"Extrait page 83 :
« – X : Il semble recommandable de tenir une sorte de journal de classe. (…)
– Rudolf Steiner : (…) Pendant que l’on est avec les enfants en tant que professeur,
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...on ne devrait jamais faire quoi que ce soit d’autre. (…) Lorsqu’on pénètre dans la pièce, on est avec les enfants jusqu’au moment où l’on en sort. Ne rien faire, absolument rien pendant les cours qui détourne du contact direct avec les enfants.
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– X : Peut-être peut-on faire cela pendant les récréations ?
– Rudolf Steiner : A quoi cela sert-il donc de toujours noter des choses ?
– X : Doit-on également ne pas noter les absences des élèves ?
– Rudolf Steiner : Voilà encore une chose dont on n’a, au fond, pas besoin. » 👇
Éléments d’explication : Je me suis toujours demandé pourquoi les pédagogues anthroposophes rechignaient à ce point à tenir des cahiers de texte et des carnets d’absences, alors même que cela est obligatoire et que ces outils pédagogiques sont d’une grande utilité. 👇
...Dans les écoles Steiner-Waldorf où j’ai été élève et où j’ai travaillé, personne ne remplissait le cahier texte, ni même ne relevait correctement les absences des élèves. Lorsqu’une inspection étaient annoncée, les professeurs passaient leurs récréations et leurs soirées 👇
...à travailler sans relâche pour élaborer en catastrophe de faux cahiers de textes et de faux relevés des absences. Quand j’ai un jour insisté en collège pédagogique pour qu’on cesse cette supercherie, je me suis fait très mal voir.
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...L’explication de cette attitude réside dans ces deux réponses de Rudolf Steiner reproduites ici. Dans un premier temps, il explique qu’il ne veut absolument pas que le professeur relâche un seul instant son attention de la classe, ce qui pourrait éventuellement 👇
...se comprendre pédagogiquement. Mais ensuite, en refusant que ces cahiers soient remplis pendant les récréations, il révèle ses véritables motivations : sa défiance profonde à l’égard de tout ce qui passerait par la forme écrite. 👇
..Il préfère que toutes les informations passent par la forme orale et informelle. On pourrait penser qu’il exprime là sa réticence à l’égard de l’écriture en générale, perçue comme ahrimanienne (satanique). Mais n’est-ce pas aussi une manière habile de ne rien objectiver, 👇
...de tout laisser dans l’informel, et de ne pas permettre de regard extérieur sur ce qui se passe dans les classes ? Des traces écrites seraient en effet susceptibles de rendre perceptibles un jour aux regards extérieurs ce qui se passe réellement dans ces classes de ces 👇
...établissements Steiner-Waldorf. N’est-ce pas par ce biais que les inspecteurs des Pays-bas ont un jour trouvés des propos racistes dans le cahier de texte d’un élève ? En outre, le non-contrôle des absences n’a-t-il pas un caractère profondément dangereux ?👇
...Laisser aussi peu de traces écrites que possible n’est-il pas le moyen le plus sûr de ne pas être pris la main dans le sac ? A voir ici la mauvaise foi de Rudolf Steiner, telle qu’elle transparaît dans sa manière de répondre aux questions, donnant tout d’abord une excuse 👇
...pour refuser la proposition, puis une autre complètement différente lorsqu’une solution est proposée, on peut se demander si le gourou n’avait pas l’objectif inavoué de permettre aux institutions scolaires qu’il fondait d’échapper à tout contrôle 👇
...par le refus de laisser des traces écrites.
Fin de mon commentaire du texte de Steiner.
Conclusion :
Non, contrairement à ce qu'écrit @ViolaineMorin dans @lemondefr, la directrice n'a pas commis ni reconnu une "erreur" en ne tenant pas à jour le registre des absences de 👇
...l'école des Boutons d'or à Bagnères de Bigorre. Elle a tout simplement appliqué à la lettre une directives de cette "pédagogie", comme en atteste ce conseil de Rudolf Steiner.
A RT
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Dans sa série de l'été sur l'anthroposophie, les journalistes de @lemondefr ont dit du mal de moi sans respecter la règle du contradictoire.
@JeroFeno n'a pas non plus répondu à la demande de tribune adressée par mon avocat, en réponse.
Je la publie donc ici !
Thread à RT
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Je suis lanceur d'alerte sur l'anthroposophie et les écoles Steiner-Waldorf. Depuis dix ans, après y avoir passé trente ans, j'ai pris sur moi de consacrer une partie de mon existence à dénoncer ce qui se passe dans ces institutions et à en dévoiler la face cachée.
Par un simple blog, où j'ai tout d'abord exposé mes souvenirs et mes réflexions, j'ai révélé au grand jour, en France, les aspects sombres de ce mouvement, ce qui m'a valu d'être contacté par de nombreuses victimes, mais aussi de subir des procès
Dans le premier volet de son enquête sur la série d'été sur l'anthroposophie, @lorisguemart de @arretsurimages nous dévoile déjà des choses très embarrassantes pour le @lemondefr.
Voici mes premières remarques au sujet de cette nouvelle étape de #LeMondeGate
Thread A RT
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...Ce premier volet est introductif. Il pose le contexte de la polémique qui n'a pas manqué d'éclater après la série d'articles de @lemondefr sur l'anthroposophie il y a deux semaines.
Néanmoins, nous y apprenons des choses qui interrogent 👇
...sur la qualité du travail et la déontologie des journalistes qui ont effectué cette enquête pour @lemondefr .
Par exemple, nous apprenons que la personne qui a écrit l'article sur la Biodynamie, Madame Ophelie Neiman, a vu son propre article modifié par sa direction, 👇
Pour la seconde fois en trois ans, le Comité Para a décidé de m'aider à supporter mes frais d'avocat dans les multiples procédures que m'intentent les anthroposophes pour me faire taire.
Quand les anthroposophes décident de faire taire quelqu'un qui les critique, ils emploient les grands moyens :
- quatre procès
- une campagne de diffamation
- des insultes
- des menaces d'agressions
- un grand journal mobilisé pour me diffamer
- etc.,
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...En face d'eux, je ne suis pas seul. Car de plus en plus nombreux sont ceux qui ont compris qu'il était important de me soutenir, face à un tel déploiement de puissance et de férocité.
Le Comité Para a ainsi été parmi les premiers à répondre à mon appel, il y a trois ans.
Une réflexion du soir, au sujet de la parution de la série Anthroposophie du Monde.
[à retweeter si vous voulez]
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S'il y avait bien une personne consciente du pouvoir et de la puissance des anthroposophes, c'était moi.
Depuis des année, j'alerte en effet sur la croissance exponentielle de cette organisation sournoise et tentaculaire, qui s'immisce un peu partout et gagne du terrain.
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Depuis quelques mois, je savais qu'ils préparaient quelque chose.
Leur silence, combiné à quelques messages internes de "confiance en l'avenir" que la Fédération des écoles Steiner-Waldorf envoyait en secret à ses membres ne laissait aucun doute :
Le Monde ayant publié, dans le quatrième volet de sa série d'été sur l'anthroposophie, des propos me mettant en cause personnellement, sous la plume de Madame Virginie Larousse, je vais répondre ici à ces accusations.
Thread à dérouler et à retweetter sans modération !
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...Dans le quatrième volet de sa série consacrée à l’anthroposophie, la journaliste Virginie Larousse dresse de ma personne un portrait peu flatteur, à mi-chemin entre le revanchard et le délinquant sexuel, qui aurait été relaxé par miracle à trois reprises
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...et qui serait le chef de fil sur internet d’une sorte de meute de détracteurs acharnés contre l’anthroposophie :