""جن و اسلام ""

قرآن از وجود موجودات ناپیدای بنام جن نیز سخن میگوید که شبیه آدمیان آفریده شده اند، ولی بخلاف خود آنها که آدمها را میبینند، آدم ها بدیدن آنها،جز درموارد خاص،قادر نیستند.در قرآن اهمیت خاصی به "اجنه" داده شده،بطوریکه ۴۸ آیه به آنان اختصاص یافته،ولی در دو کتاب
توحیدی دیگر،تورات و انجیل،سخنی از جن به میان نیامده است. اعتقاد ب جن،اعتقادی است که از اسطوره های بابلی به معتقدات اعراب عصر جاهلیت و از آنجا به قرآن و به معتقدات اسلامی راه یافته است.در اساطیر بابلی اوتوکوها(اجنه)موجوداتی ناپیدا بودند که از آتش آفریده شده بودند و ب دو گروه خوب⬇
و بد تقسیم میشدند که هر دوی آنها ارتباط تنگاتنگی با آدمیان داشتند. اجنه خوب که اختصاصاً(شدو)نامیده میشدند حامی و نگهبان مردمان دربرابر خطرات روزمره زندگی و در عین حال خطرات ناشناخته دیگری بودند که آدمیان بر آنها آگاه نبودند ولی جنیان از این خطرات خبر داشتند. این اجنه در سفر و ⬇
حتی در کوچه و بازار آدمیان را بی آنکه دیده شوند همراهی میکردند و درهنگام جنگ آنها را از تیر دشمن محفوظ میداشتند. درمقابل، اجنه بد که(ادیمو)خوانده میشدند پیوسته در پی آزار آدمیان بودند.حتی یکدسته افراطی آنها بنام (آرالو)از دنیای ظلمت برای انسانها بیماری های گوناگون همراه میآورند⬇
یا آنانرا به جنایت تشویق میکردند و گله هایشان را از میان میبردند و خانواده ها را به جدایی میکشاندند. این گروه از اجنه شرور برخلاف سایر جنیان ازدواج نمیکردند و فرزندانی ب بار نمیاوردند. انواع هفتگانه ای از آنها که در کوهستان مغرب زاده شده بودند عادتاً در ویرانه ها یا در زیر زمین⬇
میزیستند و آدمیان میتوانستند آنها را از پاهای سم دارشان بشناسند و برای دفع سرشان از کاهنان و جادوگران کمک گیرند.در عوض جن های خوب نه تنها میان خودشان ازدواج میکردند،بلکه میتوانستند با آدمیان نیز درآمیزند. در قرآن این عقیده بابلی و عربی دوران جاهلیت، که مشابه آنرا به اشکال مختلف⬇
در افسانه های اساطیری یونانی، ژرمنی و اسلاو و فنیقی و آشوری نیز میتوان یافت، بصورت یک واقعیت آسمانی ارائه شده است!
اجنه را پیش از آدمیان آفریدیم تاما را پرستش کنند (ذاریات.. آیه ۵۶)و آنها را از آتش سوزان خلق کردیم (الرحمن آیه ۱۵... حجر آیه ۲۷)کسانی بین اجنه و خداوند نسبت⬇
خویشاوندی قایل شدند (ذاریات آیه ۵۷) و کسانی نیز اجنه را شرکای خدا دانستند (انعام آیه ۱۰۰) و البته این هر دو دسته دروغ میگویند (صافات آیه ۱۵۸) چون محمد برای دعوت به خدا قیام کرد طایفه جنیان بر او ازدحام آوردند (جن آیه ۱۹) گروهی از اجنه آیات قرآن را شنیدند و با تعجب گفتند که این⬇
کتاب مارا به راه هدایت میبرد و لاجرم دیگر به خدای واحد شرک نخواهیم ورزید (جن آیه ۱و ۲)
اینها اسلام آوردند و البته اگر درراه راست پایدار بمانند خداوند به آنها آب گوارا نصیب خواهد کرد (جن آیه ۱۶) اما بعضی دیگر از آنها كافر ماندند و هیزم کش جهنم شدند (جن آیه ۱۴و ۱۵)و ما آنها را به⬇
عذابی بسیار الیم معذب میسازیم(جن آیه ۱۷) و به آنان میگوییم شما نیز جزو آن گروهی از اجنه و آدمیان شوید که پیش از شما به آتش دوزخ داخل شدند(اعراف آیه ۳۸).درروز محشر به اجنه خطاب شود که ای گروه جنیان،شما از حیث تعداد بر آدمیان فزونی گرفتید،ولی آیا ما برای شما رسولانی از جنس خودتان⬇
نفرستادیم که آیات مارا بر شما بخوانند و شمارا از چنین روزی بترسانند؟ (انعام آیه ۱۳۰) به روایت قرآن دردوران پیش از نزول این کتاب گروهی از اجنه کوشیده بودند خودرا به آسمان برسانند تا در آنجا استراق سمع کنند و از اسرار عالم بالا آگاه شوند، ولی این جنیان پس از نزول قرآن دریافتند که⬇
آسمان شدیدا تحت مراقبت است و اجنه ای که قصد رخنه بدان را داشته باشند هدف تیر شهاب ملائک پاسدار قرار میگیرند (جن آیه ۸و ۹۹) همچنین به حکایت قرآن،بخشی از سپاهیان سلیمان از اجنه بودند و فرماندهانی از گروه خودشان داشتند(نمل آیه ۱۷) طبق روایتی ک طبری در (تفسیر کبیر)خود نقل کرده..در⬇
هنگام بازگشت محمد از طایف ب مکه، گروهی هفت نفری از اجنه در نخلستان (نخله) اورا درحال خواندن قرآن دیدند و بقدری تحت تاثیر قرار گرفتند ک همانوقت خود را ب وی نشان دادند و اجازه خواستند ک بدین اسلام درآیند. محمد آنها را مامور کرد تا دیگر جنیان را نیز ب اسلام دعوت کنند جنیان ب تعهد⬇
خود وفا کرده و بعدها درمدینه ب دیدار او رفتند و خبر دادند که همه قبیله آنها اسلام آورده اند و اندکی بعد اجنه های مسلمان در محلی در بیابان نزدیک مدینه گرد محمد آمدند تا برای آنان آیات قرآن بخواند، این محل از آن ببعد وادی الاجنه نام گرفته (طبری.. تفسیر کبیر.. جلد دوم.. فصل۷۵)⬇
مولفین اسلامی ب کررات از ازدواج اجنه با زنان مسلمان روایت کرده و کسانی از افراد سرشناس را زاده مشترک اجنه و آدمیان دانسته اند!! ابن خلکان بتفصیل از کسی یاد میکند ک برادر شیری یکی از اجنه بوده (وفیات الاعیان..جلد سوم صفحه ۷۶)ذهبی هوشمندی فراوان چندین دانشمند را که نام میبرد ناشی⬇
از این میداند ک یکی از اجدادشان جن بوده است (تذکره الحفاظ، جلد دوم.. صفحه ۱۴۹)
محدث معروف قرن هشتم هجری، ابن عبداله الشبلی درکتاب (فی احکام الجن) در ۱۱۲ فصل چند هزار حدیث در ارتباط با اجنه گردآوری کرده از جمله آنها حدیثهای مربوط ب سگهایی است که در اصل جن هستند!! و کسانی که با⬇
دست چپ کار میکنند یا مینویسند و اجنه در آنها رخنه کرده‌اند! و جن هایی که زنان را از شوهرانشان میربایند، و اجنه ای ک وقوع جنگ بدر را ب پیغمبر خبر دادند، و جن های فقیه ک فتوا صادر میکنند، و احادیث مربوط ب اینکه قبل از اسلام جنی ب پیامبری طایفه اجنه مبعوث شده بود!؟
در میان ⬇
فقهای مسلمان غالبا این پرسش مورد بحث قرار گرفته ک اگر اجنه از آتش آفریده شده اند ک ماهیت مادی دارد چطور خودشان دارای جسم نیستند و چگونه میتوانند در آتش دوزخ بسوزند؟! علامه مطهری کوشیده تا پاسخ قابل قبولی برای این پرسش بیابد! اما درباره اینکه جن چون از آتش آفریده شده ک جسم است⬇
چرا خودش جسم نیست، امروزه علما رسیده اند به اینکه ما فقط یکنوع جسم نداریم که جسم سه بعدی باشد، بلکه امکان دارد اجسامی با ابعادی بیشتر یا کمتر در کراتی آتشین وجود داشته باشند!!!!

#دکتر_روشنگر
#نقد_اسلام
#نقد_ادیان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#جاویدشاه

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Sepideh

Sepideh Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @Javid_rezashah2

13 Sep
'نقش جهانی آیین های ایرانی '
قسمت سوم ""آیین مانی""

آیین مانی سومین آیین جهانی بود که ایران به دنیای کهن ارمغان داد.این آیین که از نظر محتوای خود عمیق ترین همه ادیان باستانی است،و در آن نقش سنتی فرهنگ ایرانی در ترکیب اندیشه ها و فرهنگ ها بیش از هر جای دیگر جلوه میکند،آمیخته ای⬇ Image
است از سه اندیشه زرتشتی و بودایی و مسیحی که با اندیشه های ایرانی مانی ترکیب شده است،و همین در آمیختگی موفق بود که گسترش بی‌سابقه این آیین را،درظرف مدتی کوتاه، به سرزمینهای پهناوری از چین گرفته تا اسپانیا بدنبال آورد،و پایداری آنرا، علیرغم سرکوبگریها و دشمنی هایی که از نظر شدت و⬇
خشونت در هیچ آیین دیگری درتاریخ جهان نظیر ندارد،باعث شد.به نوشته شارل پوئش محقق سرشناس فرانسوی در دایره المعارف اونیورسالیس،گسترش آیین مانی چه از نظر زمانی وچه ازنظر مکانی از شگفتی های تاریخ است، زیرا این آیین با اینکه کمترین نیروی نظامی یا سیاسی را پشتوانه خود نداشت و با اینکه⬇
Read 15 tweets
1 Sep
نقش ورقة بن نوفل(پسر عموی خدیجه) و سلمان فارسی در تحقق یافتن رویای محمدبن عبدالله به پیامبر شاهی!

بدون هیچ تردید محمد از برجسته ترین نوابغ تاریخی سیاسی و تحولات اجتماعی بشر است.نه اسکندر،نه سزار،نه ناپلئون و هیتلر،نه امیر تیمور گورکان و.هیچ یک را با وی مقایسه نتوان کرد،همه⬇
آنان ب قوای نظامی و جنگجویان با افکار عمومی ملت خود متکی بودند در صورتی ک محمد بادست تهی و بامخالفت و ترس و عناد محیط زندگانی ب میدان تاریخ قدم نهاد.. طفلی بدون وجود پدر و مادر در خانه عموی خویش زندگی میکند،عمویی رافت و شفقت ولی کم بضاعت،برای اینکه عاطل و باطل نمانده و ب⬇
زندگی او کمکی کرده باشد اشتران ابوطالب و دیگران رابرای چرا به صحرا برده هنگام غروب در صحرا خشک و عبوس مکه تنها بسر میبرد..کودکی باهوش و حساس ک چند سالی بدین گونه روز را ب شب و رنج میبرد..در خاموشی و تنهایی این صحرای بی برکت ک شتران تمام نیروی خود را در گردن میگذارند تا از لای⬇
Read 21 tweets
30 Aug
تسخیر ""مدائن"" توسط تازیان و غنیمت هایی ک از ایران ب علی بن ابی‌طالب و اهل بیتش رسید!!
در سال شانزدهم هجری( 637میلادی)پس از پیروزی تازی ها بر سپاهیان ایران در نبرد قادسیه، عمر به (سعد بن ابی وقاص)دستور داد،مدت دو ماه ب سربازانش استراحت دهد و سپس آنها وارد حیره شدند و⬇ Image
سربازانش الله اکبر گویان،سرزمین های تا رود دجله را بتدریج از نیروهای ایرانی پاک کردند. یزدگرد سوم ب تازی ها پیشنهاد کرد،به شرط اینکه آنها از مغرب دجله پیش تر نروند تمام سرزمین های مغرب رود دجله را ب آنها واگذار کند،ولی تازی ها با اهانت پیشنهاد اورا رد کردند،از یک سو تازی ها با
وجود پیروزی های خود،جرات ورود بر سرزمین های ایران را نداشتند،و از دگر سو،آنها ن برای عبور از روی دجله دارای کشتی بودند و نه اینکه توان ساختن کشتی های بایسته و عبور از رود دجله را داشتند و از اینرو برای مدتی در جلگه های رود فرات و دجله برجای ماندند.چون توقف به درازا انجامید، در ⬇
Read 13 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(