Razi, abdestin gerekli kılınışının manasının aklen anlaşılamayacağına delil olarak aşağıdaki 5 maddeyi sıralamış.

2. maddede zikrettiği Tevbe 28'den ve bahsini ettiği hadisten bu konuya delil çıkarmak biraz zor olur. Ayetten zaten öyle bir mana çıkmaz, ... Image
... hadisinse önüne ardına bakmak gerek, aktardığı lafızdan buna delil çıkmaz sanıyorum.
5. madde hakkında bilgim yok.

3. ve 4. maddeler aklıma gelmişti ve kuvvetli deliller olduklarını düşünüyorum. Ama özellikle 1. maddeyi okuduğumda reise bi kere daha hayran kaldım.
Ne zamandır düşünüyorum, bu örnek aklıma gelmedi :) Karşıt argümanlara da bakmak gerek ama sadece Razi'ye baktığımda gayet ikna edici :)

Velhasıl, zeka kokan çıkarımlara hasret kaldık hacılar. Eskilerden başkasına tavlanamaz oldum.
"'Ayetin (Maide 6) sonundaki [Allah sizi temizlemek istiyor] lafzı, abdestten muradın temizlik olduğuna delildir' denecek olursa, deriz ki;

O iş öyle değil hacı :D"

Bi şu adamlardaki zarafete bi de bendeki hödüklüğe bak. Bazı insanlar bazı açılardan eğitilmez sanırım :D

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Muhammed Batuhan Şahin

Muhammed Batuhan Şahin Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @benmbs

26 Jul
Bülent Hoca çoğu şeyi yazmış, geriye pek bi şey kalmamış gibi ama gene de dizide de bahsi geçen bir noktayı vurgulamak istiyorum.

Kur'an'da kafirleri kesmekle ilgili de onlarla en iyi şekilde mücadele etmekle ilgili de ayetler var.
Bunu gören kimisi 1 ayete dayanıp 500 ayeti nesh etmiş kimisiyse zahirdeki tenakuzu değişen şartlara karşı değişen tutumlar olması gerektiğine yorup ayetlere olduğu gibi iman etmiş.

Resullerin tebliğ süreçlerine baktığımızda da üslubun evvela öğüt ve örneklik şeklinde olduğunu..
inkar halinde üslubun örneklemeler ve muhakemeye davete evrildiğini, gene yararı olmazsa (muhtemelen karşıdan da seviyesiz tepkiler geldiğinden) iğneleyici, alaya varan ve tehditvari söyleme dönüştüğünü ve birkaç basamak sonra da, ...
Read 8 tweets
24 Jul
Bir arkadaş bir zamanlar demişti ki "Kur'an hakkındaki antin kuntin fikirlerin ekserisi neden alan dışındaki kişilerden geliyor acaba?"

Cevabın bir kısmı aşağıda:
Konu sadece Kur'an değil, her ilim dalında bu böyle böyle.

Koronayla alakalı şunu yazan bi adam gördüm: "İnsanı güya öldüren virüs ne hikmetse el yıkayınca ölüyormuş. Hehehe"

Bu vatandaşın ne denli saçmaladığını anlatmaya kelimeler yetmez.
Daha önce yazdım mı bilmiyorum, bunun bir benzerini Wikipedia'dan bakıp burada ahkam kesenlerde görüyoruz.

Adam bir mevzu için googlelamış. Bi şeyler okuyup öğrenmiş. Sonra o öğrendiği şeyleri (herkesin 5 sn içinde ulaşabileceği 2 satırı) kendinden müthiş bir eminlikle satıyor.
Read 9 tweets
24 Jul
"Raylar uzanırdı içimde kilometrelerce
Bir kara yılan gibi,
Bilemezdim menzil neresi?" Image
"Çürük dişlerimizle bizler,
Dökülmüş harfler gibi kelimelerden,
Saf ve pembe gülümserdik."

Kelimelerden dökülmüş harfler. Müthiş.
"Ne diyecektin, ne söyleyecektin
Şairlerin şahı olsan,
Bir AH'tan başka." Image
Read 5 tweets
24 Jul
Kur'an'a dışarıdan yöneltilen eleştiriler ve Kur'an'a dair içeriden bildirilen arzuhaller arasında metinde bağlam takibinin yapılamaması yer alıyor. Pasajla zahirde alakasız görünen metinlerin araya girmesi, dağınık bir kompozisyon izlenimi oluşturuyor.
Neticede metnin anlaşılmadığı ifade ediliyor.

Kur'an'da konuların muhtelif yerlere dağıtıldığı, konular arası sekmelerin olduğu hepimizin malumu. Ve bunun Kur'an yazarının tercihi olduğu da müslümanlar nazarında sabit.
Bu dağınık anlatımın (burada "dağınık"ı olumlu ya da olumsuz anlamda değil, nötr anlamda kullanıyorum) bazı olumsuz sonuçları olsa da olumlu sonuçları olduğu da hepimizin malumu. Allah yaptığı işi en yapan olduğuna göre, ...
Read 15 tweets
14 Jul
"Oku yaratan rabbinin adıyla. İnsanı alak'tan yarattı. Oku. Rabbin ekremdir. O ki kalemle öğretti."
"Rahman. Kuran'ı öğretti. İnsanı yarattı. Ona beyanı öğretti"
Ayetleri literal anlayacak olursak okumak, yazmak ve anlatmaktan bahsedildiğini, ayetleri beraber okuyacak olursak da her birinin bir diğeriyle irtibatı olduğunu söyleyebiliriz sanırım :)
Önceleri her kitabı "roman okur gibi" okurdum, şimdilerdeyse romanları "bile" not almadan okuyamıyorum.

Bir de bir zamanlar bir blog sitesi açtıydım (bkz. kelimedenartan.blogspot.com), okuduklarımdan bazılarını orada tartışacaktım sözde ama zor iş :)
Read 5 tweets
11 Jul
Teklif ediyorum:

Ehli kitapla ilgili ayetleri sadece ehli kitap, kafirlerle ilgili ayetleri sadece kafirler, zenginlerle ilgili ayetleri de sadece zenginler yorumlasın. İnsanlara neyi nasıl yapması gerektiğini söylemeyelim, modernist zırvamıza uygun düşmez çünkü bu.
Hee alıntılanan tweet başkaymış. Bi ara taymda gezen "kadınlarla ilgili ayetleri erkeklerin anlamaya çalışarak kadınlara 'bu böyle' demelerini" garipseyen tweet sandıydım.

Değişen bi şey yok, devam.
Son dönem insanının bireyselleşmesi sadece ana babasından ayrı eve çıkmasıyla sınırlı kalamazdı, kendine ayrı din icad etmesiyle devam etmeliydi.

"Anlam anladığımdır" anlayışı neticesinde marufu buyurup münkeri nehyetmek tahkir edilesi addedildi...

Read 9 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(