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25 Jun, 9 tweets, 1 min read
十幾年前,馬英九剛當選時,我的確覺得香港人都大中華膠,不瞭解追求獨立的臺灣人怎麼想。

然後PTT看到了鄭立,當時感覺有些香港人的想法,好像不全是大中華膠。

接著看到香港百科大典,發現年輕人也有不喜歡中國的。但那時的高登巴打,還是覺得不讓博愛座很過分、嘲笑汶川更是混帳。
我記憶中,對香港人形象大扭轉的關鍵,是那個蝗蟲佔據山海的廣告--

「香港人,忍夠了」

原來他們也那麼討厭中國。

也許他們會知道我們在怕什麼。
忘記是那廣告之前還是之後,孔慶東也發表了暴言--

「香港人給英國當走狗當慣了,所以到現在都是狗,而不是人。」

又看到香港人的反應,覺得太不值了,就這麼被孔子的徒孫侮辱,那誰想當大中華。
後來,香港人一點一滴的,試著探索民主自由的路--然後也開始看主場新聞,然後又看他們關掉。

不過我還是不懂,為什麼主場新聞突然掛掉,然後又會突然復活,變成立場新聞。大概是我看漏了。

於是光復上水→和平佔中→雨傘運動→魚蛋運動。就這麼看下去。
然後,我就開始找工作。所以魚蛋運動後,沒有詳細的記憶。

好像是到了林鄭,她說「上帝叫我參選」後,又開始有興趣了。

嗯,上帝,如果真的是你叫她選,那你真的是個王八蛋。
然後就是逃犯條例了。見識過中國怎麼綁架瑞典公民的人,怎麼可能會對把人押去中國的法案產生信心呢。大家都是看過航海王的人吧。

然後之前中港衝突、民主化運動的伏筆,也全部爆發了。

但最後中國還是秋後算帳般的立了國安法。

而現在已經一年過去了。
但是到了今天,臺港的年輕人開始合流,甚至與泰國人緬甸人合作了。對十幾年前,那個連光復上水都沒見過的我,大概想都想不到吧。

#MilkTeaAlliance
然後呢,曾經那些覺得不讓博愛座很過分、嘲笑汶川更是混帳的巴打們,現在卻覺得老年人求讓博愛座很無賴、汶川的同理心更是被狗啃了。
大概是這樣的小故事。

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24 Jun
我只想說一句,不要拿臺灣政府關中天,與香港政府關蘋果類比。
@RSF_tc 已經說得很清楚了。
Read 4 tweets
13 Feb 20
我看到有人講階級問題時,提起談起大佛普拉斯,然後發現 Netflix 有這部所以看了。

彩色與黑白的對比挺好的,但我覺得導演的解說有點煩。只不過,考慮到角色們設定上沉默寡言、能成功演繹的演員也不太多,導演好像只能這麼做。

#大佛普拉斯

netflix.com/title/80211291…
劇情嘛,沒什麼起伏:沒辦法,台灣人頗認命的。如果落到底層,只能甘願受了。這樣的角色,當然也沒什麼起伏與衝突。

和小丑與寄生上游放在一起,可以看出各自社會頂層的人會怎麼生活--美國人選擇暴動、韓國人選擇依附(上層)、台灣人則選了認命。
電影角色那種認命的態度,和政治與宗教脫離不了關係。

政治嘛,自然就是官商勾結。官商勾結的壞印象、加上對於黑社會的恐懼,讓角色們根本不相信執法機關能執法。

我覺得宗教的探討很有趣。基本上,宗教是電影的核心主題之一。我覺得宗教教化,好像讓角色們的行動變得很被動。

宗教是人民的鴉片。
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16 Mar 19
一切都要從日文漫畫開始。

某些日文漫畫的台詞,旁邊會有點點。我想應該是用作強調。但台灣幾乎沒有強調點的用法,所以閱讀上,多少有點驚奇與困惑。
最近查了下網路會怎麼強調某些東西,才發現日文把這種東西叫做圏点(けんてん)。

ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8F…
接著我發現,中文事實上也有類似圏点的東西:著重號。但是台灣教育部,並不認同這個標點符號;如果想強調什麼的話,按照台灣教育部提供的用法,這要用引號。

zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9D%80…
language.moe.gov.tw/001/upload/fil…
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