Et c'est important mm qd des gens du grpe subalterne se rapprochent d'un grpe hegemq. Ses rencontres d'intérêts doivent amener à penser la conjoncture (again analyse matérialiste bien mieux que celle idéaliste s'intéressant qu'aux idées, pensant q tt est motivé par les idées etc)
= qu'est-ce q cette rencontre d'intérêts entre des gens objectivement (= matériellement, ds les rapports de prod, rapports sociaux de racialisation) opposés, dit de la conjoncture ds laquelle ils évoluent, qu'elles autres alliances n'ont pas été possible, quel rôle de l'état etc
Ex bête, si des antiracistes d'un pays occidental se rapprochent de gens réacs, penser ce rapprochement nécessitera de penser pas *juste* aux idées (mm si ça joue) ms aussi à la conjoncture: résultat de décennies d'alliances foireuses av les gauches? Forme de la repress° etatiq?
Bon, l'exercice est un peu plus demandeur que 1/ uniquement condamner (le mot important étant uniquement) 2/et conclure de façon paresseuse "ah ben ils st devenus réacs". Bah +compliqué, reac/ext droite ça vt dire un truc bien précis, et on ne "devient" pas ce qu'est son alliance
En gros le pôle hégémonique réac ne devient pas antiraciste et le pôle subalterne antiraciste ne devient pas réac (encore une fois les mots ont un sens, la "réaction" comme courant c pas juste avoir des idées pourries, ms 1 rapport particulier à la politique, à l'histoire de fr,
à l'ordre social (en terme de classe genre race) et c aussi tout bêtement la possibilité de l'être (tous les sujets sociaux ne peuvent pas matériellement être réacs, dc porteurs et bénéficiaires de la réaction, mm s'ils peuvent avoir des idées de merdes en partage avec des réacs)
Bref ds l'ex que je prends, ce qu'il est intéressant de comprendre c'est ce que la "rencontre d'intérêts" crée - c ça qu'il faut réussir à caractériser- ds une conjoncture donnée.
Ça vaut pr penser les contradictions et la diversité des courants nationalistes subalternes (thread précédent) des pays (ex) colonisés et pour les antiracistes en occident
Et justement pr combattre les franges politiquement dangereuses en leur sein pr la lutte, il faut réussir à penser tout ça correctement et arrêter de plaquer "fascisme", "réaction", "extrême droite". Mal nommer = mal penser = mal agir.
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2e série de conférence du CAGI, autour des résultats des dernières #regionales2021 avec #NOU la liste qui a rassemble divers nationalistes
Si vs n'avez pas suivi, contexte: #NOU est arrivé 3e et s'impose on pt dire comme alternative aux 2 forces pol principales. Ms aussi comme alternatives aux alternatives disons (le dangereux RN local et d'autres forces comme le CIPPA ou les communistes...) google.fr/amp/s/la1ere.f…
D'ailleurs à noter (en plus de la très grosse abstention), Pirkabas (RN local) est arrivée juste un peu devant Nomertin, communiste. Ça il me semble que c'est sensé faire réfléchir (notamment l'urgence mm en étant communiste de sortir du dogmatisme et reconnaître l'importance de
"ms pk tu ne parles plus trop des questions queer/trans?"
ben car jsais plus où donner de la tête avec une new génération qui trouve ça "choquant" qu'on dise que 1/le genre c'est avant tt une assignation correspondant à une position ds les rapports sociaux, ps juste un ressenti
ce qui veut dire 2/ qu'il est légitime de questionner l'effacement du processus de transition (réalisée ou empêchée) ds la définition du sujet trans, qui auj est un sujet se définissant avant tt par l'affirmation du "je me sens être X" et ça a des conséquences politiques telles q
3/ la centralité du discours néo-trans sur la reconnaissance par les autres de l'identité, le respect des pronoms, l'invention de new pronoms, voire en avoir plusieurs, et les accorder différemment, comme si tt le monde allait devoir gérer les coquetteries individuelles de chacun
#Lafarge#terrorisme "Un document de la Direction générale de la sécurité extérieure (DGSE), que révèle «Libération», atteste que l’Etat avait connaissance d’un accord passé entre le cimentier et l’organisation terroriste dès l’été 2014."
Ms des orgas antiracistes contre l'islamophobie ou se revendiquant musulmanes ont été dissoutes, mm sans 0 preuve de liens avec le terrorisme (contacts, financements etc). Qui n'a tjs pas compris q la lutte contre le "séparatisme" n'a rien à voir av la lutte contre le terrorisme?
Et pr être plus précis, avant les dissolutions et le fait de nommer le "séparatisme", 2014 Valls qui voyait de la complicité partt chez les musulmans avec l'islamisme, était ministre de l'intérieur jusqu'à avril, puis 2015 c'est ap les attentats, les perquiz, l'état d'urgence
Les gens fatiguent avec ces analogies pétées entre fierté et revendications nationales/nationalistes d'un pays colonisateur d'un côté et celles d'un pays colonisé. Qu'importe ce qu'il y aurait à dire du contenu, de l'horizon, au cas par cas, pr les secondes, c'est incomparable.
D'ailleurs, ca me ft penser q souvent les gens qui se permettent ces analogies farfelues, qui nient le rapport de pouvoir entre un pôle hégémonique et un pôle subalterne, détestent bizarrement qu'on puisse comparer mm un peu des hégémonies entre elles ou des subalternes entre eux
Dc ils vont comparer fascisme, extrême droite avec un Guadeloupéen disant "péyi-la sé tan nou" (genre ya pas de raisons historiques conduisant à cette affirmation), ms alors pr comparer (mm sans réduire) la cond° afrodescendante en fr/outre mer et aux usa: NON CA N'A RIEN À VOIR!
Empire britanniq: plus grd empire colonial ds le colonialisme européen ms à part ça...Bref ce qui amène les gens à avoir cette vision c'est une approche libérale du racisme et de l'antiracisme + l'adhésion inconsciente à la fétichisation de certaines formes de régimes oppressifs
en gros Italie = fascisme (comme Hongrie) dc mal absolu, ms FR et UK/ Angleterre, ça va, ce st les "démocraties occidentales". Bon à part ça, les deux plus grds empires coloniaux, mais au moins c'est pas du fascisme (qu'importe leur rôle ds l'existence du fascisme ailleurs en +)
pr préciser ce q j'entends par "approche libérale de racisme/antiracisme" c le fait de mesurer pr le dire vite quel pays serait "pire/meilleur" en fonct° de ses lois et pratiques sur les "libertés individuelles" internes (qu'importe son rôle par ex ds les inégalités éco nord/sud)
Quelques mots à propos de cette intervention🔽 1) Bien joué. Stratégie : se débarrasser du poids de sa propre histoire et ce qu'elle implique pour le présent ds ce débat sur l'histoire de FRANCE (et pas de l'Arabie S., de l'Irak etc) en convoquant la question de la traite arabo-m
2) En France on s'intéresse plus à la traite arabo-musulmane qu'à -nous devons insister dessus- la Rév° haïtienne qui la concerne pourtant plus directement. Aussi, demandez-vs combien d'historiens non occidentaux st invités sur les plateaux TV. Et qd c'est le cas, à quelles fins.
3) Notez cette manière habituelle de dire qu'on (qui ?) "cache" la traite arabo-musulmane. Elle n'est pas cachée, ms moins connue pour des raisons politiques (refus de l'affronter par les pouvoirs ds lesquels elle a eu lieu, ms en Frce qu'y pouvons-nous ?) et historiographiques