios"...", façam o dever de casa:

"Quem primeiro avançou além da “Catarata dos Guaribas" foi Jahn Chaffanjon em 1886. Até pouco tempo atrás tinha sido também o único.
2. "Na exploração do Orenoco, a serviço do governo francês, conseguiu chegar a uns oitenta quilômetros das nascentes, mais ou menos 64° W.G. Ao longo do penoso caminho observou, diversas vezes, pequenos grupos de guaribas que, ao pressentirem a aproximação de sua coluna,
3. "fugiam assustados. Em uma dessas vezes, seguindo-os, foi ter a uma clareira na mata próxima, onde havia um acampamento recém-abandonado. “Eram sete ou oito choças pequenas, dispostas em círculo que, de tão precárias, mais pareciam refúgios de animais.” Em outra ocasião,
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7 Apr
1. O grande problema dum Movimento Conservador cheio de gente que ficou décadas imersas em símbolos e valores esquerdistas e que só recentemente viu tais erros e se julgou assim, num ligar de disjuntor "Sou conservador!" é o número enorme de camadas de vícios não auto-examinados.
2. E como, a partir do trabalho iniciado por Olavo de Carvalho, em 1993 se deu esse processo — assaz rápido — de surgimento de correntes direitistas, mas sem criar um denso corpo intelectual e cultural abrangente e ramificado no seio da vida social, deu-se uma unidade retalhada.
3. E com a eleição do Jair Bolsonaro (na superfície política) sem a densificação antes na sociedade em entidades, escolas, fundações, veículos de mídia e demais elementos, civis e militares, consistentes e de porte, para sustento, fez faltar material humano homogêneo ao governo.
Read 9 tweets
7 Apr
1. "A República dos Bichos, que o velho Major havia previsto, quando os verdes campos da Inglaterra não mais seriam pisados pelos pés humanos, era coisa em que ainda acreditavam. O dia havia de chegar. Podia ser mais cedo ou mais tarde, talvez não acontecesse durante a vida
2. "de qualquer dos animais de então, mas havia de chegar."

George Orwell

Esta é a perfeita imagem que o escritor George Orwell dá da Mentalidade Revolucionária na "Revolução dos Bichos": uma ideologia que trás a inversão temporal: antecipação de um futuro inatingível,
3. desprezo pelo passado, inculpabilidade pelos atos presentes a serem julgados só à frente.

É uma "forma mentis" que tenta pautar uma realidade ideal, que será trazida ao mundo pela concentração de poder nas patas revolucionárias, que fornecerão o Paraíso Terrestre,
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6 Apr
1. "Quando o sentido das palavras se degrada, a realidade a que elas apontavam se torna invisível e em seu lugar entra algum estereótipo desprovido de substância, pura moeda de troco no comércio diário de bobagens, irrelevâncias e chavões.
(...)
2. "Somado ao fenômeno paralelo da concentração dos meios de comunicação nas mãos de um reduzido número de mega-empresas, que torna o jornalismo mundial um primor de uniformidade servil, o sumiço da noção científica de desinformação mostra que nunca foi tão fácil
3. "manter populações inteiras na mais completa ignorância dos fatos essenciais, se não para sempre, ao menos pelo tempo necessário para que os planos criminosos mais mirabolantes e inverossímeis se realizem sem ter de enfrentar grandes obstáculos.
Read 5 tweets
4 Apr
1. "Muitas pessoas reduzem a contrição a um “sentir-se mal” por haver pecado ou feito alguma coisa. Mas a contrição verdadeira é mais do que um sentimento. Ela envolve um propósito firme de emenda. Para Judas, emendar-se teria significado voltar-se para o Senhor e procurar
2. "a sua misericórdia. O traidor, porém, como nos narra a história sagrada, não se volta para o Senhor; ao contrário, volta-se para si mesmo e, decidindo não poder conviver com aquele rancor ou remorso, suicida-se. Esse comportamento é bem diferente do que teve Pedro
3. "ao arrepender-se e procurar o Senhor, recebendo seu perdão à beira do mar da Galiléia.
Por isso, a ideia de que Judas foi forçado a fazer o que fez e/ou de que se arrependeu adequadamente de suas más ações deve ser vista como o que é: um "erro".
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